政大機構典藏-National Chengchi University Institutional Repository(NCCUR):Item 140.119/83681
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    題名: 國家的迷思:國族建構與泰國華人國家認同(1910-1945)
    作者: 李道緝
    貢獻者: 胡春惠
    李道緝
    日期: 1999
    上傳時間: 2016-04-01 17:06:51 (UTC+8)
    摘要: 本論文主要探討在20世紀上半葉「國族國家」(Nation-State)與「國族主義」(Nationalism)盛行之際,中國與泰國政府如何運用國家機器,尤其是透過教育、宣傳與動員去建構泰國華人的「國族意識」與對「國家」的認同,並在這國族建構的過程中,嘗試了解泰國華僑對「國族」意識的反應與肆應情形。
    中泰兩國有長遠、悠久的交往歷史,19世紀末之前,在泰國政府對華人採取開放、歡迎的態度下,大量的華人移居泰國(當時稱為「暹羅」(Siam))定居生活。而傳統中國海禁政策將海外華人為「棄民」的情況下,泰國華人經由通婚與融入泰國的社會體制等方式,自然的逐漸融入當地社會,而成為泰人。然而19世紀末、20世紀初,西方的「國族主義」(Nationalism)思潮在西方船堅砲利為後盾下,深深的撼動著中、泰這兩個傳統的東方古國,使其不得不改弦更張,漸次吸收西方的「國族國家」的概念與意涵,轉而從事於「國族國家」的建構,試圖將「人民」(People)塑造成為「國族」,以建立現代化的國家。而在中、泰兩國致力於建構其「人民」的「國族」意識以建立其「國家」認同時,在泰國的華人成為中泰兩國戮力爭取的對象,於是展開了兩國對泰國華人「國族」建構與爭取泰國華人對其「國家」認同的競逐時代。
    中、泰兩國對於泰國華人的「國族」建構工作,由於主客易勢,兩者採用的模式便不相同。在中國方面,由於近代中國國事板蕩,內憂外患層疊而來,使中國政府對於孤懸海外的華僑常有力有未逮之憾,尤其是20世紀前半葉,中泰兩國長期處於無邦交的狀態,使中國政府對泰國華僑的「國族」建構工作更呈鞭長莫及之勢。因此,在20世紀前半葉,中國政府對於泰國華人多側重於宣傳與動員的工作,尤其是1924年中國國國民黨改組之後,在「華僑為革命之母」的口號下,藉由反帝國主義的宣傳與動員,尤其是在抗日戰爭初期,將泰國華僑的「國家認同」 意識推到最高峰。在泰國方面,佔著地主國之優勢地位,掌控著當地政治與法律的機制。故泰國政府對於華僑的「國族」建構,多採取經由合法的立法程序,藉由法律的誘導或規範,將華僑納入其國家體制之內,或是排斥於外,而達到其欲將華人變成泰人的目的。
    對於泰國華僑而言,與中國之間存在著原鄉、血源與文化上千絲萬縷的關係,而泰國則是其安生立命的所在,泰國的客觀環境與其有切身的利害關係。因此,泰國華僑的國家認同取向,常因外在不同的條件而呈現出徘徊游移於中、泰兩國之間,甚至出現分裂認同的傾向,即在情感上認同於中國,而在理性上選擇泰國國籍的情形。
    最後,從本論文對泰國華僑「國族」建構和「國家」認同的剖析過程,值得吾人對「國家」與「人民」之間的互動關係做一世紀末的省思。20世紀以來,在「國族主義」狂飆的年代,「國家」固可以對其「人民」建構它所希望的「國族」意識,但「認同」畢竟是一個人的心理抉擇,它並非毫無主見的黏土,可以任由國家擺佈玩弄。尤其是拜交通及通訊的蓬勃發展,在頻繁的移民活動中,多元化、無國界的地球村已不是遙不可及的夢想,「國族」與「國族主義」愈發顯得無能為力,而個人的身心自由始得以從「國族」的桎梏中解放出來。從20世紀中葉泰國華僑對「國族主義」的反應,我們看到至20世紀中葉,泰國華人的「國族主義」雖然有光亮耀眼的一面,但它亦已呈現出日薄西山的傾斜。
    參考文獻: 檔案、史料
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    描述: 博士
    國立政治大學
    歷史學系
    資料來源: http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#A2002000116
    資料類型: thesis
    顯示於類別:[歷史學系] 學位論文

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