政大機構典藏-National Chengchi University Institutional Repository(NCCUR):Item 140.119/95698
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    題名: 屏東縣瑪家鄉「原住民文化園區」的文化詮釋
    作者: 陳隆智
    貢獻者: 陳茂泰
    陳隆智
    日期: 2002
    上傳時間: 2016-05-09 16:51:28 (UTC+8)
    摘要:   原住民文化園區的經營有別於民間的商業取向,其設立的目的在於保存、維護原住民固有文化,提供學術研究及交流,發展社會教育暨配合觀光事業之發展。然而,原住民文化園區是如何透過園內的組織架構、展演設施去詮釋原住民的文化,而呈現出的又是什麼樣的面貌。藉由研究的過程,去檢視其內容說明,有無不合宜之處,或與原住民自身的想法有所出入的地方,以便做為文化園區日後改進的參考依據,以及其它文化園區在規劃上的借鏡,是本論文研究的目的。
      在原住民文化園區的成立這一章當中,分別從園區的建制與沿革、地理環境與人文景觀,以及管理制度與組織等三個部分去探討,藉此去瞭解園區成立的歷史背景,園區與當地所具有的關係,以及在管理制度與架構上對於園區的經營所產生的影響。
      原住民文化園區它究竟是一個什麼樣的場域?該如何去看待它?是博物館還是遊樂區?如果是博物館,那又與其它的博物館有何差異?第二章當中將園區與「博物館」在定義上做一比較與釐清,並將園區內的空間配置與利用加以說明,此外並與國內現有具代表性的原住民博物館類型加以對照分析,以期能對原住民文化園區的定位和屬性有更進一步的認識與瞭解。
      第三、四章所探討的是原住民文化園區在靜態與動態方面的文化詮釋。靜態方面以各個展示館舍、區域為單元,動態方面則從解說導覽、歌舞展演,以及特別的規劃活動等三方面去分析。本論文試著從園區的最初始規劃,到目前的展示現況,去檢視其中的差異性所在。這中間的轉變,或多或少的偏離了原來的規劃理念,並在對原住民文化進行詮釋的過程中,產生了不同的面貌,傳達了不一樣的想法,而這樣的改變當中有些是正面的,也有些是負面的。
      藉由前面各個章節中的陳述,第五章將原住民文化園區在文化詮釋上所面臨的種種問題,做一統整性的分析與探討,並與James Clifford在“Four Northwest Coast Museums: Travel Reflections”一文當中所提及的四座博物館進行相關問題的比較。
      在結論的部分,則針對對研究中所發現的幾處較為嚴重的問題,提出六點改進上的建議:一、設立典藏研究組;二、傳統建築的修建由該族族人來進行;三、編定統一的內部解說版本,多栽培解說人才;四、減少一些排灣魯凱味,增添一些其它族群的風格;五、加強對於當代原住民的生活現況之介紹;六、回歸原住民自己的想法,不要迎合觀眾去編舞碼。
    參考文獻: (一) 專書
    【中文】
    中央研究院民族學研究所 1981《台灣山地文化園區規劃報告》第一冊。未出版。1982《台灣山地文化園區規劃報告》第二冊。未出版。
    王嵩山 1991《過去的未來:博物館中的人類學空間》。台北:稻鄉出版社。 1992《文化傳譯─博物館與人類學想像》。台北:稻鄉出版社。
    王偉昶 (編) 2000《山林的智慧─台灣原住民文化園區導覽手冊》(三版)。屏東:行政院原住民委員會文化園區管理局。
    台灣原住民文化園區管理處 (編)1994《台灣原住民文化之旅》。屏東:台灣原住民文化園區管理處。1996《生命與傳統─峨格雕塑展》。屏東:台灣原住民文化園區管理處。1997《原住民傳統歌舞節目冊》。屏東:台灣原住民文化園區管理處。
    行政院原住民委員會文化園區管理局 (編)2001《行政院原住民委員會文化園區管理局業務簡報》。90年8月24日。
    李亦園 等1980《世界各國戶外博物館資料》。台北:中央研究院民族學研究所。
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    吳忠宏 譯 2000《21世紀的解說趨勢:解說自然與文化的15項指導原則》(譯自Interpretation for 21st Century: Fifteen Guiding Principles for Interpreting Nature and Culture. Larry Beck and Ted Cable, 1998.)台北:品度股份有限公司。
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    姚德雄 1986《九族文化村》。南投:日月潭九族文化村觀光事業股份有限公司。
    許功明 1998《博物館與原住民》。台北:南天書局。
    陳奇祿 1981《民族與文化》。台北:黎明文化事業股份有限公司。
    陳國寧 1991《博物館巡禮:臺閩地區公私立博物館專輯》。台北:行政院文化建設委員會。
    陳茂泰 1993《東海岸“阿美族文化園區”規劃》。觀光局東管處。1994《台北縣烏來鄉泰雅文化村規劃》。台北:台北縣政府。
    張譽騰 等譯 1999《博物館這一行》(譯自Introduction to Museum Work (3rd ed.). G. Ellis Burcaw, 1997.)台北:五觀藝術管理有限公司。
    許雅惠、蔡世蓉 2000《順益台灣原住民博物館1999年誌》。台北:順益台灣原住民博物館。
    漢寶德 2000《展示規劃:理論與實務》。台北:田園城市文化事業有限公司。
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    【日文】
    千千岩助太郎
    1949《台灣高砂族の住家》。台北:南天書局。
    【英文】
    Alexander, Edward P.1979 Museums in Motion. Nashville: American Association for State and Local History.
    Ambrose, Timothy and Crispin Paine 1993 Museum Basics. New York: ICOM in conjunction with Routledge.
    Geertz, Clifford 1973 The Interpretation of Cultures. New York: Basic Books.
    Clifford, James 1988 The Predicament of Culture: Twentieth-Century Ethnography, Literature and Art. Cambridge, Mass.: Harvard University Press.
    Hatch, Elvin 1983 Culture and Morality: the Relativity of Values in Anthropology. New York:Columbia University Press.
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    (二)論文
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    林育綺 1998《我國公立藝術博物館組織結構之研究》。國立政治大學圖資所碩士論文。
    陳宗韓 1994《戰後台灣原住民政策之分析:國家與社會的觀點》。國立臺灣大學三民主義研究所碩士論文。
    (三) 期刊、文章
    【中文】
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    台灣原住民文化園區 1997《台灣原住民文化園區通訊》創刊號。屏東:台灣原住民文化園區管理處。
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    任海 1994 〈博物館及其對台灣原住民文化的製造〉《山海文化雙月刊》創刊號:29-35。
    芮逸夫 1953 〈本系標本搜藏簡史〉《考古人類學刊》1:16-23。
    李亦園 1991 〈人類學召集人序〉收於:芮克里夫布朗 著、夏建中 譯《社會人類學方法》頁vii-xii。台北:桂冠圖書股份有限公司。
    呂理政 1991 〈博物館藏品及其文化脈絡─以人類學博物館為例〉《博物館學季刊》5(2):61-66。
    林開世 1992 〈文化人類學之父─鮑亞士〉《見證與詮釋:當代人類學家》,黃應貴主編,頁2-51。台北:正中書局。
    明立國 1994 〈台灣原住民歌舞的傳統與現代〉《山海文化雙月刊》3:70-73。
    胡台麗 1990 〈「台灣山地文化園區」角色定位問題〉《中國民族學通訊》27: 58-60。
    胡家瑜 1994 〈民族學收藏與原住民文化保存的問題〉《博物館學季刊》8(3):11-17。
    姚德雄 1990 〈建築景觀為經,生活禮俗為緯 「九族文化村」的起源與特色〉《文訊》53:16-18。
    高惠琳 1990 〈原住民文物器具之收藏〉《文訊》53:29-33。
    莊英章 1992 〈第一章 導言〉《文化人類學》上冊,莊英章、許木柱、潘英海編著,頁1-25。台北:空中大學。
    黃旭 1994 〈博物館中全景模型(diorama)的文化表現〉《博物館學季刊》8(3):29-35。
    許功明 1998b 〈博物館的展演及其理念〉《博物館學季刊》12(4):3-10。
    陳茂泰 1990 〈透視人類學文化實體的認識論〉《台灣史田野研究通訊》17:12-18。
    陳家成 1998 〈尋找主角─臺灣原住民文化園區的展演活動〉《博物館學季刊》12(4):67-71。
    陳音音 譯 1996 〈生態博物館在法國─矛盾與曲解〉《博物館學季刊》10(1):19-23。(譯自Ecomuseums in France: Contradictions and Distortions. Museum148:186-190, François Hubert, 1985.)
    張譽騰 1991 〈自然史博物館與大學─台灣自然研究史上的一些觀察和省思〉《博物館學季刊》5(4):63-68。 1996 〈生態博物館的規劃理念與個案之解析〉《博物館學季刊》10(1):7-18。
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    崔伊蘭 1992 〈台大人類學系民族學標本研究回顧與展望〉《臺灣史田野研究通訊》24;121-124。
    單希瑛 譯 1992 〈生態博物館的觀念正在瑞典紮根〉《博物館學季刊》6(3):39-45。(譯自The Ecomuseum Concept Is Taking Root in Sweden. Museum 37(4):206-210, Kjell Engström, 1985.)
    劉淑玫 等 1994 〈專訪「順益台灣原住民博物館」總幹事游浩乙先生〉《山海文化雙月刊》4:84-92。
    潘英海 1992 〈文化的詮釋者─葛茲〉《見證與詮釋:當代人類學家》,黃應貴主編,頁2-51。台北:正中書局。
    鄭秀嫻 譯 1996 〈生態博物館─演化型定義〉《博物館學季刊》10(1):3-6。(譯自The Ecomuseum Concept. Museums and Communities, pp.328-333, Georges Henri Rivière and Nancy J. Fuller, 1992.)
    【外文】
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    Crew, Spencer R. and James E. Sims Locating Authenticity: Fragments of a Dialogue. In Exhibition Cultures.Ivan Karp and Steven D. Lavine, eds., pp.159-175. Washington D. C.:Smithsonian Institution Press.
    Jacknis, Ira 1985 Franz Boas and Exhibits─On the Limitations of the Museum Method of Anthropology. In Objects and Others─Essays on Museums and Material Culture. Jr. George W. Stocking eds., pp.75-111. Wisconsin: The University of Wisconsin Press.
    Malcolm, Davis Jane 1990 Keeping It Alive. In Museums Journal (March): 25-29.
    描述: 碩士
    國立政治大學
    民族學系
    88259005
    資料來源: http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#A2010000149
    資料類型: thesis
    顯示於類別:[民族學系] 學位論文

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