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https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/152762
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| Title: | 再讀陳子昂：人格、作品及其文學史地位之建構
An analysis on the construction of Chen Ziang's status in Chinese literary history |
| Authors: | 沈祺人
Shen, Qi-Ren |
| Contributors: | 廖棟樑
Liao, Dong-Liang
沈祺人
Shen,Qi-Ren |
| Keywords: | 陳子昂
感遇
復古
興寄
風骨
Chen Zi'ang
Gan yu
Fu gu
Xing ji
Feng gu |
| Date: | 2024 |
| Issue Date: | 2024-08-05 13:53:54 (UTC+8) |
| Abstract: | 陳子昂是初唐重要詩人之一，本研究通過對陳子昂人格、作品與文學思想的「再讀」為開展，選取其〈感遇〉、〈登幽州台歌〉等代表作品、與後世讀者的典型評價這兩個面向，重新審視兼具文人與政治人物雙重身份的陳子昂，如何在作品中建構與表達自己「復古」、「興寄」與「風骨」的獨特文學思想、這些思想又如何與其政治觀點形成互文、又是如何被後世讀者認識的問題，並由此凝練出陳子昂在文學史中的意義與價值，以此希望令陳子昂的形象在當下更加完整與充實、並與前人研究形成對話。
本研究對陳子昂提出以下認識與觀點：對陳子昂人格與文學價值的確立，杜甫的作用是至關重要的，可以說杜甫的地位提升了陳子昂的地位。杜甫在其〈陳拾遺故宅〉一詩中展現出子昂的「忠義」，這成為以白居易等「拾遺譜係」所共同追求的價值。而宋以來對其人品之爭，成因有宋代史家借古諷今的用意，後世的爭論則體現了不同的文學與政治立場；陳子昂的「復古」思想不僅是其文學，也是其政治主張；其「興寄」思想亦是以「諷諫」精神相結合的；而從陳子昂的「風骨」中，可見其對丹道長生破滅後轉而追求個人精神的挺立與現實的成就與作為，成就他作品「嚴肅」與「崇高」的主題。讀者從他的作品中，能看到人類個體雖然面對天地是渺小的，但是同樣也具備昂揚挺立的道德與尊嚴。這就是陳子昂作品能打動讀者之處，也是他最大的意義與價值。
Chen Zi'ang（陳子昂） was one of the significant poets of the early Tang Dynasty. This research aims to re-examine Chen Zi'ang's personality, literary works, and literary thoughts such as "Gan Yu" （感遇）and "Deng You Zhou Tai Ge"（登幽州台歌） and considering typical evaluations from later readers. It seeks to reassess how Chen Zi'ang, who had dual identities as a literati and a political figure, constructed and expressed his unique literary thoughts of "Fu gu,"（復古） "Xing ji,"（興寄） and "Feng gu"（風骨） in his works. The study also explores how these thoughts intertextually interact with his political viewpoints and how they were understood by later readers. From this, the study aims to distill the significance and value of Chen Zi'ang in Chinese literary history, hoping to present a more complete and enriched image of Chen Zi'ang today.
The research puts forward the following understanding and viewpoints about Chen Zi'ang: Du Fu's（杜甫） role was crucial in establishing Chen Zi'ang's personality and literary value, and it can be said that Du Fu's elevated status also elevated Chen Zi'ang's status. In his poem "Chen Shi Yi Gu Zhai,"（陳拾遺故宅） Du Fu showcases Zi'ang's "Zhong yi,"（忠義） values pursued collectively by later writers like Bai Juyi（白居易） and others in the "Shi yi pu xi."（拾遺譜係） The controversies over his character since the Song Dynasty were partly due to Song historians' intentions of using history to criticize contemporary events, while later debates reflected different literary and political stances. Chen Zi'ang's "Fu gu,"（復古） thought was not only his literary but also his political stance; his "Xing ji"（興寄）thought was combined with a spirit of "Feng jian"（諷諫）; and from Chen Zi'ang's "Feng gu,"（風骨） one can see his transformation towards pursuing personal spiritual fortitude and realistic achievements after the collapse of his pursuits of " Dan dao "（丹道） immortality, achieving themes of "seriousness"（嚴肅） and "sublimity"（崇高） in his works. Readers can see from his works that, although individuals are insignificant in the face of the universe, they also possess lofty moral integrity and dignity. This is what moves readers in Chen Zi'ang's works and constitutes his greatest significance and value. |
| Reference: | 參考文獻
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| Description: | 博士
國立政治大學
中國文學系
108151509 |
| Source URI: | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0108151509 |
| Data Type: | thesis |
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