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    Please use this identifier to cite or link to this item: https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/136268


    Title: 體驗式旅遊對文化認知沉浸度之研究 —以京都和服換穿為例
    Studies on Immersion of Cultural Recognition in Experiential Tourism: Using Dressing Kyoto Kimono as Case Studies
    Authors: 陳淑玲
    Chen, Shu-Ling
    Contributors: 陳儒修
    Chen, Ru-Shou
    陳淑玲
    Chen, Shu-Ling
    Keywords: 體驗式旅遊
    京都和服換
    文化認知
    沉浸理論
    experiential tourism
    Kyoto kimono experiences
    cultural recognition
    immersion theory
    Date: 2021
    Issue Date: 2021-08-04 14:24:33 (UTC+8)
    Abstract: 當凝視日本千年古都京都街頭，傳統和服已從日本人衣著轉變成興奮拍著照片的觀光客必體驗服飾，京都的風景正逐漸改變中…。以京都和服換穿為例的體驗式旅遊，讓街頭漫遊的觀光客變身，從凝視京都街頭的對象變成其他觀光客的凝視對象。透過體驗式旅遊模式，觀光客以親身感受與涉入和服換穿過程中，讓和服文化及更深層的日本文化隨之加強對觀光客的沉浸度，由此可觀察出，體驗式觀光模式已開始轉變成為觀光與文化認知的新旅遊型態。
    本研究探討，觀光客藉由和服換穿體驗後對日本和服文化認知沉浸度，並將分析體驗前、中、後，對日本和服文化的沉浸之多寡，藉以投射體驗式旅行對於文化之影響力。

    本研究以質性研究之深度訪談法，訪談四位體驗者，得到以下五點發現：
    一、接觸前的文化涉入度決定體驗時沉浸度的高低
    二、透過體驗式旅遊更能加強文化認知
    三、體驗過程的爭議與拉扯也加強文化認知
    四、中介迷離空間彰顯文化體驗的重要過程
    五、具儀式感的日式文化符號投射入生活中

    體驗式旅遊將文化潛移默化至體驗過程中，透過具儀式感的展演讓文化認知沉浸入體驗者的內隱知識中，文化得以在觀光活動中被學習，預期體驗式旅遊將會是未來文化旅行模式之趨勢。
    On the streets of Kyoto, many tourists, especially female, are spotted wearing Kimono and casually strolling around beautiful sceneries in this ancient city. They give away their normal clothes for one day and participate in the “Kimono experiences” activity as an important part of the experiential tourism in Japan. These kimono-wearing tourists change the conception of kimono as a traditional Japanese attire, while transforming the street view of Kyoto as well.

    This study would like to understand if the “dressing kimono” experience helps tourists learning and appreciating more about Japanese culture. By conducting qualitative research and in-depth interviews, this study invites four participants and asks for their personal experiences of dressing in kimono in Kyoto.

    Five findings are obtained from this study:
    1.Knowledge of Japanese culture prior to wearing kimono determines their degree of immersion.
    2.The experiential tourism helps to improve their understanding of Japanese culture.
    3.Discussion and negotiation with kimono masters while putting on kimono also contributes to their insights of Japanese culture.
    4.The space for them to put on kimono is a significant threshold for such a cultural experience.
    5.Signs of Japanese culture with senses of ritual has been embedded into the participants’ daily life.

    Key words: experiential tourism, Kyoto kimono experiences, cultural recognition, immersion theory


    日本の千年古都である京都の街中に、日本の伝統を代表する着物は、いつしか観光客が必ず体験する「着物体験」イベントへと移り、この体験型旅行は京都の街中の風景を変えた。本研究は着物体験のような体験型旅行を通して、観光客はより多くの文化真髄を習得しえるか、また新しい旅行形態となりえるかを議論し、検証する。

    本研究は質的調査のデプスインタビュー方式を用いて、四人の経験者をインタビュー、それによって下記五点の発見を得る。
    一、接触前の文化関与度によって、体験時に没入する度合いが決定される
    二、体験型旅行はさらに文化認知度を強めることができる
    三、体験中の論争も文化的認知を強めることができる
    四、リミナリティも文化体験では重要な過程である
    五、儀式感がある日本文化表現は日常生活に融合される

    キーワード：体験型旅行、京都着物体験、文化的認知、没入理論
    Reference: 一、出版書籍：
    川村由仁夜 著，陳逸如譯（2009）。《時尚學（Fashion-ology）》。新北市：立緒文化。
    丹特（Tim Dant） 著，龔永慧譯（2009）。《物質文化（Material Culture in the Social World）》。台北市：書林出版。
    巴納德(Malcolm Barnard) 著，王升才、張愛東、卿上力譯（2006）。《藝術、設計與視覺文化（Art, Design & Visual Culture）》。江蘇省：江蘇美術出版社。
    生安鋒 著（2005）。《霍米巴巴Homi K. Bhabha》。新北市：揚智文化。
    佐佐木俊尚著，郭菀琪譯（2012）。《CURATION策展的時代》。台北市：經濟新潮社。
    林東泰 著（2015）。《敘事新聞與數位敘事》。台北市：五南圖書出版。
    邱貴芬 著（2016）。《「看見台灣」：台灣新紀錄片研究》。台北市：國立台灣大學出版中心
    約瑟夫．派恩、詹姆斯．吉爾摩(B. Joseph Pine II、James H. Gilmore) 著。夏業良、魯煒譯（2013）。《體驗經濟時代》，台北市：經濟新潮社。
    約翰.厄里（John Urry）、約拿斯‧拉森（ Jonas Larsen）著，黃宛瑜譯（2016）。《觀光客的凝視3.0》。台北市：書林出版。
    高夫曼（Erving Goffman）著，徐江敏、李姚軍譯（1992）。《日常生活中的自我表演》。台北市：桂冠圖書
    屠如驥、葉伯平 著（1999）。《觀光心理學概論》。新北市：百通圖書。
    清水政司（2010）。《大自然的感動》觀光的通用設計（頁 116-119）。載於秋山哲男（主編）。東京：學藝出版社。
    劉建明 著（2003）。《當代新聞學原理》。北京：清華大學出版社。
    羅蘭巴特（Roland Barthes）著，江灝譯（2014）。《符號帝國（L`empire des Signes）》。台北市：麥田文化。
    Dalby, Liza.（2001）。《Kimono: Fashioning Culture》。西雅圖：University of Washington。
    Milhaupt, Terry Satsuki. （2014）。《 Kimono: A Modern History》。倫敦：Reaktion Books。

    二、期刊：
    佐々木里紗、仙波圭子（2018）。《親近「和服」的授課討論：以小紋著裝體驗為例（「着物」に親しむ授業の検討:小紋の着装体験を取り入れて）》。日本家庭科教育学会大会研究發表會摘要，61卷，P73。
    胡敏中（2000）。《論日常生活和日常認識。北京師範大學文科學報，P35。
    扇澤美千子 、加藤聡恵、川端博子（2020）。《和服租賃服務現狀及大學生實際使用情況調查（着物レンタルサービスの現状と大学生の利用実態に関する研究）》。埼玉大學學報 教育學部，69卷第2號 ，P377。
    堀内かおる、薩本彌生、川端博子、扇澤美千子、斉藤秀子、呑山委佐子（2011）。《「和」式體驗生活文化於家庭領域中的授課實踐（「和」の生活文化を体験する家庭分野の授業実践）》。日本家庭科教育学会研討會，第54卷，P2。
    楊開煌（1998）。中共研究中的內容分析法及其爭議與反省。東亞季刊，第20卷第2期，P28。
    薩本彌生、川端博子、堀内かおる、扇澤美千子、斉藤秀子、呑山委佐子（2011）。《「和服」文化傳承和傳播教育項目的開發：體驗式學習，包括穿著「和服」及推廣到海外（「きもの」文化の伝承と発信のための教育プログラムの開発 : 「きもの」の着装を含む体験学習と海外への発信）》。服飾文化共同研究2011最終報告，P29。
    薩本彌生、井野真友美、川端博子、斉藤秀子（2013）。《海外學生課堂中實踐包含浴衣穿著練習與效果（海外でのゆかたの着装を含む授業実践とその効果）》。日本家庭科教育学会研討會研究報告，第56回，P27。

    三、網站資訊：
    岡本織物店官網：https://www.okamoto-Kimono.com/
    （擷取日期：2021年6月29日）
    LIVE JAPAN：https://livejapan.com/zh-tw/article-a0001028/
    （擷取日期：2019年8月1日）
    花京都きもの学院：https://hanakyoto.jp/
    （擷取日期：2021年3月18日）
    京都夢館：https://www.tw-kyoto.yumeyakata.com
    （擷取日期：2021年1月24日）
    振袖館：https://shopping.geocities.jp/Kimonomachi/furisodekan/
    （擷取日期：2019年8月1日）
    京都夢館：https://www.kyoto.yumeyakata.com/
    （擷取日期：2021年5月5日）
    台北市政府觀光傳播局：https://www.tpedoit.gov.taipei/News_Content.aspx?n=603755835E928BED&sms=72544237BBE4C5F6&s=6F38310C3FC2B78D
    （擷取日期：2021年5月5日）
    李慶芳（2012）。質性資料分析五步曲。
    http://reskm98.blogspot.com/2012/09/blog-post_7.html
    （擷取日期：2019年7月5日）

    四、紀錄片
    NHK （2017）。《NHK紀錄片祇園的女人們～京都花街物語》（Life in Gion）。
    溫德斯（1989）。《城市時裝速記》Notebooks on Cities and Clothes。
    小西未來（2019）。《乾杯！戀上日本酒的女子》。
    Description: 碩士
    國立政治大學
    傳播學院碩士在職專班
    106941018
    Source URI: http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0106941018
    Data Type: thesis
    DOI: 10.6814/NCCU202101101
    Appears in Collections:[傳播學院碩士在職專班] 學位論文

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