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https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/81103
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Title: | 個體經驗轉化為創作之距離把握 ——《潛水鐘的孩子》創作論述 The Transformation of Individual Experience into Creative Work:an analysis of The Child Inside the Diving Bell |
Authors: | 劉燁 |
Contributors: | 林玲遠 劉燁 |
Keywords: | 個體經驗 自我揭露 距離 心理距離 誇張 象徵 Individual experience self-disclosure distance psychical distance, exaggeration symbolization |
Date: | 2016 |
Issue Date: | 2016-02-03 11:15:40 (UTC+8) |
Abstract: | 在以自身經驗為素材進行創作時,創作者往往遭遇距離把握的困擾,當作品與現實經驗太貼合,距離太近,面臨自我揭露的風險時,創作者或選擇將距離拉得太遠,徹底迴避自己,或無法忍受距離太近的痛苦,遭遇創作瓶頸。 因此,研究者對以往創作者的作品及實踐進行文獻與脈絡探討,並結合自身文字創作、圖像創作,探索把握距離之具體方法。 本研究發現,因距離太近而產生創作障礙時,可以通過拉開時空距離、梳理個人經驗、對照他人經驗來拉開創作上的心理距離,也可以通過誇張、象徵以及其他藝術手法,對個體經驗進行變形轉化,拉開作品與現實的距離。 在研究同時,研究者也將這些實踐經驗運用到自身創作中,最終形成超現實風格繪本《潛水鐘的孩子》及由此改編的同名圖像短片。 Creators often find it hard to control the distance when using their own experiences as the source for creative work. When encountering self-disclosure during creation, creators tend to make too much of a distance to avoid facing their true selves or they often suffer from writer’s block. Through literature study, the examination of existing works, and the reflection of my own reflective process, I intend to explore the specific method of distance control. When facing writer`s blocks caused by the intimacy or awkwardness of personal experience, the strategies one could use include changing time and space, recounting the events on diary or to a friend, comparing with others` experience and thinking from a collective perspective. One could also adjust distance between creation and reality by exaggeration, symbolization and other artistic manoeuvres. In this project, I applied and examined the above finding in my own creative process. Except from several versions of creative writings based on the same real life experience, a surreal illustrated book, The Child in the Diving Bell, and its moving picture version were also produced. |
Reference: | 中文文獻 王文融譯(1990)。《敘事話語新敘事話語》。北京:中國社會科學出版社(原書 Genette, G. [1972] Discours du récit. Paris, FRA: Seuil;Genette, G. [1983] Nouveau discours du récit. Paris, FRA: Seuil.) 木心(講述),陳丹青(筆錄)(2013)。《1989-1994文學回憶錄》。桂林:廣西師範大學出版社。 毛姆(1915)。〈《人性枷鎖》序言〉,洪達(編)(1982),《世界名作家談寫作》。台北:故鄉。 牛耕譯(2000)。〈作為藝術手法和審美原則的心理距離說〉,張德興(編)(2000),《二十世紀西方美學經典文本(第一卷)》,頁359-360。上海:復旦大學出版社。 申丹(2004)。《敘述學與小說文體學研究(第三版)》。北京:北京大學出版社。 申丹、王麗亞(2010)。《西方敘事學:經典與後經典》。北京:北京大學出版社。 白睿文(2007)。〈侯孝賢與朱天文:文字與影像〉,頁218。《光影言語:當代華語片導演訪談錄》。台北:麥田出版。 白睿文(2007)。〈吳念真:在文化殖民的陰影下書寫台灣〉,頁272。《光影言語:當代華語片導演訪談錄》。台北:麥田出版。 朱光潛(1987)。《文藝心理學》。台北:金楓。 朱金鵬、朱荔譯(1990)。《歐美文學術語詞典》。北京:北京大學出版社。(原書Abrams, M.H. [1957]. A Glossary of Literary Terms. New York, NY: Rinehart.) 沈從文(1934)。〈《阿黑小史》序〉,劉洪濤、楊瑞仁(編)(2006),《沈從文研究資料》,頁34。天津:天津人民出版社。 沈從文(2008)。《從文自傳》。北京:十月文藝。 林志明、吳珮慈、謝忠道、黃建宏、王派彰、劉永皓⋯林晏夙譯(2000)。〈侯孝賢訪談〉, J. M. Frodon(編),《侯孝賢》,頁99-102。台北:國家電影資料館。 虹影(1997)。《飢餓的女兒》。台北:爾雅。 虹影(2009)。《好兒女花》。台北:九歌。 梁中堂、梅嶺(2010)。〈我國人口政策的歷史和發展〉,《社會科學論壇》,9:88-109。 張愛玲(2006)。〈沈香屑.第一爐香〉。《傾城之戀》。北京:十月文藝。 張愛玲(2006)。〈沈香屑.第二爐香〉。《傾城之戀》。北京:十月文藝。 黃政淵、戴洛棻、蕭少嵫譯(2014)。《故事的解剖》。台北:漫遊者文化。(原書 McKee, R. [1997]. STORY:Substance, Structure, Style and the Principles of Screenwriting. New York, NY: HarperCollins Publishers LLC.) 程箐(2003)。〈距離:看人生的方式——論張愛玲小說的美學意蘊〉,《贛南師範學院學報》,4: 29-32。 莫言(2012)。《蛙》。上海:上海文藝出版社。 華明、胡蘇曉、周憲譯(1987)。《小說修辭學》。北京:北京大學出版社。(原書Booth, W.C. [1983]. The Rhetoric of Fiction .Chicago, IL: University of Chicago Press.) 陳玉慧(2008)。《慕尼黑白》。台北:印刻出版。 陳志勇(2008)。《抵岸》。台北:格林文化。 蒋子丹(2005)。〈当悲的水流经慈的河——《世界上所有的夜晚》及其他〉,《讀書》,10: 33-41。 戴琬真譯(2004)。《作家談寫作》。台北:麥田出版。(原書Darnton, J. (Ed.). [1988]. Writers on Writing: Collected Essays from the New York Times. New York, NY: Times Books.) 遲子建(2008)。《世界上所有的夜晚》。台北:泰電電業。 蕭紅(1941)。《呼蘭河傳》。桂林:上海雜誌公司。 鄺保威(編)(2010)。《許鞍華說許鞍華》。上海:復旦大學出版社。
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電視資料 李磊(製作人)(2012年3月8日)。大家書齋。香港:鳳凰衛視中文台。 |
Description: | 碩士 國立政治大學 廣播電視學系 102453021 |
Source URI: | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G1024530211 |
Data Type: | thesis |
Appears in Collections: | [廣播電視學系] 學位論文
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