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（《大正》＊，＊）：表（《大正新修大藏經》冊，頁欄）
（《卍續》＊，＊）：表（《卍新修續藏經》冊，頁欄）
《印佛研》：表《印度學佛教學研究》
《印哲佛》：表《印度哲學佛教學》
壹、中文資料
古籍
〔五代〕永明延壽《宗鏡錄》（《大正》48）
《萬善同歸集）（《大正》48）
《永明智覺禪師唯心訣》（《大正》48）
〈垂誡〉（《大正》48）
〈警世〉（《大正》48）
〈定慧相資歌>（《大正》48）
《受菩薩戒法》（《卍續》105）
（註心賦》（《卍續》111）
《觀必玄樞》（《卍續》114）
〔宋〕文沖《智覺禪師自行錄》（《卍續》111）
〔姚秦〕鳩摩羅什譯《妙法蓮華經》（《大正》9）
《佛說阿彌陀經》（《大正》12）
〔隋〕智類《妙法蓮華經玄義》（《大正》33）
〔唐〕善導（往生禮贊偈）（《大正》47）
〔唐〕玄奘譯（成唯識論》（《大正》31）
〔唐〕湛然《止觀輔行傳弘決》（《大正》46）
〔唐〕法海集《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經六祖惠能大師於韶州大梵寺施法壇
經》（《大正》48）
〔唐〕淨覺《楞伽師資記》（《大正》85）
〔唐〕《絕觀論》。收錄於藍吉富主編《禪宗全書》（臺北：文殊文化有限公司，1988年
8月）
〔唐〕宗密《禪源諸詮集都序》（《大正》48）
〔南唐〕靜、筠禪僧編、張華點校《祖堂集》（鄭州：中州古籍出版社，2001年10月）
〔五代〕文益《宗門十規論》（《卍續》110）
〔宋〕贊寧《宋高僧傳》（《大正》50）
〔宋〕道原《景德傳燈錄》（《大正》51）
〔宋〕歐陽修撰、〔宋〕 徐無黨注《新五代史》（北京：中華書局，1997年11月）
〔宋〕戒珠《淨土往生傳》（《大正》51）
〔宋〕王古《新修往生傳》（《卍續》135）
〔宋〕惠洪《林間錄》（《卍續》148）
《禪林僧寶傳》（《卍續》137）
〔宋〕王日休《龍舒增廣淨土文》（（《大正》47）
〔宋〕宗曉《樂邦文類》（《大正》47）
〔宋〕智昭《人天眼目》（《大正》48）
〔宋〕潛說友纂修《咸淳臨安志》。收錄於《宋元方志叢刊》第4冊（北京：中華書局，
1990年5月）
〔宋〕志磐《佛祖統紀》（《大正》49）
〔宋〕普濟《五燈會元》（《卍續》138）
〔元〕普度《廬山蓮宗寶鑑》（《大正》47）
〔元〕念常《佛祖歷代通載》（《大正》49）
〔元〕天如惟則《淨土或問》（《大正》47）
〔元〕覺岸《釋氏稽古略》（《大正》49）
〔明〕朱棣《神僧傳》（《大正》50）
〔明〕語風圓信、郭凝之編《金陵清涼院文益禪師語錄》（《大正）47）
〔明〕祩宏《往生傳》（《大正》51）
〔明〕大壑《永明道跡》（《卍續）146）
〔明〕蕅益《靈峰宗論》。收錄於《大藏經補編（第23冊）》（臺北：華宇出版社，1986
年2月）
〔明〕俞思沖等纂《西湖志類鈔》（臺北：成文出版社，1983年3月臺一版）。收於《中國方志叢書》486 號
〔清〕趙翼《二十二史劄記》（臺北：世界書局，1962年3月）
杜潔祥編《中國佛寺志》第一輯 17～19 , 23冊（臺北：明文書局，1980年）
《景印文淵閣四庫全書》集部25（臺北：臺灣商務印書館，1983年）
近人著作（依姓氏筆劃排列）
書籍
〔日〕中村元著，林太、馬小鶴譯《東方民族的思維方法》（臺北：淑馨出版社，1990年6月）
〔日〕中村元等著，余萬居譯《中國佛教發展史》（臺北：天華出版事業股份有限公司，1993年9月二版一刷）
王志躍《分燈禪》（浙江：浙江人民出版社，1997年12月）
方東美《方東美演講集》（臺北：黎明文化事業股份有限公司，1989年8月五版）
孔維勤《永明延壽宗教論》（臺北：新文豐出版股份有限公司，1983年1月）
印順《以佛法研究佛法》（新竹，福嚴精舍，1972年5月重版）
《淨土與禪》（臺北：正聞出版社，1995年5月修訂版）
《中國禪宗史》（新竹：正聞出版社，1998年1月）
冉雲華《中國禪學研究論集》（臺北：東初出版社，1990年7月）
《從印度佛教到中國佛教》（臺北：東大圖書股份有限公司，1995年11月）
《永明延壽》（臺北：東大圖書股份有限公司，1999年6月）
朱封鱉、韋彥鐸 《中華天台宗通史》（北京：宗教文化出版社，2001年9月）
〔日〕池田大作、〔英〕B•威爾遜 《社會變遷下的宗教角色——池田大作與B•威爾遜對談錄》（香港：三聯書店，1995年1月）
任繼愈《漢唐佛教思想論集》（北京：人民出版社，1994年3月四版）
吳立民主編《禪宗宗派源流》（北京：中國社會科學出版社，1998年8月）
呂澂《中國佛學源流略講》（臺北：里仁書局，1985年1月）
岑學呂《虛雲和尚年譜》（臺北：天華出版事業股份有限公司，1978年8月1日再版）
杜繼文、魏道儒《中國禪宗通史》（江蘇：江蘇古籍出版社，1993年8月）
〔日〕 牧田諦亮等《中國近世佛教史研究》（臺北：華宇出版社，1985年8月）
〔日〕 忽滑谷快天著、朱謙之譯《中國禪學思想史》（上海，上海古籍出版社，1994年5月）
周義雄《五代時期的吳越》（臺北：中國文化大學史學研究所碩士論文，1995年6月）
施仲謀《永明延壽思想之研究》（香港：能仁書院哲學研究所碩士論文，1984年8月）
洪修平、孫亦平《如來禪》（浙江：浙江人民出版社，1997年12月）
時光、王嵐編寫《宗教學引論》（北京：中央民族大學出版社，1994年5月）
〔日〕 高雄義堅等《宋代佛教史研究 • 中國佛教史論集》 （臺北：華宇出版社，1987年5月）
麻天祥《中國禪宗思想發展史》（湖南：湖南教育出版社，1997年3月）
陶棟《歷代建元考》（臺北：臺灣中華書局，1987年2月臺二版）
張立文主編《心》（北京：中國人民大學出版社，1993年11月）
〔日〕望月信亨著、釋印海譯《淨土教概論》（臺北：華宇出版社，1988年2月）
《中國淨土教理史》（臺北：華宇出版社，1987年5月）
陳垣《中國佛教史籍概論》（上海：上海書店出版社，1999年）
陳揚炯《中國淨土宗通史》（江蘇：江蘇古籍出版社，2000年1月）
陳榮富《比較宗教學》（北京：世界知識出版社，1993年2月）
湯用彤《隋唐佛教史稿》（臺北：木鐸出版社，1988年9月）
《餖飣札記》（臺北：佛光文化事業有限公司，2001年4月）
曾其海《天台佛學》（上海：學林出版社，1999年3月）
曾錦坤《佛教與宗教學》 （臺北：新文豐出版股份有限公司，2000年6月）
勞思光《新編中國哲學史（一）》（臺北：三民書局股份有限公司，1987年10月增訂三版）
葛兆光《中國禪思想史》（北京：北京大學出版社，1995年12月）
楊曾文《唐五代禪宗史》（北京：中國社會科學出版社，1999年5月）
楊惠南《禪史與禪思》（臺北：東大圖書股份有限公司，1995年4月）
董群《祖師禪》（浙江：浙江人民出版社，1997年12月）
《融合的佛教――圭峰宗密的佛學思想研究》（北京：宗教文化出版社，2000年6月）
鄧文寬、榮新江《敦博本禪籍錄校》（江蘇：江蘇古籍出版社，1998年12月）
鄧克銘《華嚴思想之心與法界》（臺北：文津出版社，1997年7月）
劉長東《晉唐彌陀淨土信仰研究》（四川：巴蜀書社，2000年5月）
賴建成《吳越佛教之發展》（臺北：中國文化大學史學研究所碩士論文，1986年6月）
錢穆《中國歷史研究法》（臺北：東大圖書股份有限公司，1988年1月）
霍韜晦《絕對與圓融》（臺北：東大圖書股份有限公司，1994年3月三版）
魏道儒《中國華嚴宗通史》（江蘇：江蘇古籍出版社，1998年7月）
藍吉富主編《中華佛教百科全書》（臺南：中華佛教百科文獻基金會，1994年1月）
嚴耀中《江南佛教史》（上海：上海人民出版社，2000年11月）
顧頡剛等《古史辨》 第一冊、第七冊（臺北：藍燈文化事業股份有限公司，1993年8月二版）
顧偉康《禪宗六變》（臺北：東大圖書股份有限公司，1994年12月）
《禪淨合一流略》（臺北：東大圖書股份有限公司，1997年11月）
期刊論文
〔日〕 平川彰〈淨土之現代意義> 《人問淨土與現代社會——第三屆中華國際佛學會議實錄》（臺北：法鼓文化事業股份有限公司，1998年2月）
史威德著，李耀強譯〈宗教之間及意識型態之問的對話——今日所有系統性思考的模型〉《哲學與文化》12卷11期
冉雲華〈諷誦的力量〉《一九七八年佛學研究論文集》（臺北：佛光出版社，1994年9月）
包如廉〈建立人間淨土的社會行動藍圖>《人間淨土與現代社會——第三屆中華國際佛學會議實錄》（臺北：法鼓文化事業股份有限公司，1998年2月）
呂有祥〈永明延壽禪師的念佛禪〉《第二屆兩岸禪學研討會論文集》（臺中：慈光禪學研究所，1999年10月）
吳昌哲〈早期淨土宗三大系思想探討〉《慧炬》242 / 243 期
唐君毅〈談中國佛學中之判教問題〉《哲學與文化》4卷11期
夏富〈中古時期中國的禪淨融合〉《人間淨土與現代社會——第三屆中華國際佛學會議實錄》（臺北：法鼓文化事業股份有限公司，1998年2月）
楊白衣〈淨土的淵源及其演變〉《華岡佛學學報》8期
楊曾文〈唐代宗密及其禪教會通論〉《中華佛學學報》第12期
魏雅博〈永明延壽：禪師？淨土祖師？〉《人間淨土與現代社會——第三屆中華國際佛學會議實錄》（臺北：法鼓文化事業股份有限公司，1998年2月）
釋智學〈永明延壽傳記研究〉《法光學壇》第5期
顧偉康〈關於永明延壽的「四料簡」〉《禪學研究（第四輯）》（江蘇：江蘇古籍出版社，2000年8月）
貳、日文著作（依姓氏筆劃排列）
書籍
平川彰《初期大乘と法華思想》（東京：春秋社，1989年1月）
石井修道《宋代禪宗史の研究》（東京：大東出版社，1987年10月）
《道元禪の成立史的研究》（東京：大藏出版株式會社，1991年8月）
吉津宜英《華嚴禪の思想史的研究》（東京：大東出版社，1987年3月）
坂本幸男編《法華經の思想と文化》（京都：平樂寺書店，1965年3月）
福島光哉《宋代天台淨土教の研究》（京都：文榮堂，1995年7月）
橫超慧日《法華思想の研究（第二）》（京都：平樂寺書店，1986年5月）
篠原壽雄、田中良昭編《敦煌佛典と禪）（東京：大東出版社，1980年11月）
鐮田茂雄《中國華嚴思想史の研究》（東京：東京大學出版會，1965年3月）
期刊論文
中山正晃〈祖師禪と淨土教〉《印佛研》25/2 , 1977年
王翠玲〈永明延壽の禪宗觀について——特に以心為宗，和會諸宗を中心として——〉《印佛研》47/1 , 1998 年
〈《宗鏡錄》の成立〉《印佛研》48/1 , 1999年
日置孝彥〈永明延壽の禪と念佛——萬善同歸集を中心中心として——〉《印佛研》23/2 , 1975年
仙石景章〈永嘉玄覺と永明延壽〉（印哲佛》2 , 1987年
〈術語としての宗鏡の意味について——標宗章の解釋をあぐつて——〉《印哲佛》4 , 1989年
〈《宗鏡錄》に引用されゐ大乘經典について〉《印哲佛》7 , 1992年
〈《宗鏡錄》の引用諸文獻——《肇論》とその註釋書類について——〉《印佛研》37/1 , 1988年
池田魯參〈永明延壽の天台學〉《印佛研》32/1 , 1983年
〈永明延壽の教學と《起信論》〉《印佛研》33/2 , 1985年
安藤光慈〈指方立相について〉《印佛研》38/2 ,1990年
服部英淳〈永明延壽の淨土思想〉《印佛研》14/2 ,1966年
風間敏夫〈《摩訶止觀》と南宗禪 の關係について〉《印佛研》28/1 , 1979年
恩田彰〈禪と念佛の心理學的比較考察〉《印佛研》23/1 , 1974年
柴田泰〈宋代淨土教の一斷面——永明延壽について〉《印佛研》13/2 , 1965年
〈慈愍三藏慧日に關する二、三の問題〉《印佛研》17/2 , 1969年
〈永明延壽の唯心淨土說〉《印佛研》32/2 ,1984年
〈中國淨土教の系譜〉《印哲佛》1, 1986年
〈中國淨土教と禪觀思想〉《印哲佛》3 , 1988年
〈中國佛教にねはゐ「淨土」の用語再說〉《印哲佛》9 , 1994年
〈中國にねはゐ禪淨雙修思想の成立と展開〉《印佛研》46/2 ,1998年
〈蓮社列祖としての延壽と宗頤〉《印佛研》48/1 , 1999年
森江俊孝〈《宗鏡錄》と《觀心玄樞》について〉《印佛研》27/2 , 1979年
鈴木哲雄〈「非心非佛」考〉《印佛研》 36/1 , 1987年
〈純禪と禪機——時代區分と關連させて——〉《印佛研》41/2 , 1993年
鄭茂煥〈祖師禪について〉《印佛研》34/1 , 1985年
韓京洙〈永明延壽の禪淨融合思想〉《印佛研》37/1 , 1988年 |
