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    1995-05 一個道德形上學的源起--布隆德[Maurice Blondel]的行動哲學 沈清松
    2012 一可怖之美就此誕生──論唐捐詩作中的負面書寫 王瑞文
    1992-03 一四九二年的中國 張哲郎
    2019 一場家的革命:現當代台灣小說中的家人畸戀書寫(1960-2015) 羅筱薔; Lo, Hsiao-Chiang
    2015 一塊派的藝術 周惠民
    2015-06 一師心匠,氣從意暢─論王世貞對復古與格調詩學的反思與再造 盧柏勳; Lu, Po-Hsun
    2015 一杯苦艾酒跟一輪落日有什么分別 周惠民
    2011-08 「一次決定論」或「全有全無論」?藍騰與格林論臣屬與噤聲, 鄭光明; Cheng, Kuang-Ming
    2021 一生行經──貫休詩入世與出世精神之研究 范寧鷳; Fan, Ning-Hsien
    2014-12 一種人性、兩家學說──荀子與韓非子從相同的人性觀開展不同政治論之可能 曾暐傑
    2017-07 一種摩登視線的引介--論《良友》畫報的現代編排分類 黃國華; Ng, Kok-hwa
    2018-01 一種特殊的語用與文化現象 ─《史記》詈語研究 宋韻珊; Sung, Yun-San
    2017-08 一種特殊的語言文化現象─論《史記》的詈罵語 宋韻珊
    2016 一種研究方法的省思─以清代三部滿人著作為對象 宋韻珊
    2018-11 一種「肉感」,各自表述:中國現代文學中的「肉感」初探 陳碩文; Chen, Shuo-Win
    2010-08 一群憤青的末世牘白,那叫魏晉:墨士換帖的年代 鄭文惠
    1993-04 一般語言中的超音段成素 謝雲飛
    2007-06 一葉一如來:精神病院研究個案所反映的醫護現象意義 汪文聖
    1996-05 一解海德格之「何謂形上學﹖」 汪文聖
    2007 一貫道常州組來台灣發展歷程 鍾權煌
    2010 一貫道的天命觀--以寶光崇正道場為例 王承祺; Wang, Cheng Chi
    2018 一貫道祭祖禮儀之研究 ~以寶光崇正道場春季祭祖大典為例 吳幸珍
    2022-11 一貫道開荒人才現代性職業的宗教傳播模式:以安東道場高金澄老前人為中心 林敬智
    2006 一隻後現代的戲謔饅頭噎住了現代的崇高喉嚨 楊小濱; Yang, Xiaobin
    2002-01 一首六朝緣情言志的生命史詩 高莉芬

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