政大機構典藏-National Chengchi University Institutional Repository(NCCUR):Item 140.119/156049

政大機構典藏-National Chengchi University Institutional Repository(NCCUR):Item 140.119/156049

English | 正體中文 | 简体中文 | Post-Print筆數 : 27 | 全文笔数/总笔数 : 114875/145929 (79%)
造访人次 : 53854480 在线人数 : 649

RC Version 6.0 © Powered By DSPACE, MIT. Enhanced by NTU Library IR team.

搜寻范围

查询小技巧：

您可在西文检索词汇前后加上"双引号"，以获取较精准的检索结果

若欲以作者姓名搜寻，建议至进阶搜寻限定作者字段，可获得较完整数据

进阶搜寻

主页 ‧ 登入 ‧ 上传 ‧ 说明 ‧ 关于政大典藏 ‧ 管理

到手机版

政大機構典藏 > 傳播學院 > 傳播學院傳播碩士學位學程 > 學位論文 > Item 140.119/156049

请使用永久网址来引用或连结此文件: https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/156049

题名:	社群媒體時代的古著文化消費 The Cultural Consumption of Vintage in the Age of Social Media
作者:	陳子瑩 Chen, Tzu-Ying
贡献者:	柯裕棻 Ko, Yu-Fen 陳子瑩 Chen, Tzu-Ying
关键词:	古著二手衣復古時尚懷舊文化消費社群媒體 Vintage Second-hand clothing Retro fashion Nostalgia Cultural consumption Social media
日期:	2025
上传时间:	2025-03-03 14:50:37 (UTC+8)
摘要:	本研究旨在探索在台灣年輕世代間蔚為風潮的古著文化和消費，以及社群媒體於當中扮演的角色。筆者深度訪談了九位古著文化圈的行家，包含店主、穿搭客以及文化推廣帳號的經營者。同時也親身在線上和線下的場域參與古著文化並進行觀察與紀錄，藉此理解古著的文化脈絡以及參與者們的行動和觀點。首先，本文以集體的面向分析古著文化消費。指出台灣的古著消費不僅包含對過往美國的懷想與追求，更連結到受美式文化深刻影響的本土記憶，反映出多元又混雜的本土認同。其次，古著文化圈的話語權長期以來皆較為集中，行家們多視美製品為正統，進而讓其他文化脈絡的舊物難以進入這套價值體系。然而，社群媒體的運作模式讓古著文化的界線受到鬆動。行家們認為平台機制一方面不利於推廣資訊量大的古著文化，另一方面促進了資訊含糊但具娛樂性的內容。他們擔憂一般大眾對古著文化的認知因此受到混淆，進而傷害古著文化和消費市場的發展。最後，古著文化珍視的核心價值為本真性與反思性。行家們強調對物件資訊和背景脈絡的認知，主張行動是基於個人獨立思考而非盲從、跟風的結果，並藉此辨認圈內群體、區隔他者。 This study explores the cultural consumption of vintage in Taiwan and the role of social media that shapes it. This research conducted in-depth interviews with nine key figures in the vintage culture, including shop owners, stylists, and a cultural promotion account operator. Participatory observation in both online and offline contexts provided further insights into vintage culture, participants' actions, and their perspectives. First, this study examines vintage clothing consumption from a collective perspective. Vintage consumption in Taiwan connects to local memories deeply influenced by American culture, reflecting a diverse and hybrid local identity. Secondly, the discourse within the vintage fashion community has been dominated by insiders who regard "Made in U.S.A." as the standard of legitimacy. As a result, items from other cultures struggle to gain recognition within this value system. However, social media have blurred the boundaries of vintage culture. The insiders note that social platforms accelerate the dissemination of entertaining content with less information, hindering the promotion of in-depth knowledge of vintage culture. This has led to their concerns that the vintage culture may be misunderstood by the public, therefore harming its development and the market. Finally, the core values of vintage culture are authenticity and reflexivity. The insiders emphasize the understanding of an item’s history, advocating independent thinking over trend-following. These values help insiders identify their community and differentiate themselves from outsiders.
參考文獻:	一、中文部分王美娟譯（2018）。《從工作褲到時尚單品：Levi’s 501XX牛仔褲的誕生》。臺北市：台灣東販。（原書青田充宏[2018]。501XXは誰が作ったのか？語られなかったリーバイス・ヒストリー。日本東京：立東舎。）李商旎（2012）。《時尚消費：服裝品味的社會建構》。淡江大學法國語文學系碩士論文。李玉瑛（2015）。〈古董的價格：中國文物拍賣市場的社會鑲嵌〉。《人文及社會科學集刊》，27(4)：641-682。取自https://www.rchss.sinica.edu.tw/files_news/27-04-2015/3.pdf 李玉瑛（2019）。〈有價就有假：探討華人古董藝術品市場中的贗品文化〉。《人文及社會科學集刊》，31(2): 187-224。取自https://www.rchss.sinica.edu.tw/jssp/journals/1570 李寶怡（2020年10月）。〈New-tro復刻時尚再起－2021設計風向球，向優雅復古致敬〉。《在野法潮》，47: 86-91。取自https://bwc.businessweekly.com.tw/flash/law/202011/blog4.html 何建慶（2011）。《台北市「潮流圈」的形塑與運作》。臺灣大學建築與城鄉研究所碩士論文。何蕙如（2011）。《文化消費與生活風格的形塑－以「海邊的卡夫卡」為例》。元智大學藝術管理研究所碩士論文。吳承圃（2014年9月）。〈那些年，我們一起追尋的懷舊風潮〉。《藝術欣賞》，10(3): 28-33。吳緯疆譯（2023）。《洋風和魂：美式流行x日本改造，戰後日本的時尚文化史》。臺北市：二十張出版。（原書 W. David Marx [2023]. Ametora: How Japan Saved American Style. New York: Basic Books.）吳俊伸譯（2015）。《古怪的身體：時尚是什麽》。重慶大學出版社。（原書鷲田清一 [1995]。ちぐはぐな身体ファッションって何？日本東京：筑摩書房。）林志明譯（1997）。《物體系》。臺北市：時報文化。（原書 Jean Baudrillard [1968]. Le système des objets. Paris : Gallimard.）林薇譯（2016）。《給眼球世代的觀看指南》。臺北市：行人文化實驗。（原書 Mirzoeff, N. [2016]. How to See the World: An Introduction to Images, from Self-Portraits to Selfies, Maps to Movies, and More. New York: Basic Books.）莊仲黎譯（2019）。《機械複製時代的藝術作品 : 班雅明精選集》。臺北市：商周/城邦文化出版；新北市：聯合發行總經銷。（原書 Walter Benjamin [1977]. Das kunstwerk im zeitalter seiner technischen reproduzierbarkeit. Frankfurt am Main Germany : Suhrkamp Verlag.）陳志萍（2008）。〈精進網路研究方法－網路民族誌〉。《圖書資訊學研究》， 2(2): 1-15。取自https://www.lac.org.tw/sites/default/files/field_files/publish/attach24.pdf 陳品秀、吳莉君譯（2013）。《觀看的實踐：給所有影像世代的視覺文化導論》。臺北市：臉譜文化。（原書 Marita Sturken & Lisa Cartwright [2009]. Practices of Looking: An Introduction to Visual Culture. Oxford University.）張玉佩 (2005)。〈從媒體影像觀照自己：觀展／表演典範之初探〉。《新聞學研究》，82: 41-85。取自https://mcr.nccu.edu.tw/web/backissues/backissues_in.jsp?pp_no=1255 張小虹（2007）。《穿衣與不穿衣的城市》。臺北市：聯經。張小虹（2016）。《時尚現代性》。臺北市：聯經。康庭瑜（2019a）。〈「只是性感，不是放蕩」：社群媒體女性自拍文化的象徵性劃界實踐〉。《中華傳播學刊》，35: 125-158。doi: 10.3966/172635812019060035004 康庭瑜（2019b）。〈賦權及其極限？後女性主義、社群媒體與自拍〉，《新聞學研究》，141: 1-38。doi: 10.30386/MCR.201910_(141).0001 黃柏堯（2007）。《街頭塗鴉的日常生活研究：以台北市西門町為例》。政治大學新聞研究所碩士論文。黃厚銘、林意仁（2013）。〈流動的群聚（mobility）：網路起鬨的社會心理基礎〉。《新聞學研究》，115: 1-50。取自https://doi.org/10.30386/MCR.201304_(115).0001 黃聖哲（2017）。〈生活風格的自我搬演〉。《台灣學誌》，15: 57-71。取自 https://doi.org/10.6242/twnica.15.3 葉子婷（2023）。〈感觀世界的奇妙旅程——觀察法〉，郭良文、王曉華編《傳播研究方法》，頁309-330。臺北市：雙葉書廊。楊嘉倫（2019）。《從人際情感關係與自我揭露探討社群媒體Instagram的使用動機》。淡江大學國際企業學系碩士論文。趙偉妏（2009）。《咖啡的美學體驗：符號空間與消費者實踐》。交通大學傳播研究所碩士論文。諸葛俊（2023）。〈生活與經驗世界的探索——訪談法〉，郭良文、王曉華編《傳播研究方法》，頁331-362。臺北市：雙葉書廊。劉維公（2001）。〈當代消費文化社會理論的分析架構─文化經濟學、生活風格與生活美學〉。《東吳社會學報》，11: 113-114。取自https://tpl.ncl.edu.tw/NclService/JournalContentDetail?SysId=A01038153 劉維公（2006）。《風格社會》。臺北市：天下文化。劉育成、曹家榮（2013）。〈從「道地」到「對道地的想像」：媒介社會中一種社會自我觀察的可能起點〉。《政治與社會哲學評論》，46: 37-79。取自https://doi.org/10.6523/168451532013090046002 鍾育庭（2021）。《日常生活中的社群凝視與美學建構─ 以Instagrammer為例》。國立政治大學傳播學院在職專班碩士論文。蘇柔郡、吳筱玫（2018）。〈高中女生使用Instagram之日常美學：符擔性觀點〉，《新聞學研究》，135: 139-191。取自https://doi.org/10.30386/MCR.201804_(135).0004 蘇衡（2019）。《傳播研究方法新論》。臺北市：雙葉書廊。二、英文部分 Abercrombie, N., & Longhurst, B. J. (1998). Audiences: A sociological theory of performance and imagination. London, UK: Sage. Baudrillard, J. (1998). The consumer society: Myths and structures. London, UK: Sage. Benjamin, W. (1935/1986). Illuminations: Essays and Reflections (Arendt, H., Eds., Harry Zohn, Trans.). New York, NY: Schocken Books. Bourdieu, P. (1986). The Forms of Capital. In J. Richardson (Eds.), Handbook of Theory of Research for the Sociology of Education (pp. 241–58). Westport, CT: Greenwood Press. Bourdieu, P. (1979/2010). Distinction: A social critique of the judgement of taste. London, UK: Routledge. Duffy, B. E., & Chan, N. K. (2019). “You never really know who’s looking”: Imagined surveillance across social media platforms. New Media & Society, 21(1), 119-138. doi: 10.1177/1461444818791318 Featherstone, M. (1982). The Body in Consumer Culture. Theory, Culture & Society, 1(2), 18–33. doi: 10.1177/026327648200100203 Featherstone, M. (2000). Consumer culture and postmodernism. London, UK: Sage. Giddens, A. (1991). Modernity and Self-Identity: Self and Society in the Late Modern Age. Redwood City, CA: Stanford University Press. Hugh, D. & Chris, T. (2014), Popular Music Nostalgia, Volume!, 11(1): 8- 17. doi: 10.4000/volume.4202 Jameson, F. (1991). Postmodernism, Or, The Cultural Logic of Late Capitalism. Durham, UC: Duke University Press. Jenß, J. (2004). Dressed in History: Retro Styles and the Construction of Authenticity in Youth Culture, Fashion Theory, 8(4): 387-403. doi: 10.2752/136270404778051591 Kent, A., Winfield, S. & Shi, C. (2018). Commercialisation and the Authenticity of Vintage Fashion. In Ryding, D., Henninger, C. & Blazquez, M. (Eds.), Vintage Luxury Fashion: Exploring the Rise of the Secondhand Clothing Trade (pp. 205-218). London, UK: Palgrave Macmillan. Lloyd, S. (2013). Vintage Clothing Cultures: The Comforts of History. In Vaccarella, M. & Foltyn, J. (Eds.), Fashion-Wise (pp. 123-131). Leiden, NL: Brill. Simmel, G. (1905/1997). Simmel on culture : selected writings. (Frisby, D. & Featherstone, M., Eds.). London, UK: Sage. Taylor, C. (1991). The Ethics of Authenticity. Cambridge, MA: Harvard University Press. Veenstra, A. & Kuipers, G. (2013), It Is Not Old-Fashioned, It Is Vintage, Vintage Fashion and The Complexities of 21st Century Consumption Practices. Sociology Compass, 7: 355-365. doi: 10.1111/soc4.12033 Wang Sumei. (2018). Domesticating the Foreign : Re-making Coffee in Taiwan. Journal of International Economic Studies, 32, 89–102. doi: 10.15002/00014851 Wang Sumei. (2010, Nov.). Domesticating the foreign: how cultural imports are remade in Taiwan. Paper presented at the meeting of the conference “Text, Image, Desire: Representations of Trans-national Popular Culture”, Taipei.
描述:	碩士國立政治大學傳播學院傳播碩士學位學程 111464030
資料來源:	http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0111464030
数据类型:	thesis
显示于类别:	[傳播學院傳播碩士學位學程] 學位論文

文件中的档案:

档案	描述	大小	格式	浏览次数
403001.pdf		8128Kb	Adobe PDF	0	检视/开启

在政大典藏中所有的数据项都受到原著作权保护.

社群 sharing

著作權政策宣告 Copyright Announcement

1.本網站之數位內容為國立政治大學所收錄之機構典藏，無償提供學術研究與公眾教育等公益性使用，惟仍請適度，合理使用本網站之內容，以尊重著作權人之權益。商業上之利用，則請先取得著作權人之授權。
The digital content of this website is part of National Chengchi University Institutional Repository. It provides free access to academic research and public education for non-commercial use. Please utilize it in a proper and reasonable manner and respect the rights of copyright owners. For commercial use, please obtain authorization from the copyright owner in advance.

2.本網站之製作，已盡力防止侵害著作權人之權益，如仍發現本網站之數位內容有侵害著作權人權益情事者，請權利人通知本網站維護人員(nccur@nccu.edu.tw)，維護人員將立即採取移除該數位著作等補救措施。
NCCU Institutional Repository is made to protect the interests of copyright owners. If you believe that any material on the website infringes copyright, please contact our staff(nccur@nccu.edu.tw). We will remove the work from the repository and investigate your claim.

DSpace Software Copyright © 2002-2004 MIT & Hewlett-Packard / Enhanced by NTU Library IR team Copyright © - 回馈