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    2009-06 太平天國的剪影──以王韜．《遯窟讕言》為主的討論 高桂惠
    2009-06 荒君或聖主：周穆王與《穆天子傳》中的穆天子 高莉芬
    2009-06 荒君或聖主：周穆王與《穆天子傳》中的穆天子 高莉芬
    2009-06 黃宗羲詩作中「硯」之意涵探析 張耕華
    2009-06 論《西遊記》當中的「雷法「使用」--以神霄派為切入點 吳依凡
    2009-06 中古漢語以「洗」字為中心語素的語意場 竺家寧
    2009-06 《睡虎地秦簡‧日書》「詰」篇所見巫術文化 洪燕梅
    2009-05 〈聲無哀樂論〉繼承傳統之下的轉變及其在思想史上的意義 蕭裕民
    2009-05 先秦兩漢的用詩活動與詩經的形成 車行健
    2009-05 嘉道之際北京士大夫的崇祀鄭玄活動 車行健
    2009-05 尚秉和對《焦氏易林》詮解之商榷 陳伯适
    2009-05 分辨與玄同～從「以直報怨」與「報怨以德」比較孔、老之道德觀 王志楣
    2009-05 孟、莊論德比較 王志楣
    2009-05 試說《詩經》中的「各敬」 林宏明
    2009-05 形近而誤-《逸周書》中的幾個例子 林宏明
    2009-05 劉辰翁、顧璘評「王維詩」析論 侯雅文
    2009-05 徐鍇《說文繫傳》之俗字觀 洪燕梅
    2009-05 縱貫抑或橫攝――朱熹《學庸章句》二程語錄徵引之分析 陳逢源
    2009-05 錢賓四先生超越門戶視野之四書詮釋──以《朱子新學案》為研究範圍 陳逢源
    2009-05 《四庫全書總目》唐代別集提要的文學思想 曾守正
    2009-05 樂園想像與文化認同──桃花源的建構與接受之二 鄭文惠
    2009-05 《左傳》「鄭伯克段于鄢」所見倫理困境及解決之道 洪燕梅
    2009-05 論出土文獻之訓詁方式──以《睡虎地秦簡‧日書》「詰」篇為例 洪燕梅
    2009-05 形近而誤──《逸周書》中的幾個例子 林宏明; Lin, Hung-Ming
    2009-04 魏晉時期象數易學之發展流變－兼舉爻位觀與互體作說明 陳伯适

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