政大機構典藏-National Chengchi University Institutional Repository(NCCUR):Item 140.119/80688
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    題名: 「虛壹而靜」只是認知工夫？──由「虛壹而靜」論荀子作為「天君」之「心」的修養進路
    其他題名: Is ＂Making Mind Simple and Peaceful＂ Just the Cognitive Practice? Discussing the Meaning of ＂Making Mind Simple and Peaceful＂ for the ＂Tian-jun＂
    作者: 曾暐傑
    貢獻者: 中文系
    關鍵詞: 荀子;虛壹而靜;認知心;天君;知道
    日期: 2014-06
    上傳時間: 2016-01-21 14:48:54 (UTC+8)
    摘要: 一般在談論荀子的「虛壹而靜」時，往往著重於「虛壹靜」
    對於「認知心」的作用，也就是認為此一工夫是針對認知層次而
    論。但如果說荀子所說行「虛壹靜」後達至的大清明境界是成聖
    的重要環節之一，似乎不會僅是「認知」禮義如此基礎的層次。
    重點在於必須明辨荀子所謂「虛壹靜」後所達至的「知道」，與一
    般語意脈絡中的「知道」並不相同，而有其特殊意涵。「虛壹靜」
    後的「知道」，除了在於知禮義的認知層次外，更涉及了「判斷力」
    的提升；而一旦觸及「判斷力」的層面，就無法僅由「認知心」
    來達成這樣的功能，而必須透過「出令而無所受令」的「天君」
    之「心」才能達成。因此，荀子所謂的「知道」，是一「攝知於行」
    的高層次修養後所達至的境界，不能將「虛壹靜」作為僅是認知
    禮義的修養工夫。
    關聯: 當代儒學研究, No.16, pp.183-204
    資料類型: article
    顯示於類別:[中國文學系] 期刊論文

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