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https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/124816
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| Title: | 醫者理也：張介賓的醫學儒學化詮釋與醫療實踐
The Physician as the Philosopher: Zhang Jiebin`s Confucianized Medical Interpretations and Clinical Practices |
| Authors: | 彭醴璃
Peng, Li-Li |
| Contributors: | 陳秀芬
Chen, Hsiu-Fen
彭醴璃
Peng, Li-Li |
| Keywords: | 張介賓
儒學化
儒醫
醫療實踐
類經
景岳全書
質疑錄 |
| Date: | 2019 |
| Issue Date: | 2019-08-07 16:24:48 (UTC+8) |
| Abstract: | 這是一份關於明代醫者張介賓醫學思想中醫、儒交會之處的研究。宋代以降，儒醫群體逐漸佔據醫療市場，壟斷醫學的正統性與發言權。正是儒醫群體之生成與其概念之開展，開啟醫學知識之轉變契機，醫者在提筆闡揚學理之際，不免將儒學哲理之思融入醫學主治之意，筆者謂之「醫學儒學化詮釋」，此間歷程發展之細節，既是探尋醫史全貌的重要線索，亦是本文問題意識之發端。
惟近代學者思考儒醫群體締造之學術圖景與特色時，多自醫學活動之社會、文化條件的影響與承受等面向開展，鮮少從醫學知識內部之演變、內涵等角度著眼。前者之「外史」路徑揚聲，後者之「內史」取向未免稍嫌沈寂。是故，本文乃以晚明名醫張介賓的三本醫學著作為中心，借儒學為筦鑰，梳理其中具有儒學化特徵之詮釋後，將處理四組課題：（1）儒學具體影響張氏醫學知識體系的哪些面向？造成這些面向受到影響的原因為何？此為張氏醫學儒學化詮釋的形式與抉擇問題。（2）融合儒門義理之醫學觀點，將為張氏醫學知識體系帶來哪些正向助力與負向衝擊？此為張氏醫學儒學化詮釋的內涵與得失問題。（3）對於張氏醫學儒學化詮釋，明、清學者有何看法？此為張氏醫學儒學化詮釋的反響問題。（4）張氏醫學儒學化詮釋與其臨床診療之關係為何？此為張氏醫學儒學化詮釋的臨床實踐問題。上述四個提問，涵蓋張氏醫學儒學化詮釋從起始、反響至實踐之系列活動，信可完整呈現張介賓自覺選擇的文化認同（儒學）和其學術志業（醫學）的互動關係。本文雖是以個別醫家思想為主，但筆者的最終目的，乃在由小見大，借張氏一人之作思考醫、儒互動所締造的學術景貌，期能深入明清以降醫學思想世界之底蘊。 |
| Reference: | 古代典籍
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明・焦竑：《焦氏澹園集》（《四庫禁燬書叢刊》影印明萬曆34年〔1606〕刻本）。
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明・黃虞稷：《千頃堂書目》（《景印文淵閣四庫全書》本）。
明・楊慎：《升菴集》（《景印文淵閣四庫全書》本）。
明・潘希曾：《竹澗集》（《景印文淵閣四庫全書》本）。
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清・王懋宏：《朱子年譜》（《景印文淵閣四庫全書》本）。
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清・萬斯同：《明史》（《續修四庫全書》影印清鈔本）。
清・董沛：《正誼堂文集》（《續修四庫全書》影印清光緒刻本）。
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清・蔣學鏞：《樗菴存藳》（臺北：新文豐出版社，1988年，《四明叢書》）。
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任廷革主編：《任應秋講《黃帝內經》（素問）下冊》（北京：中國中醫藥出版社，2014年7月）。
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二、學位論文
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呂文智：《唐宗海《醫易通說》思想研究》（臺北：知音出版社，2005年10月）。
李玉芳：《張介賓《類經附翼・醫易義》易理醫用研究》（臺中：中國醫藥大學中醫學系博士論文，2018年）。
肖巍：《張景岳醫學思想的哲學探源》（長沙：湖南大學中國哲學專業碩士論文，2007年4月）。
林世賢：《召喚潛意識：易學與思潮轉變》（臺北：國立政治大學中國文學系博士論文，2016年6月）。
徐俊成：《張景岳治腎學說的醫哲研究》（北京：中國中醫研究院中國醫史文獻專業博士論文，2003年5月）。
張學謙：《元明儒醫思想與實踐的社會史——以朱震亨及「丹溪學派」為中心》（香港：香港中文大學哲學博士論文，2012年8月）。
董尚僕：《金元醫家《內經》散論輯與學術價值研究》（北京：北京中醫藥大學中醫醫史文獻博士論文，2006年6月）。
裘正：《黃帝內經五運六氣的探討》（臺北：國立政治大學哲學研究所碩士論文，1996年6月）。
劉明瑜：《張景岳新方八陣研究》（臺中：中國醫藥大學中國醫學研究所碩士論文，2007年）。
蕭品秀：《李時珍《本草綱目》象數易學思想研究》（彰化：國立彰化師範大學國文研究所碩士論文，2007年1月）。
薛松：《張景岳醫易思想研究》（北京：北京中醫藥大學中華醫史文獻博士論文，2008年5月）。
謝安：《「醫者意也」與「即方用藥」——唐宋時期的士人尚醫與醫病關係》（新竹：國立清華大學歷史研究所碩士論文，2013年7月）。
謝柏暉：《明清醫學知識的爭議與建構：以太素脈和《王叔和脈訣》為中心》（臺北：臺灣師範大學歷史學系碩士論文，2009年7月）。
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三、期刊論文
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吳以義：〈溪河溯源：醫學知識在劉完素、朱震亨門人間的傳遞〉，《新史學》3卷4期（1992年12月），頁57-94。
吳宜鴻：〈試探張景岳對咳嗽的論治〉，《明通醫藥》第113期（1986年5月），頁38-39。
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李建民：〈明堂與陰陽——以《五十二病方》「炙其泰陰泰陽」為例〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》第70本第1分（1999年3月），頁49-118。
李經緯、張志斌：〈開拓中醫學思想史研究領域〉，《中華醫史雜誌》第31卷第1期（2001年1月），頁3-6。
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張學謙：〈從朱震亨到丹溪學派——元明儒醫和醫學學派的社會史考察〉，《中央研究案歷史語言研究所集刊》第86本第4分（2015年12月），頁777-809。
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| Description: | 碩士
國立政治大學
中國文學系
1041510051 |
| Source URI: | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G1041510051 |
| Data Type: | thesis |
| DOI: | 10.6814/NCCU201900184 |
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