政大機構典藏-National Chengchi University Institutional Repository(NCCUR):
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    日期題名作者
    2013 唯心聖教的經典、教義與實踐－以《唯心聖教安心真經》為主 張馨方; Chang, Hsing Fang
    2009 在正統與異端之間： 從《夷堅志》看江西地區祠廟信仰與儒道關係，998-1224 蔡竺君; Tsai, Chu Chun
    2019 地藏信仰的現代性與跨國化： 以地皎法師為例 邱郁霖; Hew, Yok- Lin
    2019 基督教青年事工之研究：以台北市召會與貴格會合一堂為例 劉遠見; Liu, Yuan-Jian
    2018 多元宗教市場下的本土新興教團—唯心聖教個案研究 劉秀宜; Liu, Hsiu-Yi
    2008 多布巴《山法了義海論》第二部分〈道〉的譯註與研究 楊景翔
    2016 多重共構的藏傳淨土:以蓮花生大士銅色吉祥山為例 吳品達; Wu, Pin Ta
    2017 天主教朝聖地的全球在地化反思：以台灣三個朝聖地為案例 偶文琦; Ou, Wen Chi
    2010 天台智顗之止觀與智的現象學 李子圓; Li, Zin Yuan
    2023 天恩與天鑒：臺灣道教「拜天公」科儀研究 林哲緯; Lin, Che-Wei
    2023 「女性當家」之新興宮廟： 以後山埤北巡順天宮與中壢臨水鳳儀宮為例 葉靜; Yeh, Ching
    2024 宇宙觀與人觀視野下之當代東亞新宗教的入世實踐比較研究：以臺灣一貫道，韓國大巡真理會與日本天理教為例 李秀賢; Lee, Su-Hyun
    2011 宗教倫理秩序的整合關係：以一貫道寶光崇正奠禮為例 張佳梅; Chang, Chia Mei
    2013 宗教公益企業的典範初探：以慈濟大愛感恩科技公司為例 吳佳容
    2006 宗教市場中的新興宗教——以山達基教會為例 許怡真; Hsu,Brooke
    2007 宗教與世俗教育的衝突與妥協~以聖約翰科技大學為例 陳玉海; Chen,Y.H.Daniel
    2019 宗教／靈性經驗之探討︰當代RERC案例分析與理論反思 楊美芬; Yang, Mei-Feng
    2015 宗教非營利組織的國際化發展—以地方召會在臺灣及東南亞開展為探討 范俊銘; Fan, Chun Ming
    2013 宣教脈絡下俄國地方召會信徒改宗研究 伍宗耀; Wu, Chung Yao
    2023 巴利文獻中五逆罪研究——以提婆達多與阿闍世為探討中心 陳香; Pichai, Kantiya
    2006 廟宇空間及其使用之研究－以大龍峒保安宮為例 陳雅惠; Chen, Ya Hui
    2022 從一個太極拳團體探討佛教與道教的身心修煉 王秀妃; Wang, Hsiu-Fei
    2002 從印度人民黨的崛起論晚近印度的政教關係 張世強; Chang Shih-chiang
    2007 從吠陀神觀和獻祭理念的轉變談古奧義書中「梵」（bráhman）作為個人宗教追尋之終極目標的出現 邱珮琳; Chiou, Pei-Lin
    2014 從城隍廟陪祀神觀察城隍神的角色與職能 ―以臺灣本島城隍廟為核心 林俞君; Lin, Yu Chun
    2017 從宗教市場理論分析解嚴前後的台灣政教關係-以長老教會與一貫道為例 王博賢; Wang, Po-Hsien
    2007 從歷史足跡看巴宰族岸理社之宗教變遷:以埔里愛蘭地區的基督教化為例 姚嘉音
    2021 從疾病對治到祈求平安 —藏魂儀式在當代台灣的實踐 洪儷倩; Hung, Li-Chien
    2010 從《皇 訓子十誡》談一貫道的修行實踐 王延平
    2018 從衝突事件來探討臺灣宗教團體的包容性 賀孟琳; Haighton, Marit Annelize
    2008 從超脫之理論與實踐看艾克哈特之密契主義 黃恩鄰; Huang, En-Lin
    2015 從「醫、拳、仙」的視角來看「現代仙學」－以胡海牙為中心 黃啟文; Huang, Chi Wen
    2007 從金門後浦堂會議事錄看教會懲戒—一個教會史料的探究 陳子仁; Chen, Tzu-Ren
    2008 德教會在馬來西亞的傳播：以東馬沙巴州斗湖德教會紫辰閣為例 李宏華; Lee, Horng-Wah
    2007 戰後台灣佛教僧俗關係的轉變及意涵：由台中蓮社、大專青年齋戒會、香光尼僧團考察 黃詩茹; Huang, Shih Ju
    2024 戰後台灣佛教水陸法會的變革(1987-2023)： 佛光山、靈鷲山、法鼓山之比較 釋天宏; Shi, Tien-Hung
    2021 戰後臺韓佛教之現代化比較: 以聖嚴與吞虛法師為例 金正煥; Kim, Jung-Hwan
    2014 擴展道教醮儀的概念：以晚帝國湖北與江西的靈官醮科為例 費昭; Feezell, Tyler
    2010 故事在宗教對話中的功能——以宋泉盛的故事神學為例 張鈞凱; Chang, Chun-Kai
    2019 教會學校在世俗化處境下的挑戰與存續:以真理大學、聖約翰科大為例 陳玉海; Chen, Yu-Hai
    2005 文本與他者：列維納斯他勒目詮釋的基本特徵 鄧元尉; Teng ,Yuan-wei
    2005 文殊類經典所蘊涵不二中道之義理及其實踐 陳渝菁; Chen, Yu-Jing
    2010 新竹市城隍信仰與六將研究 江怡葳
    2020 日治時期傳統文人對殖民現代性的「非文明」抗爭 -以《三六九小報》為例 邱安佑; Chiu, An-Yu
    2008 明代方志中的孝感神異：兼論其比較宗教之意涵 潘信羽
    2012 易筋經的傳本、作者及其歷史問題 張顯華
    2015 星斗之命——从補運儀式看北斗崇拜在台灣漢人社會中的療癒性格 孫美子
    2019 晚明《成唯識論》註釋傳統的重新建構 楊志常; Yang, Chih-Chang
    2018 晚明清初穆斯林「漢文著述」中的佛教觀：以「金陵學派」為中心的研究 高磊; LEI, GAO
    2017 朝向國王害生的合理化：由經典至教史典範之轉移 吳芬錦; Wu, Fen-Jin

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