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    日期题名作者
    2002 閩東Ke Tah畬族村民族小學的教育民族誌觀察 宋狄海
    1991 阿古柏政權興起之研究 羅素娟
    2001 阿立祖入廟－台南縣阿立祖信仰之研究 黃健庭
    2003 阿美族傳統社會文化的持續與變遷－以花蓮荳蘭部落(Natawlan)為例 高志遠
    2004 阿美族皈依天主教及其適應之研究—以太巴塱部落為例 李孟融
    2017 阿美族語的語言活力 陳誼誠; Mayaw, Rata
    1998 阿美族長老教會與真耶穌教會之比較研究—以成功地區為例 曾敏菁
    1992 阿美語的語法結構 : 參與者與事件的研究 顏志光; YAN, ZHI-GUANG
    1987 雍正至乾隆初期的清藏關係. 1723-1751 楊正翠
    1987 雍正至乾隆初期的清藏關係. 1723-1751 楊正翠
    1996 雞籠中元祭--儀式、文化與記憶 陳緯華; Chen, Wei-Hwa
    2007 霧社事件影響三群族群關係研究 林文德
    2018 霧社事件遺族的心聲—以莫那．魯道直系家族史為中心 巴干‧巴萬
    1996 青海和碩特發展史(1637-1724) 隋皓昀; Swei, Haw Yiun
    2004 青海湖祭與青海地區的蒙藏關係(1773-1940) 陳幼君
    2005 非營利組織在服務過程中的文化衝突與適應—以伊甸社會福利基金會為例 楊玉如
    2017 韓國歷史電視劇的虛與實：當代韓民族的歷史圖像 邵磊; Shao, Lei
    2019 韓國盤索里的傳承與發展 —透過春香歌的解釋 蕭詩樺; Hsiao, Shih-Hua
    2017 韓流與台灣人的韓國觀光團 方秋梨; Fang, Chiu-Li
    2023 顯應祖師信仰與在地的關係 －以「大坪林顯應祖師廟」為例 劉冠毅; Liu, Guan-Yi
    2016 食慾‧食域：霧鹿布農人當代飲食經驗再現的空間 邱夢蘋Langus‧Lavalian; Chiu, Meng Ping
    2019 香菇衝突－ 泰雅族尖石後山部落在林務局治理下的歷史反思 賴清美; Batu, Sabi
    2009 馬來西亞中學歷史教育中的國族建構 王麗蘭; Wong, Lee Lan
    2017 馬來西亞的河婆人 藍清水; Lan, Ching Shui
    2008 馬華穆斯林的文化變遷與社會適應 鄭月裡

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