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    2017-08 閭山三奶法:台灣北部道法二門的小法事 林振源; Lin, Chen-Yuan
    2010-11-20 閱讀印度史詩研討會 國立政治大學宗教研究所
    2023-01 關聖帝君與關帝醮科 謝世維
    2003 《阿含經》與《大般若經.第二會》裡的無明觀:從聲聞乘到菩薩乘的銜接與超越 陳仕蘋
    2010 陰律與陽法之間---以玉歷寶鈔為中心 胡學丞
    2012 陳那《佛母般若波羅蜜多圓集要義論》 譯注與研究 蔡貴玫; Tsai, Kuei Mei
    2020 陳那《觀所緣緣論》窺基詮解之研究 釋如示; Shi, Ru-Shi
    2021-12 雙忠信仰中的女神與女人:尪娘信仰與宗教組織之性別建構 林敬智
    2022 離散中傳播:海外華人佛教的跨地交流 (1949-1980) 徐鳴謙; Xu, Mingqian
    2019-12 雲林蒼潤:十四世紀江南道教山水敘事與藝術 謝世維; Hsieh, Shu-Wei
    2019 雲棲袾宏與禪淨雙修 劉興松; Liu, Sing-Song
    2007-05 雲水不住——曉雲法師的比丘尼典範 李玉珍
    2016-03 雲水不住 ---- 曉雲法師的比丘尼形象樣式 李玉珍
    2018-03 電影與信仰(Faith and Film) 張毅民
    2007 霹靂布袋戲中「疏樓龍宿」的儒生形象研究 蔡志崙; Tsai, Chih Lun
    2009-05 靈圖、玉符與真形:《洞玄靈寶二十四生圖》探討 謝世維; Hsieh, Shu-Wei
    2017-11 靈寶仙壇:浙南地方道教科儀文獻初探 林振源; Lin, Chen-Yuan
    2023-12 靈秘:北港武德宮鸞文彙編 林振源; 李豐楙
    2013 靈與心的救贖:從靈思心理學解讀al-Ghazzali的蘇非之道 楊美芬
    2014-06 面對憂患與壓力,宗徒教父們的盼望由何而來? 張毅民
    2009 韓信崇拜的歷史源流與在台灣的發展─以台中寶林寺為例 楊東憲
    2009-03 音誦與救度:《太上洞玄靈寶空洞靈章經》之研究 謝世維; Hsieh, Shu-wei
    2022-06 養壽怡生:東亞道文化養生的多元視野 謝世維
    2008-12 首謝、燃燈與救度:以靈寶經典為中心 謝世雄
    2010-09 首過與懺悔:中古時期罪感文化之探討 謝世維; Hsieh, Shu-Wei
    2008-12 首過與懺悔:中古時期罪感文化探討 謝世雄
    2018-01 香光尼僧團的菁英特質與影響:以自鼐法師與自拙法師為核心 謝世維
    2006-09 馬來世界伊斯蘭探源:爪哇地區的伊斯蘭化 林長寬
    1999-04 馬來伊斯蘭與中土伊斯蘭之關係初探:17世紀新蘇非主義對馬來伊斯蘭之影響 林長寬
    2008-12 馬來西亞「國家文化」政策形成的宗教因素之探討 蔡源林
    2023-06 馬來西亞後威權時代的伊斯蘭政治 蔡源林
    2006 馬來西亞社群主義的建構及伊斯蘭法的轉型 蔡源林
    2009 馬來西亞與印尼的宗教與認同 : 伊斯蘭.佛教與華人信仰 李豐楙
    2020-12 馬來西亞華人基督徒的主體性與身份認同:反思「華人教會」定義與指稱的適切性 葉先秦; Iap, Sian-Chin
    2012-07 體感遊戲型態之人機介面與互動學習空間設計研究(3/3) 范丙林; 王學武; 陳志銘
    2024 高山上宗教師的使命: 藏傳佛教與苯教宗教師在尼泊爾多波地區族群身份認同與文化復興的參與 姚曼菁; Yao, Man-Ching
    2018-11 鴻濛妙觀:道教文化研究之多元面向 謝世維
    2008 鴿子與聖靈 : 一個聖經中的象徵詮釋 王維瑩; Wang, Janice
    2022 齋佛相濟.敦儒修真-圓滿德治法師的內修外弘 陳翁清; CHEN, WENG-CHING
    2010-09 齋姑與尼僧教育資源之比較 李玉珍
    2010-12 齋姑、齋教與宗族:日治新竹州的女齋堂 李玉珍
    2010-02 齋教的神明/法脈雙軌制:日治寺廟整理運動與楊梅奉天宮 李玉珍; 闞正宗

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