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https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/78085
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Title: | 宗教非營利組織的國際化發展—以地方召會在臺灣及東南亞開展為探討 The International Development of Religious Non-profit Organizations–A Case Study of the Local Churches Propagating in Taiwan and Southeast Asia |
Authors: | 范俊銘 Fan, Chun Ming |
Contributors: | 蔡源林 Tsai, Yuan Lin 范俊銘 Fan, Chun Ming |
Keywords: | 宗教非營利組織 地方召會 國際化 倪柝聲 李常受 religious non-profitable organization the local church Internationalization Watchman Nee Witness Lee |
Date: | 2015 |
Issue Date: | 2015-09-01 16:17:03 (UTC+8) |
Abstract: | 地方召會(在中國和臺灣地區的名稱沿革:小群→基督徒聚會處→聚會所→地方召會,本文簡稱「地方召會」),其創始人—倪柝聲、李常受等,今有無數基督徒受其思想的影響;根據《聖經》所建立的地方召會已散佈在全球六大洲,涵蓋著不同的國家、種族、語言和文化。 地方召會在中國初創時期,已建立移民擴展的規模,即往在地化和國際化的政策發展;後因政局改變,地方召會發展至香港、臺灣和東南亞地區,在臺灣發展的初期階段,帶進百倍的人數增長,迄今成為臺灣第二大基督徒團體,而臺灣的地方召會,接續先前在大陸區域開展的模型,作為全球發展的基地之一,擴展到全球各大洲,目前全球信眾約廿餘萬人,在全世界積極擴展信仰的版圖。 本文從核心信仰出發,以宗教非營利組織的觀點,逐一探討地方召會的信仰和宗教實踐,首先說明地方召會的信仰與在中國大陸時期的擴展;其次介紹宗教非營利組織和地方召會在臺灣時期的擴展;第三為論述地方召會的國際化拓展模式,並以東南亞各國為深度探討,在李氏離世後,地方召會在無指定的接班人狀況下,其擴展方針絲毫不受影響且發展更鉅,被公認為對基督教界具有影響力的團體。 The local church (the revolution of this name in China and Taiwan: a small group→the assembly of Christian→the meeting hall→the local church, this paper refers to "the local church"), its founders—Watchman Nee and Witness Lee(this paper refers to "Nee" and “Lee”), there are countless Christians are affected by their thought; The local church established according to the Bible has spread across the six continents, covering the different nations, races, languages and cultures. The local church during the starting period in China, has established the scope of immigrant expansion, that was policy development of localization and globalization; due to the political changes, the local church developed to Hong Kong, Taiwan and the South East Asia. In the early stages of development in Taiwan, brought into a hundredfold increase in numbers so far has become the second largest Christian community in Taiwan. And the local church in Taiwan following the development model carried out in mainland China area previously, being one base of global development and expands to all continents. For the time being, there are about two hundred thousand believers on the earth and expands the territory of faith in the world actively. This paper begins from the core of faith, studying the faith and the practices of religion in the local church from the view of religious non-profitable organization. The first, describing the faith of the local church and the expansion during the age in t mainland China; Secondly introducing the religious non-profit organization and the expansion of the local church during the age in Taiwan; the third, discussing the international expansion mode of local church and taking the countries in Southeast of Asia to have deep discussion. Especially from 1997 so far, the local church in the absence of the designated successor after Lee`s passing away, the expanding strategy develops more largely without compromising and being recognized as an influential community to the Christianity. |
Reference: | 壹、 中文部分 一、翻譯書籍(按作者姓氏筆劃及英文字母排列) 史文森 1981。《臺灣教會面面觀:1980的回顧與前瞻》(盧權珠譯)。臺北:臺灣教 會增長促進會。 連曦著 2011。《現代中國民間基督教的興起》(何開松、雷阿勇譯)。香港:中文大 學出版社。 B. K. Kuiper. 2001。《歷史的軌跡—二千年教會史》(李林靜芝譯)。臺北:校園福音書房。 Gibbs Graham R. 2010。《質性資料的分析》(吳佳綺譯)。臺北:韋伯。 Jorgensen Danny L. 1999。《參與觀察法》(王昭正、朱瑞淵譯)。臺北:弘智。 Walter Bauer. 1986 A Greek-Chinese Lexicon of the New Testament.(Wright Doyle trans.)。臺 中:浸宣。 W. Lawrence Neuman. 2013。《當代社會研究法—質化與量化途徑》(王佳煌、潘中道等譯)。臺北: 學富。
二、專書(按作者姓氏筆劃排列) 于力工 1998。《夜盡天明—于力工看中國福音震撼》。臺北:橄欖基金會。 史文森 1977。《臺灣的獨立教會》。臺北:宇宙光。 史伯誠 1995。《倪柝聲殉道史》。Calif:Tsetimony Publication. 尼古拉斯‧塔林主編 2003。《劍橋東南亞史》。雲林:人民出版社。 江明修編 2002。《非營利管理》。臺北:智勝。 任鍾祥 1996。《上海基督徒聚會處簡史》。上海:上海市基督教三自愛國運動委員會。 李常受 1979。《長老治會》。臺北:臺灣福音書房。 1980。《倪柝聲弟兄三次公開的見證》。臺北:臺灣福音書房。 1981。《世界局勢與神的行動》。臺北:臺灣福音書房。 1984。《聖經要道卷三》。臺北:臺灣福音書房。 1986。《聖經要道卷六》。臺北:臺灣福音書房。 1992。《關於活力排之急切需要的交通》。臺北:臺灣福音書房。 1992。《關於主今日行動的交通》。臺北:臺灣福音書房。 1993。《一個身體和一位靈》。臺北:臺灣福音書房。 1993。《新約總論第六冊》。臺北:臺灣福音書房。 1994。《住在主裏面,享受主生命》。臺北:臺灣福音書房。 1994。《長老職分與神命定之路(二)》。臺北:臺灣福音書房。 1994。《神經綸的總綱與神人該有的生活》。臺北:臺灣福音書房。 1994。《關於主的恢復和我們當前的需要》。臺北:臺灣福音書房。 1994。《關於相調的實行》。臺北:臺灣福音書房。 1995。《神聖奧秘的範圍》。臺北:臺灣福音書房。 1995。《聖經中管制並支配我們的異象》。臺北:臺灣福音書房。 1996。《新約生命讀經使徒行傳(一)》。臺北:臺灣福音書房。 1997。《新約總論第七冊召會》。臺北:臺灣福音書房。 1997。《新路實行的異象與具體步驟》。臺北:臺灣福音書房。 1998。《召會實際的彰顯》。臺北:臺灣福音書房。 1999。《倪柝聲—今時代神聖啟示的先見》。臺北:臺灣福音書房。 2000。《結常存的果子》。臺北:臺灣福音書房。 2001。《生命經歷的基本原則》。臺北:臺灣福音書房。 2001。《召會的意義》。臺北:臺灣福音書房。 2001。《歷史與啟示(上、下冊)》。臺北:臺灣福音書房。 2002。《福樂的人生》。臺北:臺灣福音書房。 2003。《忠信殷勤的傳揚真理—關於文字服事》。臺北:臺灣福音書房 2004。《擴建召會的三要事—生養教》。臺北:臺灣福音書房。 2009。《召會中的牧養與青年人的成全》。臺北:臺灣福音書房。 2011。《李常受文集一九九六第三冊》。臺北:臺灣福音書房。 2011。《為著召會生活培育下一代》。臺北:臺灣福音書房。 2011。《靈的操練與神的建造》。臺北:臺灣福音書房。 吳秀良 2004。《破殼飛騰—倪柝聲的被囚與蛻變》。美國:比遜河出版社。 吳利明 1981。《基督教與中國社會變遷》。香港:基督教文藝出版社。 卓遵宏、周琇環訪問 2010。《基督與召會:李常受先生行誼訪談錄》。臺北:國史館。 呂實強 1999。《中華民國史社會志》。臺北:國史館。 林本炫編 1993。《宗教與社會變遷》。臺北:巨流。 林治平 1993。《基督教與中國論文集》。臺北:宇宙光。 1996。《基督教與臺灣》。臺北:宇宙光。 林金水 2007。《臺灣基督教史》。北京:九州。 林萬億 2002。《社會研究方法》。臺北:五南。 倪柝聲 1991。《工作的再思》。臺北:臺灣福音書房。 1991。《倪柝聲文集》。臺北:臺灣福音書房。 2004。《初信造就上冊》。臺北:臺灣福音書房。 查時傑 1983。《中國基督教人物小傳》。臺北:中華福音神學院。 孫本初 2005。《公共管理》。臺北:智勝。 徐松石 1975。《中國本色教會的建立》。香港:香港浸信會出版部。 陳定銘 2007。《非營利組織、政府與社會企業:理論與實踐》。臺北:智勝。 陳終道 2007。《我的舅父倪柝聲》。香港:金燈臺出版社。 黃漁深 1998。《從哈同路到南陽路—至倪柝聲先生七封公開的信》。香港:晨星書 屋。 張錫康 2012。《張錫康回憶錄—上海地方教會六十年來的回顧》。香港:光榮出版 社。 葉乃嘉 2006。《研究方法的第一本書》。臺北:五南出版公司。 葉至誠、葉立誠 2004。《研究方法與論文寫作》。臺北:商鼎文化出版社。 董顯光 1962。《基督教在臺灣的發展》。臺北縣:大地印刷。 楊紹唐 2005。《教會路線》。香港:種籽出版社。 楊國樞、文崇一、吳聰賢 1989。《社會及行為科學研究法》。臺北:東華出版公司。 經濟部投資業務處編印 2012。《越南投資環境簡介》。臺北:經濟部。 臺灣福音書房編輯部 1994。《主恢復中成熟的帶領(上冊)》。臺北:臺灣福音書房。 1997。《李常受弟兄紀念專輯》。臺北:臺灣福音書房。 2004。《二千年教會歷史巡禮》。臺北:臺灣福音書房。 2010。《臺灣福音書房60年-豐滿走過一甲子》。臺北:臺灣福音書房。 鄭志明 2010。《臺灣宗教組織與行政》。臺北:文津出版社。 劉寶軍 2004。《海外回族》。北京:民族出版社。 謝金青 2011。《社會科學研究法:論文寫作之理論與實務》。臺北:威仕曼文化。 瞿海源 1985。《重修臺灣省通志資料》。臺中:臺灣省文獻委員會。 2006。《宗教,術數與社會變遷:基督宗教研究,政教關係研究》。臺北:桂 冠。
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Description: | 碩士 國立政治大學 宗教研究所 102156004 |
Source URI: | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0102156004 |
Data Type: | thesis |
Appears in Collections: | [宗教研究所] 學位論文
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