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https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/152759
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| Title: | 先秦兩漢「冥界」書寫所見動物與象徵研究
Studies on the Animals and Symbols Found in ";Underworld";writing in the Pre-Qin and Han Dynasty |
| Authors: | 林宜佩
Lin, Yi-Pei |
| Contributors: | 高莉芬
林宜佩
Lin, Yi-Pei |
| Keywords: | 神話
冥界
冥界空間
冥界動物
聖數
Myth
Underworld
Underworld space
Underworld animals
Sacred numbers |
| Date: | 2024 |
| Issue Date: | 2024-08-05 13:53:19 (UTC+8) |
| Abstract: | 本研究探討中國先秦兩漢神話中的冥界樣貌與思維，從冥界神話「他界」的角度出發，聚焦於「冥界書寫」作為研究切入角度，以冥界書寫所見動物作為考察對象，以揭示冥界神話思維觀念、冥界空間類型、冥界動物的「非常」特質與象徵意涵等面向。重在考察中國在受佛教影響的地獄觀出現以前，先秦到兩漢時期，中國本土社會宗教思維中的冥界觀，探究「冥界」書寫所見動物的形象、特徵、功能等象徵意涵。本研究將以文獻分析及歸納法為主要研究方法，並以傳世文獻及考古圖像材料進行研究。
綜觀先秦兩漢的傳世文獻與喪葬圖像，就冥界空間加以分為兩類：一類是自然水域、山域的冥界空間，一類是人為喪葬建築中的冥界圖像，探究先秦至兩漢時期的不同冥界空間類型，進一步分析冥界動物與冥界空間的關係，以及冥界動物在不同冥界空間中所表現出的不同神異特質。進一步探討冥界書寫中有關動物創生、冥界之水、神聖數字等內容，挖掘冥界動物在其中所代表的象徵意涵。
This study explores the appearance and thinking of the underworld in Chinese mythology in the pre-Qin and Han dynasties. From the perspective of "the other world" in mythology, it focuses on the "under the world" as the research theme and takes "the under the world " animals as the main research object to reveal the thinking concepts of "under the world" myths, There are three aspects: the type of space in the "under the world" and the symbolic meaning of animals in the "under the world". The focus is to examine China's view of the "under the world" in the religious thinking of local Chinese society before the emergence of the Buddhist-influenced view of hell, from the Pre-Qin to the Han Dynasty, and to explore the symbolic meaning of the images, characteristics, and functions of animals in the underworld. This study will use document analysis and induction as the main research methods, combined with multiple evidence methods, to conduct research on handed down documents and archaeological image materials.
In the handed down documents and funerary images from the Pre-Qin and Han Dynasties, we first divide the "under the world" space into two categories: one is the "under the world" space in natural waters and mountains, and the other is the "under the world" images in man-made funeral buildings. We explore the differences between the Pre-Qin and Han dynasties. Types of "under the world" space, further analyze the relationship between "under the world" animals and "under the world" space, and the different magical qualities displayed by "under the world" animals in different "under the world" spaces. Further explore the mythological narratives about the water of the underworld, the creation of "under the world" animals, "under the world" animals and sacred numbers, and explore the symbolic meanings represented by the "under the world" animals. |
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葉濤：〈論泰山崇拜與東嶽泰山神的形成〉，《西北民族研究》第3期（2004年4月），頁136-137。
詹淑芳：〈山海經中鳳與龍的象徵及其神學意義〉，《神學論集》第106期（1996年1月），頁549-562。
趙沛霖：〈物占神話：原始物占與神話的實用化――《山海經》研究之一〉，《社會科學戰線》1996年第3期，頁72-79。
趙悅、孫惠欣：〈《山海經》中的死亡變形神話類型〉，《蘭州文理學院學報》第33卷第2期（2017年3月），頁97-100。
趙悅：〈《山海經》中的死亡變形神話〉，《蘭州文理學院學報（社會科學版），第33卷第2期（2017年3月），頁97-100。
劉宗迪：〈妖怪的誕生——《山海經》中的靈異動物〉，《開放時代》2020年第4期，頁102-113。
劉增貴：〈天堂與地獄：漢代的泰山信仰〉，《大陸雜誌》第94卷第5期（1997年5月），頁1-13。
魯瑞菁：〈論馬王堆一號漢墓T形帛畫的安魂護靈功用〉，《先秦兩漢學術》，第18期（2012年9月），頁72-92。
魯瑞菁：〈論集安句麗四神墓藻井的虎圖像〉，《臺灣虎爺信仰研究及其他》，臺北：里仁書局，2017年，頁481-505。
蕭兵：〈「谷神」與「水」母題――《老子》與《楚辭》的比較神話學研究之一〉，《淮陰師專學報（哲學社會科學版）》1998年第4期，頁45-55。
蕭兵：〈中國上古文物中人與動物的關係――評張光直教授「動物夥伴」之泛薩滿理論〉，《社會科學》2016年第1期，頁172-179。
蕭登福：〈后土與地母――試論地土諸神及地母信仰〉，《運城學院學報》2005年第1期，頁14-20。
蕭登福：〈西王母信仰源起及其在歷朝歷代中的神格發展〉，《宗教哲學》，第51期（2010年3月），頁51-67。
鍾宗憲：〈崑崙文化意義的遞變〉，《民俗文學》2019年第4期，頁46-58。
鍾宗憲〈「圖騰」理論的運用與神話詮釋—以感生神話與變形神話為例〉，《東華漢學》第2期（2004年5月），頁1-45。
鍾宗憲：〈中國神話的語言構成初探〉，《興大中文學報》第23期（2008年11月），頁163-191。
蘇曼如：〈從龜看中國的空間思維〉，《鵝湖月刊》第360期（2005年6月），頁43-49。
欒保群：〈「泰山治鬼」說的起源與中國冥府的形成〉，《河北學刊》第25卷第3期（2005年5月），頁27-33。
欒保群：〈續論「泰山治鬼」說與中國冥府的形成與演變〉，《新國學》2008年第1期，頁1-25。
五、學位論文
卜會玲：《神話中的蛇意象研究》，陝西：陝西師範大學碩士論文，2011年。
王子心：《《山海經》神話中的色彩運用及文化內涵》，吉林：東北師範大學碩士論文，2020年。
王信元：《中國上古幽冥神話研究――以《山海經》為中心展開》，新北：輔仁大學碩士論文，2010年。
全明鎔：《先秦死亡觀研究》，新北：輔仁大學碩士論文，1984年。
江寶釵：《論早期文學中之生命不滅觀》，臺北：國立師範大學碩士論文，1984年。
吳亞男：《論中國古代神獸的三重空間想像》，江蘇：蘇州大學碩士論文，2019年。
李永正：《《山海經》動物形象研究》，高雄：國立高雄師範大學碩士論文，2007年。
沈曉柔：《冥界想像：古代中國死後世界觀之研究》，臺南：國立成功大學博士論文，2019年。
谷穎：《滿族薩滿神話研究》，吉林：東北師範學院博士論文，2010年。
施玫芳：《論山海經中的倫理意涵——由神話之鳥與山神祭祀論起》，新北：輔仁大學碩士論文，2003年。
柯恩琪：《從先秦到六朝蛇意象的轉變研究》，臺北：國立政治大學碩士論文，2018年。
高麗麗：《唐代小說中的冥界官僚系統研究》，四川：重慶大學碩士論文，2019年。
張史寶：《桃的神話與文學原型研究》，臺北：國立政治大學碩士論文，2003年。
梅怡萍：《《五藏山經》中動物的文化內涵研究》，武漢：華中師範大學碩士論文，2019年。
郭婷婷：《楚藝術中虎形象的演進及藝術特徵研宄》，湖北：華中師範大學碩士論文，2017年。
陳妤諳：《《山海經》中的人物形象與蛇關係研究》，臺北：國立政治大學碩士論文，2012年。
陳忠信：《先秦兩漢水思維研究——神話、思想與宗教三種視野之綜合分析》，臺北：國立師範大學博士論文，2006年。
陳威溶：《《山海經．海外經》研究》，臺北：國立臺灣師範大學碩士論文，2014年。
陳春玉：《山海經蛇類之寓意與象徵的研究》，臺北：臺北市立師範學院碩士論文，2003年。
陳琬菁：《《山海經》生死觀研究》，桃園：國立中央大學碩士論文，2004年。
陳麗玲：《唐代冥界故事研究》，新北：輔仁大學碩士論文，1994年。
曾雯雯：《漢唐之間中國冥界觀的變化研究》，四川：四川師範大學碩士論文，2012年。
黃君琦《「死而復生」神話意涵之研究》，桃園：國立中央大學碩士論文，2006年。
黃哲安：《《山海經》中的「死亡」研究》，臺北：國立師範大學碩士論文，2015年。
黃靖玟：《漢代玄武研究》，臺北：國立政治大學碩士論文，2009年。
楊靜怡：《《山海經》神人與鳥關係研究――以帝俊為主的討論》，臺北：國立政治大學碩士論文，2012年。
甄景童：《六朝以前魚類變化敘事研究——以人／魚變化為中心探討》，臺北：國立政治大學碩士論文，2018年。
蔡佩陵：《「水」與大禹神話研究》，臺北：國立政治大學碩士論文，2018年。
鄧含笑：《楚國動物崇拜研究》，湖北：華中師範大學碩士論文，2020年。
錢光勝：《唐五代宋初冥界觀念及其信仰研究》，甘肅：蘭州大學博士論文，2013年。
謝明勳：《六朝志怪小說他界觀研究》，臺北：中國文化大學博士論文，1992年。
鍾麗秋：《《山海經》中的龍神話研究》，桃園：國立中央大學碩士論文，2013年。
羅子翔：《論語中所蘊涵之生死觀》，高雄：高雄師範大學碩士論文，2001年。
蘇慧萍：《老莊生死觀研究》，高雄：中山大學碩士論文，2002年。 |
| Description: | 碩士
國立政治大學
中國文學系
107151005 |
| Source URI: | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0107151005 |
| Data Type: | thesis |
| Appears in Collections: | [中國文學系] 學位論文
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