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    2002 柏拉圖未成書學說之研究(III-II) 彭文林
    2003 柏拉圖未成書學說之研究 (III-III) 彭文林
    2005-02 柏拉圖未成書的學說 彭文林
    2004 柏拉圖《理想國》中的知識問題－從線段譬喻與洞穴譬喻出發 陳宛萱; Chen, Wan-Hsuan
    1999-03 柏拉圖的兩個論證方式分析 彭文林
    1999-01 柏拉圖的兩個論證方式分析 彭文林
    2007 柏拉圖的真理之路──從《巴曼尼德斯篇》出發 蘇富芝; Su, Fu Chih
    2002 柏拉圖靈魂不朽思想研究 陳櫻分; Chen ,Ying Fen
    2006 柏拉圖靈魂論研究(II) 彭文林
    2007 柏拉圖靈魂論研究(III) 彭文林
    2011 柏格森對亞里斯多德場所觀的批判 吳佳惠; Wu, Chia Hui
    2020-11 桂萼的君逸臣勞思想 詹康
    2024-03 桂萼的君逸臣勞思想 詹康; Chan, Kang
    1997 梁漱溟《人心與人生》中的理論與理性概念 曾春海
    1993 梁漱溟論中國民主化的難局 何信全
    1995-11 梅洛龐蒂[Maurice Merleau-Ponty]的生平思想 蔡錚雲
    2016 梅洛龐蒂哲學中的建制概念之考察 詹承學; Chan, Cheng Hsueh
    1997 梅洛龐蒂思想中的潛意識問題 鄭吉珉; Zheng, Ji-Min
    1995-11 梅洛龐蒂的生平思想 蔡錚雲
    2024 梅洛龐蒂語言思想探究：論風格化的問題 鄭傑芳; Tay, Jie Fang
    1997 梅洛龐蒂論藝術活動的基礎 陳政仁
    1995 梅洛龐蒂：身體主體的互為主體性意涵 劉亞蘭; Liu, Ya Lan
    2023-06 楊祖漢先生朱子新詮的成果及其未解之疑難 吳啟超; Ng, Kai-chiu
    1996 楞嚴經中身心關係之探究 張成鈞; CHANG, BRIAN
    2010 構想與詮釋－高達美對康德構想力概念的批判與開展 黃曉君
    2000 <機械複製時代的藝術作品>之世俗啟明與救贖 郭貞伶
    2011-10 檢討《金剛般若論釋》與《攝大乘論釋》的關聯 —以梵語Prabhāvita為線索 耿晴; Keng, Ching
    1997-07 歐美學界中觀哲學詮釋史略 林鎮國
    2011 正義的共通感與承認的鬥爭：後哈伯瑪斯法蘭克福學派的社會-實踐哲學研究(III-I) 林遠澤
    2008 此在的時間性與存有的超越界域──對《存有與時間》的一個探究 陳昀鍾
    2002-05 歷史性、文化空間與文化產業 沈清松; 傅佩榮
    2006-06 歷史、歷史意識與實效歷史--論高達美哲學詮釋學中「歷史性」概念之演變 張鼎國
    1998-11 歷史、歷史意識與實效歷史：論高達美哲學詮釋學中的『歷史性』概念 張鼎國
    2008 歷史現象學的基礎研究---建構的、存活的和敘事的時間性 羅麗君
    2006 歷史現象學的基礎研究─時間意識的原創建 羅麗君
    2024 死亡與道德：論卡繆的存在主義倫理學 王邦宇; Wang, Pang-Yu
    2006-01 比較分析法 汪文聖
    2009-12 比較孟子與荀子的「性善說」 何淑靜; Ho, Shu-Ching
    2009-12 比較孟子與荀子的「性善說」 何淑靜; Ho, Shu-Ching
    1998-11 比較王弼與程頤的《易》注及本體論 曾春海
    2020-06 “民主的种子”该以什么来灌溉？读祝家华《朝向儒家德治民主：牟宗三“开出民主论”研究》 黎競檜; Loi, Chen Hwee
    2022-12 民主自由與社會團結 —試從新冠肺炎的基本權利爭議論團結的法律強制性問題〉 林遠澤
    2008-11 民主與道德之間——從新儒家到現象學的見解 汪文聖
    2006-08 「氣」在魏晉玄學與美學中的理論蘊義 曾春海
    2020-12 氣的身體經驗：一個現象學的探究 李維倫; Gang, Zhu
    2021-12 氣的身體經驗：一個現象學的探究 李維倫; 陳牧凡; Lee, Wei-lun; Chen, Mu-fan
    2017-01 永恆回歸與大地 ─一門地理歷史學(géo-histoire)如何可能？ 張國賢
    1972 決定論與自由論之爭 孫振青
    1972-05 決定論與自由論之爭 孫振青
    2018 沃格林的種族論述研究 林嘉培; Lim, Chia Pei

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