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    政大機構典藏 > 文學院 > 哲學系 > 學位論文 >  Item 140.119/33478
    Please use this identifier to cite or link to this item: https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/33478


    Title: 西周樂文化─樂官與樂德、樂教
    Authors: 鍾淑婷
    Chung , Shu-Ting
    Contributors: 曾春海
    鍾淑婷
    Chung , Shu-Ting
    Keywords: 樂文化
    樂教
    淫樂亡國
    樂官

    Date: 2005
    Issue Date: 2009-09-17 16:50:17 (UTC+8)
    Abstract: 樂文化是什麼?為什麼又要選擇樂文化作為論文主軸?樂文化吸引人的又是什麼?樂能帶給人怎樣的貢獻?樂的內在精神為何?這都是本篇論文要說明與解決的。
    本論文嘗試以脈絡統合為前提,將散在各研究中對樂的思想研究作一系統的連結,並貫連出其中的關聯。更重要的是對於樂文化的選擇論述「樂」的重要性以及其特殊性,更深入討論樂本身以及在教育上的真正意涵及重要性(第二章 樂之美),更以這樣的意義造成對國家的影響,以及給予國家的幫助、作用(第三章 樂與治國)。最後再以樂官的職責內容對近年來關於「儒」的起源問題作一完整的討論與推論,試圖找出當中的關聯性以及提供往後的研究一條路線(第四章 樂與儒)。


    關鍵詞:樂文化、樂官、樂教、淫樂亡國、儒、舞。
    Reference: (1)原典原著
    《周禮》,據北京圖書館藏南宋刻本影印,北京 中華書局影印 新華發行,1992年。
    《日知錄》,顧炎武,台北:商務書局,1965年。
    《史記》,漢˙司馬遷,北京:中華書局,1959年。
    《呂氏春秋》,秦˙呂不韋台北:中國子學名著集成編印基金會,1978年。
    《尚書》,漢˙孔安國, 台北,中央圖書館,1991年。
    《皇祐新樂圖記》阮逸/胡瑗,蔡邕,譚儀,[出版地不詳]。
    《琴操˙漢饒歌十八曲集解》,[出版地不詳] [出版者不詳]。
    《論語引得》,哈佛燕京學社,1940年。
    《墨子》,台北:台灣中華書局,1966年。
    《禮記》,據北京圖書館藏南宋刻本影印,北京 中華書局影印 新華發行,1992年。
    (2)原典注疏本
    《周禮正義》,鄭玄 注 賈公彥 疏,台北:廣文書局,1972年。
    《周禮正義》,清˙孫詒讓,台北:商務出版社。
    《周禮今註今譯》,上下冊,王雲五主編,林尹註譯,台北:台灣商務,1972年。
    《左傳正義》,晉˙杜預 註 唐˙孔穎達 疏,京都:中文出版社,1981年。
    《尚書集注述疏》,台北:鼎文書局,1972年。
    《尚書正義》,唐˙孔穎達,藝文印疏管影印。
    《春秋左傳注疏》,晉˙杜佑註 唐˙孔穎達 疏,台北:廣文書局,1971年。
    《春秋左傳今註今譯》上下冊,王雲五主編,李宗侗註譯,台北:台灣商務,1971年。
    《國語》,韋昭 註,台北:台灣商務,1956年。
    《說文解字注》,漢˙許愼,台北:漢京文化,1985年。
    《儀禮注疏》,鄭玄 注 賈公彥 疏,台北:廣文書局,1972年。
    《禮記正義》,鄭玄 注 孔穎達 疏,台北:廣文書局,1971年。
    《禮記訓篡》,楊家駱 主編,台北:鼎文書局,1972年。
    《禮記今註今譯》上下冊,台北:台灣商務印書館,1970年。
    (3)其他中文資料
    《郭店楚簡研究》,遼寧:遼寧教育出版社,1999年。
    丁原植,《上博楚簡三篇學讀記》台北:萬卷樓,2002年。
    丁原植,《楚簡儒家性情說研究》,台北:萬卷樓,2002年。
    王國維,《觀堂林集》(外二種),石家庄:河北教育出版社,2001年。
    王國維,《觀堂林集》,北京:中華書局,1999年。
    永瑢,《四庫全書總目》〈周禮注疏〉,北京:中華書局,1987年。
    伍國棟,《中國古代音樂》,台北市:台灣商務,1993年。
    江文也,《孔子的樂論》,楊儒賓 譯,台北:喜瑪拉雅基金會,2003年。
    吳文璋,《荀子「樂論」之研究》,台南市:宏大出版,1992年。
    吳文璋,《荀子音樂哲學》,台北:文津出版,1994年。
    屈萬里,《尚書集釋》,台北:聯經出版社,1983年。
    林志強,楊志賢,《儀禮漫談》,台北市:頂淵,1997年。
    林泰輔,《周公 其時代》,東京:大倉書社,1915年。
    侯家駒,《周禮研究》,台北:聯經,1987年。
    徐中舒,《左傳選》,北京:中華書局,1963年。
    徐啟庭,《周禮漫談》,台北市:頂淵,1997年。
    徐復觀,《中國藝術精神》,台北:學生書局,1966年。
    涂宗流、劉祖信,《郭店楚簡與先秦儒家佚書校譯》,台北:萬卷樓,2001年。
    許進雄,《中國古代社會》(修訂本),台北:台灣商務,1988年。
    陳來,《古代宗教與倫理 儒家思想的根源》,北京:生活•讀書•新知三聯出版,1996年。
    陳來,《古代思想文化的世界》,北京:生活、讀書、新知三聯書店,2002年。
    陳萬鼐,《中國古代音樂研究》,台北:文史哲出版社,2000年。
    陳漢平,《西周冊命制度研究》,上海:學林出本社,1986年。
    章炳麟,《國故論衡》,台北:廣文書局,1973年。
    楊伯峻,《論語譯註》,台北:漢京文化,1987年。
    楊伯峻主編,《經書淺談》,北京:中華書局,1984年。
    楊蔭瀏,《中國古代音樂史搞》(上下冊),台北市:大鴻,1997年。
    廖名春,《新出楚簡試論》,台灣古籍出本,2001年。
    劉松來,《禮記漫談》,台北市:頂淵,1997年。
    劉起釪,《古史續辨》,北京:中國社會科學出版社,1991年。
    蔡仲德,《中國音樂美學史》,北京:人民音樂出版社,1995年。
    錢穆,《論語新解》,台北:東大,2002年。
    閻步克,《樂師與史官》,北京:生活、讀書、新知三聯書店,2001年。
    龐僕 等人,《郭店楚簡與早期儒學》,台灣古籍出本,2002年。
    羅根澤 編著,《古史辨》第四冊,,上海市:上海書店 ,1933年。
    饒宗頤 曾憲通,《隨縣曾侯乙墓鐘罄銘辭研究》,香港:中文大學出版社,1985年。
    饒宗頤,《饒宗頤二十世紀學術文集》,台北:新聞風出版社,2003年。
    顧頡剛,《古史辨自序》(上下冊),石家庄:河北教育出版社,2000年
    (4)期刊論文
    何定生,〈詩經與樂歌的原始關係〉,文史哲學報。
    李正治,〈周文解體與先秦諸子對禮樂價值的思索〉,《鵝湖》,1996年。
    張國安,〈《周禮》成書年代研究方法論及其推論〉(作者為揚州大學文化研究所博士生)。
    張銀樹,〈「禮記.樂記」音樂教育思想之探析與評論〉,《輔仁學誌》,1997年。
    張銀樹,〈論〈樂記〉所闡述之禮、樂的關係〉,《哲學與文化》,第二十五卷第十二期,1998年。
    曾春海,〈儒道論音樂與人生〉,(國立中央大學應用哲學會議),1995年。
    黃湘陽,〈上博簡《性情論》與樂教主張〉,新出楚簡與儒家思想論文集。
    楊海文,〈先秦禮樂文明與孔孟道德理想主義〉,《孔孟月刊》,1998年。
    蔣義斌,〈〈樂記〉的禮樂和論〉(作者為私立文化大學歷史研究所博士)。
    蔡仁厚,〈論詩禮樂與文化生命〉,《東海哲學集刊》第四輯,1997年。
    閻步克,〈論樂官、史官文化傳承之異同及其意義〉,《北京大學百年國學文 粹˙文學卷》,北京市:北京大學出版,1998年。
    譚家哲,〈懿美與美〉,東海大學第二次「哲學與中西文化:反思與創新」學術研討會,2002年。
    Description: 碩士
    國立政治大學
    哲學研究所
    90154011
    94
    Source URI: http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0901540111
    Data Type: thesis
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