政大機構典藏-National Chengchi University Institutional Repository(NCCUR):Item 140.119/94467
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    Title: 戴東原學記
    Authors: 鮑國順
    BAO, GUO-SHUN
    Contributors: 高明
    林尹

    鮑國順
    BAO, GUO-SHUN
    Keywords: 戴東原
    學術
    傳記
    經學
    小學
    天文曆算表
    地理方志
    哲學
    中國文學
    文學
    DAI, DONG-YUAN
    IOGRAPHY
    PHILOSOPHY
    CHINESE-LITERATURE
    LITERATURE
    Date: 1979
    Issue Date: 2016-05-06 16:39:33 (UTC+8)
    Abstract: 戴東原嘗分古今學問之途有三:曰義理、曰考證、曰文章。
    本書分上下兩篇。上篇述東原之生平、著作與治學,下篇分論東原之學術。
    上篇第一章:東原之生平。以東原年譜為主,並述其家世。
    第二章:東原之著作。東原治學之範圍甚廣,舉凡經、哲、小學,以及天文曆算、地
    理方志、機械物理等,無所不窺,故其著作,包羅宏富。失所憑依。本章搜集東原著
    作,自撰者四六種,纂校者二十種,並附東原遺墨一種,計六七種,視前人所集者為
    獨多。乃詳考各書之著作動機、經過、成書年代、以及版本。章末並附「東原著作互
    見表」、「東原著作繫年」二表,俾便檢覽。又本書中費篇幅最多者,厥為水經注一
    段,其書有關東原人格甚巨,故歷來正反兩面之辯論,極為激烈。
    第三章:東原之治學。東原一生論學,可分為三階段。自其早歲持義理第一,考證第
    二,文章第三之觀點頗力。唯此所謂義理,乃指程朱之義理而言。
    下篇第一章:東原之經學。
    第二章:東原之哲學。東原論學之依歸,厥在義理──經過訓詁考證得之六經孔孟之
    義理,既已如前述,則義理固為東原學術之最具價值者可知,故近世治戴學者,大多
    用心於斯,皆能深知東原學術之大本者也。東原哲學著作,以「原善」與「孟子字義
    疏證」為最重要。其整個思想系統,即建立於「生生者化之原,生生而條理者化之流
    」之認識上。
    第三章:東原之小學。其論文字、聲韻、訓詁三者未始相離,且尤以聲韻為之樞紐,
    建立清代小學之系統,而弟子相傳,更造成一代顯學。其論六書,一以許敘為主,謂
    其次第名目當為指事、象形、形聲、會意、轉注、假借。又謂指事、象形、形聲、會
    意四者,字之體也;轉注、假借二者,字之用也,所謂「聖人復起不易斯言」也,其
    論至今猶有從之者。蓋東原以互訓釋轉注,雖嫌於泛濫無歸,而以引申解假借,則正
    為許叔重「令長」之原意也。在古音學上,東原初分古韻為七類二十部,繼改為九類
    二十五部。其說有下列三特點,第一:二十五部全用喉音字標目。第二:入聲九部之
    獨立成部及其與平聲諸部之分配。第三:祭部獨立及脂微諸□去入之分配。
    第四章:東原之天文曆算表。天算學在東原治學系統中,亦為基礎學科之一。故欲通
    經明道,自不得不措意於此。
    第五章:東原之地理方志學。東原之校水經注,乃生平大事業之一。
    第六章:東原之文學。義理、考證、文章三者,在東原之心目中,文章始終未能超出
    於義理、考證之上,此乃東原一貫之論學態度。
    第七章:其他。本章所述,包括東原之校讎學與物理學。東原在校讎學上之成績,大
    抵即表現於乾隆三十八癸已入四庫館以後所校成之官書上。
    此論東原學術始末,最有見地,而「歸於自得」四字,尤為不易之論。大抵言之,惠
    、戴之別,即在一求其古,一求其是,而「古」與「是」之間,高下遂分,戴學之優
    於惠學,二百年來,固早有定評矣。然則數乾嘉學者,端以東原為首,可謂確論也。
    Description: 博士
    國立政治大學
    中國文學系
    Source URI: http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#N000C140480
    Data Type: thesis
    Appears in Collections:[Department of Chinese Literature] Theses

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