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    1999-11 Фоновая семантика как компонент образно-смысловой структуры художественного текста Вознесенская И. М; Yeh, Hsiang-lin; 葉相林; Е Сянлинь
    2017-07 文學地位與俄羅斯中小學裡的文學課程 莉托斯卡
    2015-06 文學建制的危機:抵抗的大本營 莉托斯卡
    2006 文學文本作為概念分析的對象 : 普拉托諾夫的長篇小說<<切文古爾鎮>> 賴盈銓
    2018-01 文本—文化場域—歷史:從文化符號學角度分析《怒吼吧,中國!》 鄢定嘉; Yen, Ting-chia
    2007-03 文獻評論:“Russia, USA, and the `Color Revolutions`”〔俄羅斯、美國與「顏色革命」〕by V.I. Batyuk 陳美芬
    2017-11 「斯拉夫民族的*«rodina»從何而來」,抑或「我們如此相像,卻又如此不同」:斯拉夫語詞彙之意義與概念轉換 薩承科
    2010 新北市政府推動亞太區域城市交流論壇之規劃 楊志誠; 劉心華
    2019-08 既是神聖的象徵,也是惡魔的武器,中世紀俄羅斯社會的女性──《少女與魔馬》 劉心華
    2019 普利格夫作品中的東方形象 江杰翰; Чиан, Чиан Ч.
    2001-11 普拉托諾夫作品中的聖愚行為理念 賴盈銓
    2009-08 普拉托諾夫作品的隱喻使用在漢譯作品的再現初探 賴盈銓; Lai, Yin-chuan
    2006 普拉托諾夫的隱喻使用研究:認知理論與文化學觀點 賴盈銓; 巴蘭諾夫
    2011-11 普拉東諾夫文本中聖愚行為之範疇 賴盈銓
    1998-02 更高意義上的寫實主義者--杜斯妥也夫斯基[F. M. Dostoyvesky] 宋雲森
    2023-02 [書評] 歐洲的無國家族群與區域語言:同化和復振 — 56個案研究 林蒔慧
    2023-11 札博洛茨基《欄目集》中的速度經驗 江杰翰
    2008 杜斯妥也夫斯基小說的「袪魔」母題---以「叛逆」、「漫遊」與「長老」概念為框架(II-I) 賴盈銓
    2013 杜斯妥也夫斯基的宗教文化理念在漢譯中的再現—以《卡拉馬助夫兄弟們》的文化概念詞iurodstvo和chudo為例 王世旻
    2001-05 東布羅斯基的小說「廢物系」之文字藝術結構 柯依蓮
    2015 東正教術語的認知及語言結構特性 柯瓊鎣
    2003 果戈理《狄康卡近鄉夜話》之神話境域 陳怡錚; Chen,Yi- Cheng
    2002-06 果戈里「外套」中的虛幻 徐孟宜
    2003-10 果戈里《狄康卡近鄉夜話》中的善與惡 陳美芬
    1998-03 構詞學在基礎俄語教學中的重要 彭桂英

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