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    Title: 楊牧詩及其晚期風格探究
    Authors: 李星瑩
    Contributors: 陳芳明
    李星瑩
    Keywords: 楊牧
    現代詩
    晚期風格
    Date: 2017
    Issue Date: 2017-07-11 11:52:53 (UTC+8)
    Abstract: 　　本文探討臺灣當代重要詩人楊牧（1940–）詩的晚期風格。過去評論家的目光，多聚焦於作者創作量最豐沛的青壯時期，戮力探討其藝術巔峰的代表作品。但是，薩依德的「晚期風格」論點開啟了我們探索藝術家生涯晚期作品的無限潛力。本文將楊牧九0年代之後所出版的四本詩集《時光命題》（1997）、《涉事》（2001）、《介殼蟲》（2006）與《長短歌行》（2013）劃定為其晚期階段，以「讀者反應理論」探悉創作全貌，深入考察楊牧晚期風格的形成過程、語言特色與主體精神展現。
    　　首先以作品所關注的面向為主軸，探討楊牧一九五六年至一九九四年期間所創作的詩，同時參照楊牧的詩論、散文以及學術文章，瞭解詩人的創作態度與動機，層遞描繪出詩人豐厚的創作歷程。後分別就時間書寫、自然書寫與人文書寫三個面向，延伸探討楊牧晚期風格的創作特色，以及詩人如何將自己的生命經驗內化於藝術表現，形塑成一方面文字技巧臻於成熟，寫作的超脫和明淨氣質，而另一方面不時卻流露出斷裂的、失序的、隱晦的語言風格。
    始自《時光命題》這本詩集，我們看見楊牧充斥字裡行間的孤獨情緒，表現詩人各種猶疑擺盪的生命焦慮，接著《涉事》觸及更深刻的人文思想，傳達出楊牧內心的終極關懷與理想彼岸。跨入《介殼蟲》之後，楊牧逐漸沉澱自我、淨化精神，即使意識到人性無比沉重而殘酷的桎梏，仍然能以逃脫於現實的輕盈筆觸捕捉住詩韻之美。正因為有這般心境的過渡、轉折，後來楊牧才能夠在《長短歌行》裡掙脫愛欲生死的糾葛，也能夠凌駕於世間所有爭強好勝的競逐，到達揭開死生契闊的境地。
    Reference: 一、楊牧作品（按照年度編排）
    【詩】
    楊牧，《楊牧詩集Ⅰ：一九五六—一九七四》（臺北：洪範書店，1978）。
    楊牧，《完整的寓言》（臺北：洪範書店，1991）。
    楊牧，《楊牧詩集Ⅱ一九七四—一九八五》（臺北：洪範書店，1995）。
    楊牧，《時光命題》（臺北：洪範書店，1997）。
    楊牧，《涉事》（臺北：洪範書店，2001）。
    楊牧，《介殼蟲》（臺北：洪範書店，2006）。
    楊牧，《楊牧詩集Ⅲ一九八六—二〇〇六》（臺北：洪範書店，2010）。
    楊牧，《長短歌行》（臺北：洪範書店，2013）。
    【散文】
    楊牧，《葉珊散文集》（臺北：洪範書店，1994）。
    楊牧，《年輪》（臺北：洪範書店，1982）。
    楊牧，《柏克萊精神》（臺北：洪範書店，1977）。
    楊牧，《搜索者》（臺北：洪範書店，1982）。
    楊牧，《一首詩的完成》（臺北：洪範書店，1989）。
    楊牧，《疑神》（臺北：洪範書店，1993）。
    楊牧，《星圖》（臺北：洪範書店，1995）。
    楊牧，《亭午之鷹》（臺北：洪範書店，1996）。
    楊牧，《奇萊前書》（臺北：洪範書店，2003）。
    楊牧，《奇萊後書》（臺北：洪範書店，2009）。
    【論述】
    楊牧，《傳統的與現代的》（臺北：志文出版社，1979）。
    楊牧，《文學知識》（臺北：洪範書店，1979）。
    楊牧，《文學的源流》（臺北：洪範書店，1984）。
    楊牧，《陸機文賦校釋》（臺北：洪範，1986）。
    楊牧，《隱喻與實現》（臺北：洪範書店，2001）。
    楊牧，《失去的樂土》（臺北：洪範書店，2002）。
    楊牧，《人文踪跡》（臺北：洪範書店，2005）。
    【翻譯】
    楊牧編譯，《葉慈詩選Selected Poems of W. B. Yeats》（臺北：洪範，1997）。
    楊牧譯，《西班牙浪人吟》（臺北：洪範，1997 ）。
    楊牧編譯，《英詩漢譯集》（臺北：洪範，2007）。
    楊牧編譯，《甲溫與綠騎俠Sir Gawain and The Green Knight》（臺北：洪範，2016）。
    二、專書（按照作者姓名筆畫編排）
    【作家、作品評論專書】
    張惠菁，《楊牧》（臺北：聯合文學，2002）。
    陳芳明主編，《練習曲的演奏與變奏：詩人楊牧》（臺北：聯經，2012）。
    須文蔚編選，《臺灣現當代作家研究資料彙編：楊牧（1940—）》（台南：臺灣文學館，2013）。
    黃麗明（Lisa Lai-Ming Wong）著，詹閩旭、施俊州譯，曾珍珍校譯，《搜尋的日光——楊牧的跨文化詩學》（臺北：洪範，2015）。
    劉益州，《意識地表述：楊牧詩作中的生命時間意涵》（臺北：新銳文創，2013）。
    賴芳伶，《新詩典範的追求：以陳黎、路寒袖、楊牧為中心》（臺北：大安，2002）。

    【其他】
    王德威，《現代「抒情傳統」四論》，（臺北：臺大出版中心，2011）。
    伊塔羅．卡爾維諾（Italo Calvino）著，吳潛誠譯，《給下一輪太平盛世的備忘錄》（臺北：時報文化，1996）。
    宇文所安（Stephen Owen）著，程章燦譯，《迷樓：詩與欲望的迷宮》（臺北：聯經，2006 ）。
    艾布拉姆斯（M.H. Abrams）著，酈稚牛等譯，《鏡與燈：浪漫主義文論及批評傳統》（北京：北京大學出版社，1989）。
    艾略特（T. S. Eliot）著，杜國清譯《艾略特文學評論選集》（臺北：田園出版社，1969）。
    艾略特著，杜若洲譯，《荒野．四首四重奏》（臺北：志文出版，1998）。
    亨利．大衛．梭羅（Henry David Thoreau）著，樂軒譯，《湖濱散記》（臺北：臺灣商務，2014）。
    何寄澎，《永遠的搜索：臺灣散文跨世紀觀省錄》（臺北：聯經，2014）。
    吳明益，《家離水邊那麼近》（臺北：二魚文化，2007）。
    吳潛誠，《航向愛爾蘭：葉慈與賽爾特想像》（臺北縣：立緒文化，1999）。
    希米露，《詩想：看見邊緣世界的戰爭、種族與風土》（臺北：時報，2015）。
    李敏勇，《詩情與詩想》（臺北：業強，1993）。
    李楓，《詩人的神學——科勒律治的浪漫主義思想》（北京：社會科學文獻出版社，2008）。
    卓國浚，《文心雕龍精讀》（臺北：五南，2007）。
    孟樊，《當代臺灣新詩理論》（台北：揚智文化，1995 ）。
    林泠，《林泠詩集》（臺北：洪範，1998）。
    哈羅德．布魯姆（Harold Bloom）著，朱立元、陳克明譯，《比較文學影響論——誤讀圖示》（新北：駱駝，1992）。
    哈羅德．布魯姆（Harold Bloom）著，徐文博譯，《影響的焦慮：詩歌理論》（臺北：久大，1990）。
    洛夫，《孤寂中的迴響》（臺北：東大圖書，1981）。
    胡亞敏，《敘事學》（武漢：華中師範大學出版社，2004）。
    范曄著，魏連科等注譯，《新譯後漢書（四）傳3》（臺北：三民，2013）。
    班納迪克．安德森（Benedict Anderson）著，吳叡人譯，《想像的共同體：民族主義的起源與散布（新版）》（臺北：時報出版，2010）。
    莫渝，《臺灣新詩筆記》（臺北：桂冠圖書，2000）。
    陳世驤，《陳世驤文存》（臺北：志文，1972）。
    陳芳明，《典範的追求》（臺北：聯經，1994）。
    陳芳明，《很慢的果子》（臺北：麥田，2015）。
    陳芳明，《昨夜雪深幾許》（臺北：印刻文學，2008）。
    陳芳明，《美與殉美》（臺北：聯經，2015）。
    陳芳明，《現代主義及其不滿》（臺北：聯經，2013）。
    陳芳明，《臺灣新文學史》（臺北：聯經，2011）。
    陳芳明，《鏡子和影子》（臺北：志文，1974）。
    陸機著，張少康集釋，《文賦集釋》（北京：人民文學出版社，2006）。
    菲利浦．科克（Philip Koch）著，梁永安譯，《孤獨：一個哲學的交會》（臺北：立緒文化，1997）。
    黃念欣，《晚期風格：香港女作家三論》（香港：天地圖書，2007）。
    黃晉凱主編，李明濱等著，《西洋文學導讀下冊》（臺北：昭明出版，2000）。
    愛德華．薩依德（Edward W. Said）著，朱生堅譯，《人文主義與民主批評》（北京：新星，2006）。
    愛德華．薩依德（Edward W. Said）著，單德興譯，《知識分子論》（臺北：麥田，2011）。
    愛德華．薩依德（Edward W. Said）著，彭淮棟譯，《論晚期風格》（臺北：麥田，2010）。
    楊松冀校注，《蘇軾和陶詩編年校注》（北京：人民文學出版社，2016）。
    瘂弦，《瘂弦詩集》（臺北：洪範，2010）。
    葉嘉瑩，《漢魏六朝詩講錄》（臺北：大塊文化，2012）。
    葉維廉，《中國詩學》（臺北：國立臺灣大學出版中心，2014）。
    葉維廉，《秩序的生長》（臺北：時報文化，1986）。
    詹姆斯．C.利文斯頓（James C.livingston）著，何光滬譯，《現代基督教思想：從啓蒙運動到第二屆梵蒂岡公會議》（成都：四川人民出版社，1999）。
    劉勰著，范文瀾註，《文心雕龍注》（臺北：學海出版社，1988）。
    蔡源煌，《從浪漫主義到後現代主義：文學術語新詮》（臺北：書林 2009）。
    鄭愁予，《鄭愁予詩集Ⅰ1951-1968》（臺北：洪範，2003）。
    賴芳伶主編，《山海書——宜花東文學選輯》（臺北：二魚文化，2008）。
    賴俊雄主編，《傅柯與文學》（臺北：書林，2008）。
    龍協濤，《文學讀解與美的再創造》（臺北：時報，1993）。
    龍協濤，《讀者反應理論》（臺北：揚智文化，1997）。
    簡政珍，《詩心與詩學》（臺北：書林，1999）。
    簡政珍，《語言與文學空間》（臺北：漢光，1989）。
    簡政珍，《讀者反應閱讀法》（臺北：文建會，2010）。
    魏偉莉，《異鄉與夢土：郭松棻思想與文學研究》（台南：南市圖，2010）。
    羅婷，《克里斯多娃（Julia Kristeva）》（臺北：生智，2002）。
    蘇珊朗格著，劉大基、傅志強、周發祥譯，《情感與形式》（北京：中國社會科學出版社，1986）。
    龔斌校箋，《陶淵明集校箋（增訂本）》卷二（臺北：里仁書局，2007）。
    三、單篇文章（按照作者姓名筆畫編排）
    丁旭輝，〈鄭愁予研究綜述〉，收於丁旭輝所編《臺灣現當代作家研究資料彙編：鄭愁予（1933～）》（台南：臺灣文學館，2013）。
    巴斯（J. Robert Barth, S.J.）著，邱文媛譯，〈文學與宗教想像〉，《中外文學》第十五卷第六期（1986年11月）。
    王拓，〈是「現實主義」文學，不是「鄉土文學」——有關「鄉土文學」的史的分析〉，《仙人掌雜誌》第1卷第2號（1977年4月）。
    王瑤，〈文人與藥〉，收於《中國文學史論中古文人生活》（臺北：長安出版社，1986）。
    石計生，〈印象空間的涉事——以班雅明的方法論楊牧詩〉，《中外文學》第31卷第8期（2003年1月）。
    向陽，〈樹的真實——論楊牧《傳說》〉，收於《臺灣文學經典研討會論文集》（臺北：行政院文建會，聯經出版社，1999年6月）。
    艾略特（T. S. Eliot）著，杜國清譯，〈傳統與個人才具〉，收於《艾略特文學評論選集》（臺北：田園出版社，1969）。
    何寄澎，〈「詩人」散文的典範——論楊牧散文之特殊格調與地位〉，收於《第一屆花蓮文學研討會論文集》（花蓮：蘆葦地帶文化工作室，1998年6 月）。
    余珍珠（Angelina C. Yee）著，羅德仁、江寶釵譯，〈建構本土意識：二十世紀的臺灣文學〉，收於《跨文化的想像主體性：臺灣後殖民／女性研究論述》（臺北：臺大出版中心，2012）。
    李金坤，〈《詩經》「鳥獸草木」意藴世界新探〉，收於《經學研究期刊》第十期（國立高雄師範大學經學研究所，2011年4月）。
    沈冬青採訪，〈進入源頭，參與創造——內心風景的探索者楊牧〉，收於《幼獅文藝》（1985年10月）。
    周文龍，〈濃與淡：淺論楊牧和羅青的詩〉，收於《中外文學》第18卷第12期（1990年5月）。
    林明理，〈追尋深化藝術儒者——楊牧詩歌的風格特質〉，收於《全國新書資訊月刊》第160期（2012年4月）。
    林泠，〈林泠談詩——斷層的延續〉，《聯合報副刊》E7版（2004年10月26-27日）。
    哈洛．卜倫（Harold Bloom）著，高志仁譯，〈但丁的疏異性：尤里西斯與碧翠思〉，收於《西方正典（上）》（新北市：立緒文化，2016）。
    柳嘉信，〈西班牙的轉型正義——從「選擇遺忘」到「歷史記憶」〉，收於《臺灣國際研究季刊》（第10卷第2期，2014年／夏季號）。
    夏志清，〈文學．思想．智慧〉，收於《愛情．社會．小說》（臺北：純文學，1970）。
    奚密，〈抒情的雙簧管——讀楊牧近作《涉事》〉，收於《中外文學》第31卷第8期（2003年1月）。
    奚密，〈楊牧詩評析〉，收於《臺灣現代詩論》（香港：天地圖書公司，2009）。
    奚密，〈楊牧：臺灣現代詩的Game-Changer〉，收於陳芳明所編《練習曲的演奏與變奏：詩人楊牧》（臺北：聯經，2012年5月）。
    尉天聰，〈附錄一：我們的努力和方向〉，收於《路不是一個人走得出來的》（臺北：聯經出版，1976）。
    張依蘋，〈一首詩如何完成——楊牧文學的三一律〉，收於《練習曲的演奏與變奏：詩人楊牧》（臺北：聯經，2012）。
    張芬齡，〈山風海語詩鄉——花蓮三詩人楊牧、陳黎、陳克華初論〉，收於《現代詩》第21期（臺北：現代詩季刊社，1994年2月）。
    張芬齡、陳黎，〈楊牧詩藝備忘錄〉，收於《臺灣現代詩經緯》（臺北：聯合文學，2001）。
    許又方，〈楊牧《陸機文賦校釋》述評〉，《東華人文學報》第十二期（2008年1月）。
    陳大為，〈詮釋的縫隙與空白——細讀楊牧的時光命題〉，《當代詩學年刊》第二期（2006年9月）。
    陳昌明，〈「感覺性」與新詩語言析論〉，收錄於國立彰化師範大學現代詩研討會編輯委員主編：《現代詩語言與教學》，（國立彰化師範大學國文系，2001年11月）。
    陳芳明，〈燃燈人——論「燈船」時期的葉珊〉，收於《鏡子和影子》（臺北：志文，1974）。
    陳芳明，〈永恆的鄉愁——楊牧文學的花連情結〉，收於第一屆花蓮文學研討會論文集（花蓮：花蓮縣立文化中心，1998年6 月）。
    陳芳明，〈楊牧現代抒情的詩藝——閱讀〈十二星象練習曲〉〉，收於《臺灣前行代詩家論》（臺北：萬卷樓，2003年）。
    陳芳明，〈回望一個大象徵〉，收於《印刻》（2009年1月號第65期）。
    陳芳明，〈典範的追求——楊牧散文與臺灣抒情傳統〉，收於《典範的追求》（臺北：聯合文學，2008年）。
    陳芳明，〈現代詩藝的追求與成熟——現代詩的抒情傳統（楊牧部分）〉，收於《臺灣新文學史》（臺北：聯經出版社，2011年）。
    陳芳明，〈葉石濤的臺灣文學史觀之建構〉，收於《後殖民臺灣：文學史論及其周邊》（臺北：麥田，2011年）。
    陳啓仁，〈陶淵明神釋之「立善」思想——兼論形影神之寫作緣起〉，收於《銘傳大學2012中國文學之學理與應用學術研討會暨工作坊論文集》（臺北：銘傳應用中國文學系（所），2012年4月）。
    陳義芝，〈住在一千個世界上——楊牧詩與中國古典〉，收於《練習曲的演奏與變奏：詩人楊牧》（臺北：聯經，2012）。
    陳義芝，〈記憶的，與隱喻的——楊牧詩中的花蓮語境〉，《淡江中文學報》第26期（2012年6月）。
    陳黎，〈「洄瀾本土叢書」序：洄瀾之書，島嶼之愛〉，收於《洄瀾本土叢書》（花蓮：洄瀾文教基金會，1995）。
    曾珍珍，〈生態楊牧——析論生態意象在楊牧詩歌中的運用〉，《中外文學》第31卷第8期（2003年1月）。
    曾珍珍，〈花蓮是我的秘密武器——楊牧《涉事》以來的戰爭想像〉，收於《在地與遷移．第三屆花蓮文學研討會論文集》（花蓮：花蓮縣文化局，2006年5月）。
    焦桐，〈地方文學〉，收於《臺灣文學的街頭運動（一九七七～世紀末）》（臺北：時報文化，1998）。
    楊子澗，〈「傳說」中的葉珊與「年輪」裡的楊牧——談王靖獻十年的思想歷程〉，收於張漢良，蕭蕭編，《現代詩導讀（批評篇）》（臺北：故鄉出版社，1979）。
    楊宗翰，〈擺盪：論楊牧近期的詩創作〉，《臺灣詩學季刊》第十四期（1996年3月）。
    葉珊，〈《深淵》後記〉，《瘂弦詩集》（臺北：洪範，2010）。
    葉維廉，〈葉珊的《傳說》〉，收於《從現象到表現：葉維廉早期文集》（臺北：東大圖書，1994）。
    翟月琴，〈靜佇、永在與浮升——楊牧詩歌中聲音與意象的三種關係〉，《清華學報》新44卷第四期（國立清華大學，2014年12月）。
    趙治中，〈陶淵明生死觀漫議——讀陶札記之八〉，《麗水師專學報（社科版）》第一期（1993）。
    齊邦媛，〈留學「生」文學——由非常心到平常心〉，《千年之淚：當代臺灣小說論集》（臺北：爾雅，2015）。
    劉子琦，〈討論「跨行」在中外詩歌中的意義——以卞之琳譯詩及其詩歌創作為中心〉，《新亞論叢》第六期（香港：國際教科文出版社，2004年6月）。
    劉正忠，〈楊牧的戲劇獨白體〉，《臺大中文學報》第三十五期（臺灣大學中國文學系，2011年12月）。
    劉益州，〈楊牧古典戲劇性敘事詩的時空書寫與轉折——以「延陵季子」主題書寫為中心〉，《文學人》第15期（2008年8月）。
    蔡明諺，〈論葉珊的詩〉，收於《練習曲的演奏與變奏：詩人楊牧》（臺北：聯經，2012）。
    蔡源煌，〈告白與面具——中國現代詩中的「我」〉，《中外文學》（1980年4月）。
    賴芳伶，〈《時光命題》暗藏的深邃繁複〉，《興大人文學報》第14期（2002年2月）。
    霍華德．奈莫洛夫編，陳祖文譯，〈何謂詩人？〉，《詩人談詩：當代美國詩論》（臺北：新亞，1975）。
    顧蕙倩，〈知識分子的浪漫革命——以楊牧、楊澤為例〉，收於《臺灣現代詩的浪漫特質（修訂版）》（臺北：秀威資訊科技公司，2012）。
    四、學位論文（依學年順序）
    何雅雯，《創作實踐與主體追尋的融攝——楊牧詩文研究》（臺北：國立臺灣大學中國文學研究所碩士論文，2000）。
    張依蘋，《隱喻的流變——楊牧散文研究（1961-2001）》（臺北：國立臺灣大學中國文學研究所碩士論文，2000）。
    簡文志，《楊牧詩研究》（臺北：私立東吳大學中國文學研究所碩士論文，2000）。
    羅任玲，《臺灣現代詩自然美學——以楊牧、鄭愁予、周夢蝶為中心》（臺北：國立臺灣師範大學國文系在職進修碩士論文，2005 ）。
    徐培晃，《楊牧詩風的遞變過程》（台中：逢甲大學中國文學研究所碩士論文，2006 ）。
    孫偉迪，《楊牧詩的音樂性研究》（台南：國立成功大學中國文學研究所碩士論文，2007）。
    勒瑋，《搜索／搜索者：論「學院詩人」楊牧》（臺北：臺北立教育大學中國語文學研究所碩士論文，2008）。
    雷子瑛，《楊牧詩學的隱喻程式：〈論詩詩〉研究》（宜蘭：佛光大學文學研究所碩士論文，2009）。
    謝旺霖，《論楊牧的「浪漫」與「臺灣性」》（新竹：清華大學臺灣文學研究所碩士論文，2009）。
    李秀容，《楊牧詩介入與疏離研究》（台南：台南大學國語文學系在職進修碩士論文，2009）。
    劉益州，《意識地表述——楊牧詩作中的生命時間意涵》（台中：逢甲大學中國文學系博士論文，2011）。
    蔡昌晉，《楊牧詩的自然書寫》（宜蘭：佛光大學文學研究所碩士論文，2011）。
    顏端緻，《元好問晚期詩作研究》（臺北：國立臺灣師範大學國文學系碩士論文，2016）。
    五、電子資源
    「每天為你讀一首詩」網站：http://cendalirit.blogspot.com
    曾珍珍，〈英雄回家——冬日在東華訪談楊牧〉，電子期刊《人社東華》創刊號（花蓮：東華大學，2014 年）。網址：http://journal.ndhu.edu.tw/e_paper/e_paper_c.php?SID=2
    陳允元專訪，〈河的回春——楊牧談《長短歌行》〉，《自由時報》副刊（2013年11月11日）。網址：http://news.ltn.com.tw/news/supplement/paper/729376
    Description: 碩士
    國立政治大學
    國文教學碩士在職專班
    102912025
    Source URI: http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0102912025
    Data Type: thesis
    Appears in Collections:[國文教學碩士在職專班] 學位論文

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