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    2017-12 談臺灣古典詩創作的「薄弱」現況 王婉如; Wang, Wan Ju
    1994-02 談詩歌聲調的二元化 謝雲飛
    2011-06 談詹伯慧先生對台灣學術界的影響 竺家寧
    1986-08 談論語中孔子的喜怒哀樂好惡欲 呂凱
    1994-04 談「雲破月來花弄影」[張先天仙子] 朱自力
    2016-12 論1930年代抗戰後上海知識份子的分化 王婉如; Wang, Wan Ju
    2009-10 論三組敦煌詩與唐宋伎藝表演的關係兼論敦煌文學研究的未來 楊明璋
    2014 論“三言”中的“集體共用型”敘事模式——以《莊子休鼓盆成大道》為例 張怡微
    2001-07 論三重證據法 車行健
    2000-08 論上古的流音聲母 竺家寧
    2012 論上古音與《詩經》的無韻詩 竺家寧
    1995-06 論佛法與群治之關係—以太虛大師論唯識轉依與人間淨土的實現為核心的開展 周志煌
    2001-08 論佛經中的幾個複合副詞 竺家寧
    2001-05 論佛經中的「睡覺」 竺家寧
    2000-12 論佛經中的究竟 竺家寧
    2001-06 論佛經中的都盧皆和悉都盧 竺家寧
    2003-12 論佛經中的「都盧皆」和「悉都盧」 竺家寧
    1998-12 論佛經哀字的詞義 竺家寧
    2009-08 論佛經詞彙的義場研究 竺家寧
    2008-10 論佛經詞彙研究的幾個途徑 竺家寧
    2022 論侯孝賢電影中的表演調度 蔡宜汎; Tsai, I-Fan
    2011-11 論僧肇《注維摩詰經》中的至人觀 涂艷秋
    2018-03 論《儀禮》禮例研究法：以鄭玄、賈公彥、凌廷堪為討論中心 鄭雯馨
    2013-07 論《儀禮》禮例研究法—以鄭玄、賈公彥、淩廷堪為討論中心 鄭雯馨
    2000-03 論儒學詮釋中的宗教性 林啟屏

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