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    政大機構典藏 > 文學院 > 中國文學系 > 學位論文 >  Item 140.119/37168


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    Title: 山海經郭璞注研究
    Authors: 謝秀卉
    Contributors: 高莉芬
    謝秀卉
    Keywords: 郭璞
    山海經
    山海經圖讚
    地理書
    博物觀
    Date: 2007
    Issue Date: 2009-09-19 12:35:14 (UTC+8)
    Abstract: 本文以《山海經》郭璞注為主要研究對象，針對郭璞之注加以梳理、分類，並在此基礎上探討《山海經》郭璞注之特色，分析其與漢人對《山海經》的傳統認識觀點之間的聯繫與差異，探討郭璞如何既對漢人的《山海經》傳統認識觀點有所繼承，又在魏晉玄學興盛的歷史脈絡之下，開創出他對於《山海經》的獨特理解並從注釋中展現其博物觀。最末，則進一步探討明、清學者如何評價《山海經》郭璞注，而從明、清學者之評價中掌握《山海經》郭璞注之意義與價值。
    在章節的安排上，本文第二章首先討論漢代學者對《山海經》的認識，以期在漢人對《山海經》的認識基礎上探討郭璞對《山海經》的注釋與詮釋；其後於第三章則以郭璞注文及圖讚為討論重心，探討從劉歆〈上《山海經》〉到郭璞〈注《山海經》敘〉之間的聯繫與發展，並就郭璞的基礎注釋工作及徵引書籍加以梳理、分類，說明郭璞注文之特色，並透過對《山海經圖讚》之內容之分類，釐清郭璞《山海經圖讚》形式與內容上的特色；第四章則就郭璞對《山海經》的詮釋與後世評價的討論為主，探討郭璞結合氣與玄理所展現出的達觀博物的詮釋觀點，將郭璞的博物觀歸納為苞覽宇宙的博物觀與實用的博物觀兩項；最末，則觀察明、清學者如何從考據校正與增廣異聞兩個面向，從各自的專業素養與治學方向對郭璞注釋《山海經》加以評價。第五章為結論，總結上述二、三、四章之研究成果，並提出可供進一步探討之論題。
    Reference: 一、 古籍叢刊
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    ﹝漢﹞高誘注：《淮南子注》，臺北：世界書局，1955年。
    ﹝漢﹞班固：《漢書》，臺北：鼎文書局，1976年。
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    ﹝宋﹞尤袤：《遂初堂書目》，收入《景印文淵閣四庫全書》第674冊，臺北：臺灣商務印書館，1983年。
    ﹝宋﹞陳振孫：《直齋書錄解題》，收入《景印文淵閣四庫全書》第674冊，臺北：臺灣商務印書館，1983年。
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    ﹝清﹞趙爾巽等撰：《清史稿》，臺北：鼎文書局，1981年。
    ﹝清﹞嚴可均校輯：《全上古三代秦漢三國六朝文》，北京：中華書局，1991年。
    文清閣編：《歷代山海經文獻集成》（第一卷），西安：西安地圖出版社，2006年。
    文清閣編：《歷代山海經文獻集成》（第二卷），西安：西安地圖出版社，2006年。
    文清閣編：《歷代山海經文獻集成》（第三卷），西安：西安地圖出版社，2006年。
    文清閣編：《歷代山海經文獻集成》（第四卷），西安：西安地圖出版社，2006年。
    文清閣編：《歷代山海經文獻集成》（第五卷），西安：西安地圖出版社，2006年。
    文清閣編：《歷代山海經文獻集成》（第六卷），西安：西安地圖出版社，2006年。
    文清閣編：《歷代山海經文獻集成》（第七卷），西安：西安地圖出版社，2006年。
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    二、 中文專著
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    上田義文、小川環樹等編：《另一世界題材在文學中的反映》，東京：中央公論社，1959年。
    山東大學古籍整理研究所編：《古籍整理研究論叢》，濟南：山東大學出版社，1991年。
    中山圖書公司編：《山海經研究論集》，香港：中山圖書公司，1985年6。
    中外文學編輯部：《中國古典文學論叢》（第三集），臺北：中外文學月刊社，1976年。
    中國山海經學術討論會編輯 ：《山海經新探》，成都：四川社會科學版社，1986年。
    王孝廉：《中國的神話與傳說》，臺北：聯經出版事業公司，1980年。
    王孝廉：《中國神話世界》（上編）（下編），臺北：洪葉文化出版有限，2006年。
    王孝廉：《花與花神》，臺北：洪範書店有限公司，2003年。
    王國良：《海內十洲記研究》，臺北：文史哲出版社，1993年。
    王國良：《魏晉南北朝志怪小說研究》，臺北：文史哲出版社，1984年。
    王強：《書之愛》，臺北：英屬蓋曼群島商網路與書公司臺灣分公司，2006年。
    王貽樑、陳建敏：《穆天子傳匯校集釋》，上海：華東師範大學出版社，1994年。
    王夢鷗著：《傳統文學論衡》，臺北：時報文化出版公司，1987年。
    任繼愈等主編：《道藏提要》，北京：中國社會科學出版社，1991年。
    朱東潤、李俊民、羅竹風：《中華文史論叢》（第2輯），上海；上海古籍出版社，1979年。
    朱越利：《道藏分類解題》，北京：華夏出版社，1996年。
    江俠庵編譯：《先秦經籍考》（下冊），上海：商務印書館，1937年。
    江寶釵：《從民間文學到古小說》，高雄：麗文文化事業股份有限公司，1999年。
    呂微：《神話何為──神聖敘事的傳承與闡釋》，北京：社會科學文獻出版社，2001年。
    岑仲勉：《中外史地考證》，北京：中華書局，1962年。
    扶永發：《神州的發現－《山海經》地理考》，昆明：雲南人民出版社，2006年。
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    李劍國：《唐前志怪小說史》，天津：南開大學出版社，1984年。
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    李豐楙：《神話的故鄉：山海經》，臺北：時報文化出版公司，1982年。
    李豐楙：《誤入與謫降：六朝隋唐道教文學論集》，臺北：臺灣學生書局，1996年。
    李豐楙：《憂與遊：六朝隋唐遊仙詩論集》，臺北：臺灣學生書局，1996年。
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    龔鵬程：《道教新論》，嘉義：南華學院出版中心，1998年。
    三、 外文專著
    Pliny, The Elder, Natural History, Cambridge, Mass. : Harvard University Press; London : William Heinemann, 1938-63, vol.I
    四、 外文譯著
    ﹝德﹞卡西勒著，甘陽譯：《人論：人類文化哲學導引》，臺北：桂冠圖書公司，2005年。
    劉紉尼、段昌國、張永堂譯：《中國思想與制度論集》（臺北：聯經出版公司，1979年）
    ﹝英﹞艾德華．泰勒著，連樹聲譯：《原始文化──神話、哲學、宗教、語言、藝術和習俗發展之研究》，桂林：廣西師範大學出版社，2005年。
    ﹝日﹞伊藤清司著，劉曄原譯：《《山海經》中的鬼神世界》，北京：中國民間文藝出版社，1989年。
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    五、 期刊論文、專書論文
    于翠玲：〈從“博物”觀念到“博物”學科〉，《華中科技大學學報．社會科學版》2006年第3期
    尤純純：〈由山海經的醫藥觀探索中國人的生命態度〉，《樹人學報》第1期（2003年7月）。
    王天海：〈《穆天子傳》的文獻價值〉，《貴州社會科學》1979年第3期。
    王宏榮：〈從古代帶鉤看《山海經》北方神人「禺彊」的圖像〉，《故宮文物月刊》第19卷第1期（2001年4月）。
    王亭文：〈《山海經》神怪圖像差異之探討〉，《臺灣美術》第62期（2005年10月）。
    王洪濤：〈《穆天子傳》性質研究綜述〉，《社科縱橫》總第17卷第4期（2002年8月），頁55。
    何觀洲：〈《山海經》在科學上之批判及作者之時代考〉，《燕京學報》第7期（1930年6月）。
    吳冰心：〈博物學雜誌序例〉，《博物學雜誌》第1期（1914年10月），頁1。收入陳湛綺編輯：《民國文物考古期刊彙編（附博物館館刊）》（二），北京：全國圖書館文獻縮微複製中心，2006年。
    吳宏一：〈六朝鬼神怪異小說與時代背景的關係〉，《現代文學》第44期。
    呂微：〈母題和功能：學科經典概念與新的理論可能性〉，《民間文化論壇》2007年第1期。
    李永正：〈真實與想像──談《山海經》中的鳥〉，《問學》第8期（2005年6月）。
    李永正：〈試探《山海經》不死思想〉，《問學》第10期（2006年6月）。
    李欣復：〈試論郭璞的神話學思想〉，《學術月刊》1994年第8期。
    李桂媚、楊宛倫：〈《山海經》人面動物相貌之視覺析論〉《華岡印刷傳播學報：印刷傳播設計》2005年第36期。
    李清安：〈馬迪厄《穆天子傳》譯注與考證〉，《讀書》1984年第6期。
    李豐楙：〈六朝精怪傳說的結構性意義－一個「常與非常」的思考〉，《六朝隋唐文學研討會論文集》，嘉義：中正大學中國文學系，1994年。
    李豐楙：〈六朝精怪傳說與道教法術思想〉，收入《中國古典小說研究專集》（三），臺北：聯經出版社，1981年。
    李豐楙：〈正常與非常：生常與變化說的結構性意義－試論干寶《搜神記》的變化思想〉，收入《第二屆魏晉南北朝文學與思想學術研討會論文集》，臺北：文津出版社，1993年。
    李豐楙：〈由常入非常：中國節日慶典中的狂文化〉，《中外文學》第22卷第3期（1993年8月）。
    杜正勝：〈古代物怪之研究－──一種心態史與文化史的探察〉，《大陸雜誌》第104卷第1期（2001年12月）。
    杜正勝：〈古代物怪之研究（二）──一種心態史與文化史的探察〉，《大陸雜誌》第104卷第2期（2001年12月）。
    杜正勝：〈古代物怪之研究（上）──一種心態史與文化史的探察（三）〉，《大陸雜誌》第104卷第3期（2002年3月）。
    沈凡玉：〈陶淵明「讀山海經十三首」中的死亡超越〉，《中國文學研究》第13期（1999年5月）。
    林明德：〈陶淵明「讀山海經十三首」的神話世界初探〉，《中外文學》第5卷第2期（1976年7月）。
    松田稔：〈『山海經』郭璞注引書考〉，《國學院短期大學紀要》1993年第11期。
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    金榮權：〈《山海經》研究兩千年述評〉，《信陽師範學院學報（哲學社會科學版）》第20卷第4期（2000年10月）。
    洪安全：〈周穆王與西王母〉，《故宮文物月刊》1983年第3卷第3期。
    洪慧鈺：〈從《山海經》論人魚形象的演變〉，《東吳中文研究集刊》第13期（2006年6月）。
    胡遠鵬：〈《山海經》研究的世紀回顧〉，《中國文化月刊》第305期（2006年5月）。
    胡遠鵬：〈近五十年來的《山海經》研究回眸〉，《武鋼職工大學學報》第11卷第4期（1999年12月）。
    孫致中：〈穆王西征與《穆天子傳》〉，《齊魯學刊》1984年第2期。
    袁行霈：〈《山海經》初探〉，《中華文史論叢》1979年第3輯（總第11輯）（上海：上海古籍出版社，1979年）。
    高莉芬：〈水的聖域：兩晉江海賦的原型與象徵〉，《政大中文學報》第1期（2004年6月）。
    高莉芬：〈神聖的秩序──〈楚帛書．甲篇〉中的創世神話及其宇宙觀〉，《中國文哲研究集刊》第30期（2007年3月）。
    高莉芬：〈遠國異人：《山海經》中的文化他者與身體想像〉，《東西思想文化傳統中的「自我」與「他者」學術研討會議論文》（臺北：臺灣大學，2007年）。
    馬昌儀：〈尋找《山海經》的另一半〉，《文學遺產》2000年第6期。
    馬昌儀：〈從戰國圖畫中尋找失落了的山海經古圖〉，《民族藝術》2003年第4期。
    張惠喬：〈《山海經》中的理想國度〉，《中國語文》第92卷第5期（2003年5月）。
    莫任南：〈《穆天子傳》和希羅多德《歷史》看春秋戰國中西交通》〉，《西北史地》1984年第4期。
    陳忠信：〈試論《山海經》之水思維──神話與宗教兩種視野的綜合分析〉，《成大宗教與文化學報》第3期（2004年6月）。
    陳連山：〈神怪內容對於《山海經》評價的影響──從文化背景談《山海經》學史上的一個問題〉，《民族文學研究》2004年第1期
    陳熾彬：〈《左傳》中的陰陽五行〉，「行政院國家科學委員會獎助代表作」（微縮資料）（臺北：行政院國家科學委員會科資中心，1994年拍攝）。
    陳麗平：〈試論《穆天子傳》的神話境界〉，《鞍山師範學院學報》第3卷第2期（2001年6月）。
    陳觀勝：〈利瑪竇對中國地理學之貢獻及其影響〉，《禹貢半月刊》第5卷第3、4合期。
    淩純聲：〈昆侖丘與西王母〉，《中央研究院民族學研究所集刊》第22期（1966年秋季）。
    傅錫壬：〈山海經研究〉，《淡江學報》第14期（1976年4月）。
    彭毅：〈諸神示象──《山海經》神話資料中的萬物靈跡〉，《文史哲學報》第46期（1997年6月）。
    游信利：〈郭璞正傳〉，《國立政治大學學報》第33期（1976年5月）。
    童書業：〈穆天子傳疑〉，《禹貢》第5卷第3、4期。
    逯耀東：〈隋書經籍志史部雜傳類的分析〉，《輔大人文學報》第1期（1970年9月）。
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    楊儒賓：〈吐生與厚德──土的原型象徵〉，《中國文哲研究集刊》第20期（2002年3月）。
    葉珠紅：〈《山海經》的不死神話--淺析漢唐的神仙思想〉，《大明學報》第3期（2002年6月）。
    蒙文通：〈略論《山海經》的寫作時代及其產生地域〉，《中華文史論叢》（北京：中華書局，1962年）。
    蓋山林：〈陰山岩畫與《山海經》〉，《內蒙古社會科學》1981年第3期。
    趙宗福：〈清代研究《山海經》重要成果的新發現--陳逢衡「山海經匯說」述評〉（上）（下）《大陸雜誌》第102卷第1、2期（2001年1、2月）。
    劉千惠：〈《山經》中山神祭儀探究〉，《輔大中研所學刊》第16期（2006年10月）。
    劉師培：〈穆天子傳補釋〉，《國粹學報》第5卷第1期（1905年）。
    鄭德坤：〈山海經及其神話〉，《史學年報》第1卷第4期（1932年6月）。
    黎光明〈《穆天子傳》的研究〉，《語歷所週刊》1928年第2卷23、24期。
    錢伯泉：〈先秦時期的絲綢之路－穆天子傳的研究〉，《新疆社會科學》1982年第3期。
    駱水玉：〈聖域與沃土－「山海經」中的樂土神話〉，《漢學研究》第17卷第1期（1999年6月）。
    繆文遠：〈《穆天子傳》是一部什麼樣的書〉，《文史知識》1985第11期。
    薛鳳昌：〈中國博物學源流篇〉，《博物學雜誌》第1期（1914年10月），頁8。收入陳湛綺編輯：《民國文物考古期刊彙編（附《博物館館刊》）》（二），北京：全國圖書館文獻微縮複製中心，2006年。
    櫻井龍彥：〈『山海經』注にみる郭璞の「變化」論〉，《中京大學教養論叢》第34卷第3期（1993年）。
    櫻井龍彥：〈郭璞『山海經注』の態度（上）〉，《中京大學教養論叢》第34卷第4期（1993年）。
    櫻井龍彥：〈郭璞『山海經注』の態度（下）〉，《中京大學教養論叢》第35卷第1期（1994年）。
    顧頡剛：〈《穆天子傳》及其著作年代〉，《文史哲》1951年第1卷第2期。
    顧頡剛：〈五藏山經試探〉，《史學論叢》（第二冊）（1935年11月），收入《中國期刊彙編》（第31種），臺北：成文出版社，1974年。
    龔維英：〈《穆天子傳》是古神話與仙話的界碑〉，《求索》1992年第3期。
    六、 學位論文
    尹興國：《《穆天子傳》的成書時間、性質和價值》，西北師範大學古籍整理研究所碩士論文，2004年。
    方麗娜：《水經注研究》，臺北：臺灣師範大學國文研究所，1989年。
    王亭文：《明、清《山海經》神怪造形差異研究》，雲林：國立雲林科技大學視覺傳達設計研究所碩士論文，2005年。
    吳丙丁：《吳越春秋斠證》，臺北：臺師大國文所碩士論文，1980年。
    李仁澤：《山海經神話研究》，臺北：國立臺灣師範大學國文研究所，1986年。
    李豐楙：《魏晉南北朝文士與道教之關係》，臺北：政治大學中國文學研究所博士論文，1978年。
    孟曉妍：《《方言》郭璞注雙音詞研究》，蘇州：蘇州大學漢語言文字學碩士論文，2005年。
    施玫芳：《論《山海經》中的倫理意涵－由神話之鳥與山神祭祀論起》，臺北：私立天主教輔仁大學哲學研究所碩士論文，2005年。
    胡曉華：《郭璞注釋語言詞匯研究》，杭州：浙江大學中國古典文獻學博士論文，2005年。
    殷靜：《《爾雅》郭璞注的並列復合詞研究》，蘇州：蘇州大學漢語言文字學碩士論文，2005年。
    馬淩雲：《郭璞創作神異性研究》，桂林：廣西師範大學中國古代文學研究所碩士論文，2007年。
    高莉芬：《元嘉詩人用典研究──以顏、謝、鮑三大家為主》，臺北：國立政治大學中國文學研究所博士論文，1993年。
    張明冠：《漢賦中的神話》，臺北：淡江大學中國文學系碩士論文，2001年。
    許建新：《搜神記校注》，臺北：國立臺灣師範大學國文硏究所，1974年。
    郭書欽：《運用Maya軟體於3D動畫之創作研究－以《夢遊山海經》為例》，嘉義：國立嘉義大學視覺藝術研究所碩士碩士論文，2005年。
    陳子梅：《郭璞遊仙詩研究》，高雄：國立高雄師範大學國文學系碩士論文，2005年。
    陳妙華：《從山海經楚辭看草木與文學的關係》，臺北：臺北：私立中國文化大學研究所碩士論文，1986年。
    陳秀美：《郭璞之詩賦研究》，臺北：私立淡江大學中國文學研究所碩士論文，1993年。
    陳怡芬：《《山海經》的旅行記錄》，臺北：國立臺灣師範大學國文研究所碩士論文，2004年。
    陳春玉：《《山海經》蛇類寓意與象徵的研究》，臺北：臺北市立師範學院應用語言文學研究所，2004年。
    陳連山：《《山海經》學術史考論》，北京：北京大學中國語言文學系博士論文，2004年。
    陳逸根：《《山海經》中之原始信仰研究》，臺中：國立中興大學中國文學系（所）碩士論文，2002年。
    陳琬菁：《《山海經》死生觀研究》，桃園：國立中央大學中國文學研究所碩士論文，2005年。
    彭澤江：《山海經新探》，臺北：中國文化大學中文研究所碩士論文，1982年。
    黃文榮：《郭璞《葬書》中生與死互動理論之研究》，嘉義：私立南華大學生死學硏究所。
    楊儒賓：《中國古代天人鬼神交通之四種類型及其意義》，臺北：臺灣大學中國文學研究所博士論文，1987年。
    劉海波：《郭璞遊仙詩中憂患意識研究》，延吉：延邊大學中國古代文學研究所碩士論文，2006年。
    劉蓉：《論《穆天子傳》的史料價值》，陝西師範大學中國古代史碩士論文，2002年。
    蔡妙真：《《左傳》中有關神異記事之研究》，臺北：國立政治大學中國文學研究所碩士論文，1992年。
    蔡學民：《山海經的歷史地理區域重塑》，臺北：國立臺灣師範大學地理學系碩士論文，1996年。
    龍亞珍：《山經祭儀初探》，臺北：國立政治大學中國文學研究所碩士論文，1988年。
    謝智琴：《山海經中生命安頓及樂土嚮往之探討》，臺北：玄奘大學中國語文研究所碩士論文，2005年。
    鍾勝珍：《《山海經》女性神祇研究》，臺北：臺北市立師範學院應用語言文學研究所，2004年。
    叢曉靜：《郭璞訓詁學研究》，濟南：山東師範大學漢語言文字學碩士論文，2002年。
    羅相珍：《《山海經》自然神話分類及原始思維初探》，臺北：國立臺灣大學中國文學研究所碩士論文，1993年。
    蘇曼如：《《山海經》時空觀探索》，臺中：國立中興大學中國文學系（所）碩士論文，2004年。
    顧曄鋒：《《穆天子傳》詞匯研究》，揚州大學中國古代文學碩士論文，2004年。
    七、 線上資料庫
    大英線上繁體中文版。<http://wordpedia.eb.com/tbol/article?i=059629>.
    《線上牛津英語大辭典》（Oxford English Dictionary Online），其網址為http://dictionary.oed.com.ezproxy.lib.nccu.edu.tw:8090/cgi/entry/00321550?query_type=word&queryword=Natural+history&first=1&max_to_show=10&single=1&sort_type=alpha&case_id=Wdwk-Vy6k6N-1550&p=1&d=1&sp=1&qt=1&ct=0&ad=1&print=1
    Description: 碩士
    國立政治大學
    中國文學研究所
    93151003
    96
    Source URI: http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0093151003
    Data Type: thesis
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