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https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/131597
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| Title: | 日治時期傳統文人對殖民現代性的「非文明」抗爭 -以《三六九小報》為例
The “Uncivilized” Resistance to Colonial Modernity by Traditional Chinese Writer during the Japanese Colonial Period – A Study of “San Liou Chiou Tabloid” |
| Authors: | 邱安佑
Chiu, An-Yu |
| Contributors: | 林敬智
Lin, Ching-Chih
邱安佑
Chiu, An-Yu |
| Keywords: | 《三六九小報》
宗教與民俗
殖民現代性
傳統漢文文化
“San Liou Chiou Tabloid”
Religion and folklore
Colonial modernity
Traditional Chinese culture |
| Date: | 2020 |
| Issue Date: | 2020-09-02 12:05:56 (UTC+8) |
| Abstract: | 宗教與民俗在漢文文化之中扮演相當重要之角色，其更是提供文藝創作豐富的題材。然而當台灣人面對殖民現代性之衝擊下，此類「傳統」元素可否透由文藝之管道作為鞏固台灣人身分的重要手段，抑或是在除魅思維的影響下遭社會遺棄？本論文試圖運用James Scott、Michael Szonyi等學者的理論，來初探日本殖民時期，「傳統漢文文化」此一應遭現代性批評落後而消逝的文化，如何透由創作者之手於此一時期存活，甚至向著下一世代延續，並透由《三六九小報》作為觀察之對象。
本文共分四章，第一章為緒論，將討論何以選擇《三六九小報》作為研究題材與題目之關係，並簡單回顧數位學者對於小報中神鬼故事與奇聞軼事的相關研究。第二章為文獻回顧與理論概念探討，將會針對本文常用之幾個術語進行解釋與定義，並更深入的回應學者對於小報之研究，除此之外會對本文欲討論之問題進行釐清。第三章為現代性與西方性案例分析，將會運用引用之理論針對小報內容進行分析，聚焦於廣告、神鬼故事與奇聞軼事等類別，以期觀察出創作之目的與結果。第四章為結論，將再次把各種理論與筆者的觀察做一整理與結論，可發現在日治殖民的環境下，彰顯漢人民族性的特色是維持自我性、並反抗殖民的一種手段，而宗教與民俗正是素材的一環，才因此在除魅化的過程中從不消散。本文欲以James Scott、Michael Szonyi等學者的觀點觀看《三六九小報》，呈現傳統文人透由非現代性、非世俗化的題材實現弱者的武器作為反抗殖民的手段。
Religion and folklore play an important role in Chinese culture, moreover they provide plentiful materials for literary creation. However, while Taiwanese were facing colonial modernity, could these tradition materials become an important way to consolidate Taiwanese’s identity through literature? Or had it been abandoned by the society under the influence of disenchantment? The thesis will utilize theories of scholars such as James Scott, Michael Szonyi etc. to rethink about “traditional Chinese culture” under the Japanese colonial rule, which should have vanished through the criticism of modernity. The thesis also explores how “traditional Chinese culture” had survived the period with the creation of these Chinese writer, and transferred to the next generation, by using “San Liou Chiou Tabloid” as an example.
The thesis has four chapters. The first chapter is introduction, answering why the author chooses“San Liou Chiou Tabloid” as the subject and the relationship between the theme question of the thesis; moreover, I will give an abridged review about various studies about myth, ghost story, and anecdote. The second chapter consists of literature review and concept discussion, which will explain and delimit those terms that will be applied frequently; moreover, it will clarify the theme question of the thesis. The third chapter will analyzes the tabloid’s content, hoping to seek the purpose and result of the contents. The conclusion chapter will sort out what I have discovered, during the Japanese colonial period, demonstrating Chinese national characteristics is a way to maintain self-identity and resist colonial, in this situation religion and folklore are the materials of Chinese national characteristics, that is why they never vanish due to disenchantment . The thesis expect to explore the “San Liou Chiou Tabloid” by using the theory of scholar such as James Scott, Michael Szonyi etc., to show how the traditional Chinese writers use topics that are non-modernity and de-secular become the weapons of the weak to stand against colony. |
| Reference: | 專書
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海客(1933/06/13)。貓的迷信。三六九小報。第297號，第4版。
雨(1935/02/19)。捉鬼記。三六九小報。第421號第2版。
太荒(1934/03/16)。美女三變。三六九小報。第323號，第2版。
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茶博士(1933/03/01)。攝鬼影。三六九小報。第266號，第4版。
茶博士(1933/03/03)。攝鬼影(二)。三六九小報。第267號，第4版。
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| Description: | 碩士
國立政治大學
宗教研究所
106156002 |
| Source URI: | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0106156002 |
| Data Type: | thesis |
| DOI: | 10.6814/NCCU202001413 |
| Appears in Collections: | [宗教研究所] 學位論文
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