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    日期題名作者
    2003-05 亞里斯多德與海德格論存有的「剝奪」與「復原」 - 「疾病」與「療癒」的現象學意義溯源 汪文聖
    2022-03 人作為病痛存有：從高達美《論健康之隱蔽》重思當代醫學人文 陳薈雅
    2012-03 人倫何以能為常道？試從社會化承認關係的建立論儒家禮治社會的團結基礎 林遠澤
    2021-12 人工行動智能 鄭會穎
    2011-06 人聲如何成言？論從赫德到米德的符號意義構成理論 林遠澤
    2001-12 介於倫理與慾望之間的情慾邏輯 蔡錚雲
    2022-06 以實踐經驗取向探尋佛教心理治療的形式與內涵 李維倫
    2002-11 伊川易學的政治理念 曾春海
    2011-08 「佛性」與「佛姓」概念的混淆：以《佛性論》與《大乘起信論》為中心 耿晴; keng, Ching
    2022-11 作為學問的Wissenschaft：從海德格與狄爾泰的科學觀 論起 邱逢霖
    2023-06 修行、照見與流動：資深心理治療者經歷修行啟發後的生活經驗 李嘉玲; 李維倫; Lee, Chia-Ling; Lee, Wei-Lun
    2007-12 倫理學做為技藝論，以及其在精神病患醫護上的應用 汪文聖
    2000-12 倫理對象與相的假定 彭文林
    2009-11 倫理的閱讀與強度的閱讀─列維納斯與德勒茲的兩種閱讀模式(一) 張國賢
    2002-12 傅柯思想中的系譜現象學 蔡錚雲
    1995-04 儒學與現代民主的融通--牟宗三政治哲學探析 何信全
    1997 儒學與科學間的關係—從胡塞爾與唐君毅的觀點來看 汪文聖
    1999 儒學與自由主義對人觀的對比-以孟子與羅爾斯為例 何信全
    2020-09 儒家倫理及其21世紀新意義 林遠澤; Lin, Yuan-Ze
    2001-09 儒家家庭倫理與自由社會的公民 曾春海
    2001-09 儒家家訓的新世紀意義─以宋明儒家為範例 曾春海
    1997-06 儒道的消費倫理環境倫理 曾春海
    2013-09 先果後因？關於逆時因果理論的幾點反思：以達美特與智作護的論述為主 胡志強; Hu, Chih-chiang
    2020-10 內在語言形式與文化類型學差異的語言世界基礎 林遠澤; Lin, Yuan-Ze
    2005-09 全球化與文化際理解溝通：詮釋學對話模式的適用性探討 張鼎國

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