政大機構典藏-National Chengchi University Institutional Repository(NCCUR):Item 140.119/39074
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    题名: 荀子理想人格類型的三種境界及其意義－以士、君子、聖人為論述中心
    作者: 林建邦
    贡献者: 林啟屏
    林建邦
    关键词: 荀子
    理想人格
    士、君子、聖人
    類型學
    先秦儒家
    日期: 2004
    上传时间: 2010-04-24 17:54:31 (UTC+8)
    摘要: 本論文主旨在以荀子理想人格為主軸，梳理出荀子思想中三種理想人格的內涵，進而探究荀子思想及先秦儒家對於「人」的終極關懷為何。
    本文共分六章，第一章說明問題意識之興起、論題研究之概況，與本文研究方向及撰述結構；在二、三、四這三章中則分別針對「士」、「君子」和「聖人」三方面來加以研究探討，說明荀子思想中的「士」、「君子」和「聖人」的思想淵源、常見用法及對後代的意義和影響；在第五章中，找出這三種理想人格境界的異同及高低關係，以完整的建立荀子的理想人格系統。而在第六章結論中，我將對本文做一總結，並具體說明荀子理想人格的意義何在。透過荀子理想人格境界的說明及比較，可以看出荀子思想的特色所在，同時看出此特色對於後代思想的沈澱變遷過程。
    參考文獻: 一、専著
    （一） 本國人氏作品
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    王先謙，《荀子集解》（台北：藝文印書館，2000）
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    王國維，《王國維先生全集》（台北：台灣大通書局，1976）
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    唐君毅，《中國文化之精神價值》（台北：正中書局，1979）
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    徐中舒，《上古史論》（台北：天山出版社，1986）
    徐平章，《荀子與兩漢儒學》（台北：文津出版社，1988）
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    徐復觀，《中國人性論史》（台北：台灣商務印書館，1969）
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    嚴靈峰，《易學新論》（台北：正中書局，1969）
    龐樸，《竹帛《五行》篇校注及研究》（台北：萬卷樓圖書公司，2000）
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    瀧川資言，《史記會注考證新校本》（台北：天工書局，1993）
    Frederick Copleston 著，傅佩榮譯，《西洋哲學史》（台北：黎明文化，1986）
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    二、期刋及論文
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    王靈康〈英語世界的荀子研究〉，刊於《國立政治大學哲學學報》第11期（台北：國立政治大學哲學系，2003）
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    李瑩瑜，《荀子內聖外王思想研》（台中：國立中興大學╱中國文學系，2002）
    佘碧平：《笛卡爾主義及其批判：論近現代西方哲學的基本走向》，刊於《復旦學報》，1991年第2期
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    林師啟屏，《先秦儒法思想中的血緣問題及國家》（台北：國立台灣大學中文研究所，1995）
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    錢師霖，〈柏拉圖哲王與孔子聖王思想之比較研究〉，刊於《嘉南學報》第22期（台南：私立嘉南藥理學院，1996）
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    張海燕，〈柏拉圖《理想國》與《禮記．禮運》的烏托邦思想比較研究〉，（石家莊市：河北學刊，1995）
    張鼎國，〈「較好地」還是「不同地」理解？從詮釋學爭論看經典註疏中的詮釋地位與取向問題〉，刊於《中國文哲研究通訊》第9卷第3期（台北：中研院文哲所，1999）
    郭曉東，〈荀子思想的社會學闡釋〉，刊於《復旦學報》第6期（上海，復旦大學出版社，2000）
    郭璽瑜，《尋找一個位置—中國古代士階層的角色問題》（台南：國立成功大學歷史學系，2000）
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    黃俊傑，〈荀子非孟的思想史背景－論「思孟五行說」的思想內涵〉，刊於《國立台灣大學歷史系學報》第15期（台北：國立台灣大學歷史系，1990）
    程潮，〈儒家人格的三種發展模式〉，刊於《孔孟月刊》第38卷第12期（台北：中華民國孔孟學會，1961－）
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    劉宗漢，〈有關荊門郭店一號楚墓的兩個問題—墓主人的身份與儒道兼習〉，刊於《中國哲學第二十輯》（瀋陽：遼寧教育出版社，2000年）
    劉澤華，〈戰國時代的「士」〉，收入《歷史研究》第4期（北京：中國社會科學出版社，1982－）
    蔡忠道，〈先秦儒道的聖人論試析〉，收入《宗教哲學》第3卷第4期（台北：中華民國宗教哲學研究社，1995－）
    潘小慧，〈《荀子》思想中的「智德」思想〉，刊於《哲學與文化》第30卷第8期（台北：哲學與文化月刊社，1974）
    錢師霖，〈柏拉圖哲王與孔子聖王思想之比較研究〉，刊於《嘉南學報》第22期（台南：私立嘉南藥理院，1996）
    韓德民，〈荀子的理想人格論〉，收入《孔孟學報》第78期（台北：中華民國孔孟學會，1961－）
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    郭齊勇，〈孔孟儒學的人格境界論〉。刊於Confucius2000，網址：http://www.confucius2000.com/index.htm
    陳力丹、孟祥晨，〈五「W」—－一個簡單而便捷的傳播模式〉。刊於學習時報，網址：http://www.china.org.cn/chinese/zhuanti/xxsb/741034.htm
    韓春松，〈儒家制度化的形成和基本結構－對於儒家的一種新的解釋方式〉，刊於Confucius2000，網址：http://www.confucius2000.com/index.htm
    描述: 碩士
    國立政治大學
    國文教學碩士學位班
    90912019
    93
    資料來源: http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0909120192
    数据类型: thesis
    显示于类别:[國文教學碩士在職專班] 學位論文

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