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https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/57963
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Title: | 陳那《佛母般若波羅蜜多圓集要義論》 譯注與研究 The Translation, Annotation and Study of Prajñāpāramitāpiṇḍārthaḥ by Dignāga |
Authors: | 蔡貴玫 Tsai, Kuei Mei |
Contributors: | 陳一標 Chen, I Biau 蔡貴玫 Tsai, Kuei Mei |
Keywords: | 十分別散亂 八事七十義 三性 行相 幻 daśabhiś vikṣepaiś abhisamaya trisvabhāva ākāra māyopama |
Date: | 2012 |
Issue Date: | 2013-05-01 11:49:49 (UTC+8) |
Abstract: | 公元五、六世紀,印度論師陳那Dignāga所著的《佛母般若波羅蜜多圓集要義論》prajñāpāramitāpiṇḍārthaḥ,於1937年,尼泊爾發現的現存貝葉梵本,於此展開了現代學者對應陳那立場的探討。漢譯本最早為宋朝施護的譯本,於1012年在中國譯場譯出。1947年G.Tucci、1958年宇井伯壽、1961年服部正明等學者都曾針對此論做了相關譯注及研究。 譯注篇,筆者主要針對現存梵本,逐偈做現代的翻譯,稱為今譯,對照英譯及日譯,再做相關的解說,筆者參考三寶尊的釋論及八千頌般若做相關的解說及補充說明。 研究篇,筆者先說明研究動機及目的,再藉由現代研究成果來說明此論的價值,之後切入陳那及此論的介紹,陳那的生平著作及其影響略述,再說此論《佛母般若波羅蜜多圓集要義論》的內容,五十八偈包含的內容是八千頌,既知是八千頌般若就必須從般若經的流衍說起,之後再略為說明八千頌般若的內容,最後說明此論的主要內容及定位。再接著,說明此論的漢譯化背景,從中國譯經說起,之後再銜接施護及其譯經背景,此論及釋論的漢譯,說明三寶尊所解讀的陳那在此論中的立場。最後,探討陳那的般若立場及其在本論中所表徵的特色,是如來藏及遍計、依他及圓成實三性。而陳那在離開犢子部後受學於世親,因此他的三性與世親所著的三性論之間有無可議空間,筆者略而探討。最後是陳那的行相ākāra與幻māyopama的立場又是如何定位。筆者總結譯注及研究最後理述出二個結論,並且肯定陳那的《佛母般若波羅蜜多圓集要義論》是相當具有研究價值的論述。 |
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Description: | 碩士 國立政治大學 宗教研究所 99156007 101 |
Source URI: | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0991560071 |
Data Type: | thesis |
Appears in Collections: | [宗教研究所] 學位論文
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