政大機構典藏-National Chengchi University Institutional Repository(NCCUR):Item 140.119/67887

政大機構典藏-National Chengchi University Institutional Repository(NCCUR):Item 140.119/67887

English | 正體中文 | 简体中文 | Post-Print筆數 : 27 | 全文筆數/總筆數 : 113392/144379 (79%)
造訪人次 : 51203415 線上人數 : 897

RC Version 6.0 © Powered By DSPACE, MIT. Enhanced by NTU Library IR team.

搜尋範圍

查詢小技巧：

您可在西文檢索詞彙前後加上"雙引號"，以獲取較精準的檢索結果

若欲以作者姓名搜尋，建議至進階搜尋限定作者欄位，可獲得較完整資料

進階搜尋

主頁 ‧ 登入 ‧ 上傳 ‧ 說明 ‧ 關於政大典藏 ‧ 管理

到手機版

政大機構典藏 > 文學院 > 臺灣文學研究所 > 學位論文 > Item 140.119/67887

請使用永久網址來引用或連結此文件: https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/67887

題名:	流亡與回望：以聶華苓《三輩子》的離散記憶與歷史經驗為中心 Exile and retrospection：the diaspora memory and historic experience of the Hualing Nieh`s Three Lives
作者:	林孟姿
貢獻者:	曾士榮林孟姿
關鍵詞:	聶華苓三輩子三生三世離散書寫傳記互文性
日期:	2013
上傳時間:	2014-07-29 16:08:35 (UTC+8)
摘要:	聶華苓一輩子浪跡天涯，經歷了三生三世。她自大陸離散到台灣，從台灣遷徙至愛荷華。漂泊於三地的生命經驗，聶華苓自稱為「東西南北人」，寫下回憶錄《三輩子》，時間跨度近70年的光景。不難發現，這位女性作家以細膩的文／史筆，運用回憶式與紀念性敘述、對話式散文、文友座談記錄，以及書信的引用，並附上284張珍貴的往年相片，構成此部虛實交織的自傳。聶華苓不僅透過《三輩子》重建其生命史，亦反映當時的歷史斷面，展現個人記憶與大時代的集體記憶。對台灣文學史來說，她的文學活動與作品創作，無疑具有其特殊的歷史地位與文學價值。本論文的研究主題，即在於探討聶華苓《三輩子》的離散記憶與歷史經驗，並分析自傳與其他文本之間相互交涉的狀況。《三輩子》的前身可追溯自2004年《三生三世》與2007年香港版的《三生影像》，三個版本形成了聶華苓創作的自傳系譜。另納入諸本散文集一併檢視其中內涵，聶華苓在書寫的過程中，對於自我的記憶，顯然有其刻意強調與省略遺忘之處。來自多重文本重構與加深的《三輩子》，聶華苓透過擴充、改寫、修飾、移植，其自傳的建構性不證自明。一遍遍的追憶與述說，敘事的不斷重覆，也言明這位自傳作者的詮釋方向。而身為小說寫者，聶華苓作品中的流亡思維與失根狀態，來自她的親身經歷。例如刻畫人物的〈中根舅媽〉、〈卑微的人〉，以在台大陸人為主角的《葛藤》和《台灣軼事》，皆蘊含了聶華苓對自我人生的觀照，映現出自己的處境與心境。隨著2012年由陳安琪執導的《三生三世聶華苓》紀錄片在台上映，聶華苓的無數記憶被自身／讀者重新喚起，得以從不同形式觀察聶華苓的生命故事。因為創作者的身分不同，文字與電影無論在結構、寫作／拍攝手法與美學的表現上各有其特色，使《三輩子》與《三生三世聶華苓》漫漶而出的離散意識出現不同的詮釋方式。流放意象是《三輩子》的一貫主軸，聶華苓以文字和照片回顧過去，娓娓細述她遠離故國的悲歡離合。陳安琪則使用了大量的親友訪談、相片翻拍、歷史影像和側面跟拍，再配合背景音樂，試圖呈現聶華苓的作家形象及其流亡生活。總體而言，本論文以互文性為題，企盼藉由文本細讀與理論運用的方式，對聶華苓《三輩子》及其相關作品予以整體研究，進一步映照出作者自傳生涯的裏面心境。關鍵字：聶華苓、三輩子、三生三世、離散書寫、傳記、互文性
參考文獻:	（一）作家文集聶華苓，《一朵小白花》（台北：大林，1980年）。聶華苓，《三十年後—夢遊故園》（台北：漢藝色研文化，1988年）。聶華苓，《三生三世》（台北：皇冠，2004年）。聶華苓，《三生影像》（香港：明報，2007年）。聶華苓，《三輩子》（台北：聯經，2011年）。聶華苓，《失去的金鈴子》（台北：大林，1985年）。聶華苓，《桑青與桃紅》（台北：時報文化，1997年）。聶華苓，《鹿園情事》（台北：時報文化，1996年）。聶華苓，《黑色，黑色，最美麗的顏色》（香港：三聯書店，1983年）。聶華苓，《葛藤》（台北：自由中國，1956年）。聶華苓，《夢谷集》（台北：大林，1973年）。聶華苓，《翡翠貓》（台北：明華書局，1959年）。聶華苓，《聶華苓札記集》（高雄：讀者文化，1991年）。聶華苓著，島田順子譯，《三生三世—中国‧臺湾‧アメリカに生きて》（東京：藤原書店，2008年）。（二）研究專書 Halbwachs Maurice著，畢然、郭金華譯，《論集體記憶》（上海：上海人民，2002年）。 John Berger著，劉惠媛譯，《影像的閱讀》（台北：遠流，2002年）。 Kathryn Woodward編著，林文琪譯，《身體認同：同一與差異》（台北：韋伯文化國際，2004年）。 Peter Stalker著，蔡繼光譯，《國際遷徙與移民—解讀「離國出走」》（台北：書林，2002年）。 Philippe Lejeune著，楊國政譯，《自傳契約》（北京：生活‧讀書‧新知三聯書店，2001年）。 Robert Stam著，陳儒修、郭幼龍譯，《電影理論解讀》（台北：遠流，2002年）。 Terry Eagleton著，吳新發譯，《文學理論導讀》（台北：書林，1993年）。 Tim Cresswell著，王志宏等譯，《地方：記憶、想像與認同》（台北：群學，2006年）。 Virinder S. Kalra, Raminder Kaur, John Hutnyk著，陳以新譯，《離散與混雜》（台北：韋伯文化，2008年）。丁世傑，《國族‧想像‧離散‧認同：從電影文本再現移民社會》（台北：巨流，2010年）。王元，《傳記學》（台北：牧童，1977年）。王明珂，《華夏邊緣：歷史記憶與族群認同》（台北：允晨文化，1997年）。王琰如，《文友畫像及其他續編》（台北：詩藝文，1999年。）王瑾，《互文性》（廣西：廣西師範大學，2005年）。古繼堂等合著，《簡明臺灣文學史》（台北：人間，2003年）。司馬桑敦，《愛荷華秋深了》（台北：爾雅，1977年）。白少帆等合著，《現代台灣文學史》（遼寧：遼寧大學，1987年）。安德烈‧莫洛亞著，陳蒼多譯，《傳記面面觀》（台北：商務印書館，1984年）。吳密察監修，遠流台灣館編著，《台灣史小事典》（台北：遠流，2000年）。宋國誠，《閱讀中國現代小說》（台北：唐山，2013年）。李有成，《離散》（台北：允晨文化，2013年）。李有成、張錦忠編，《離散與家國想像—文學與文化研究集稿》（台北：允晨文化，2010年）。李時雍等，《台灣文學論叢（二）》（新竹：清華大學，2010年）。李愷玲、諶宗恕編，《聶華苓研究專集》（武漢市：湖北教育，1990年）。李道明策劃，《歷史‧記憶‧再現與紀錄片》（台中：國立台灣美術館，2008年）。周芬伶，《芳香的祕教：性別、愛欲、自傳書寫論述》（台北：麥田，2006年）。周英雄、劉紀蕙編，《離散‧家國‧敘述─當代台灣小說論述》（台北：前衛，2006年）。周慶華，《文學詮釋學》（台北：里仁，2009年）。周蕾，《寫在家國之外》（香港：牛津，1995年）。林鎮山，《離散‧家國‧敘述—當代台灣小說論述》（台北：前衛，2006年）。邱琡雯，《性別與移動：日本與台灣的亞洲新娘》（台北：巨流，2005年）。邵玉銘、張寶琴、瘂弦主編，《四十年來中國文學》（台北：聯合文學，1995年）。哈金著，明迪譯，《在他鄉寫作》（台北：聯經，2010年）。封德屏主編，《2007台灣作家作品目錄》（台南：國立台灣文學館，2008年）。封德屏主編，《台灣文學發展現象—五十年來台灣文學研討會論文集》（台北：文訊，1996年）。柏楊，《新城對—柏楊訪談錄》（台北，遠流，2003年）。范泓，《民主的銅像—雷震先生傳》（台北：秀威資訊，2008年）。范銘如，《眾裏尋她：台灣女性小說縱論》（台北：麥田，2002年）。殷允芃，《中國人的光輝及其他—當代名人訪問錄》（台北：志文，1977年）。尉天驄，《回首我們的時代》（台北：印刻，2011年）。梁實秋，《雅舍尺牘》（台北：九歌，1995年）。淡江大學中國文學系主編，《中國女性書寫：國際學術研討會論集》（台北：台灣學生書局，1999年）。陳玉玲，《尋找歷史中缺席的女人—女性自傳的主體性研究》（嘉義：南華管理學院，1998年）。陳芳明，《台灣新文學史》（台北：聯經，2011年）。彭瑞金，《台灣新文學運動四十年》（台北：自立晚報，1991年）。黃重添等合著，《台灣新文學概觀》（台北：稻禾，1992年）。黃淑玲、游美惠主編，《性別向度與台灣社會》（台北：巨流，2007年）。愛荷華「國際寫作計畫」台灣聯誼會編著，《現在，他是一顆星—懷念詩人保羅．安格爾》（台北：時報文化，1992年）。楊正潤，《現代傳記學》（南京：南京大學，2009年）。楊照，《文學、社會與歷史想像：戰後文學史散論》（台北：聯經，1995年）。葉石濤，《台灣文學史綱》（高雄：文學界，1996年）。夢花編，《最美麗的顏色—聶華苓自傳》（江蘇：江蘇文藝，2000年）。廖玉蕙，《打開作家的瓶中稿—再訪捕蝶人》（台北：九歌，2004年）。廖炳惠編著，《關鍵字200：文學與批評研究的通用辭彙編》（台北：麥田，2003年）。熊郁主編，《面對二十一世紀的選擇：當代婦女研究最新理論概覽》（天津：天津人民，1993年）。劉紀蕙，《文學與藝術八論：互文，對位，文化詮釋》（台北：三民，1994年）。劉登翰等合著，《台灣文學史（下卷）》（福州：海峽文藝，1993年）。蔡雅薰，《從留學生到移民—臺灣旅美作家之小說析論（1960-1999）》（台北：萬卷樓，2001年）。應鳳凰，《文學風華：戰後初期13著名女作家》（台北：秀威資訊，2007年）。應鳳凰編選，《臺灣現當代作家研究資料彙編23—聶華苓》（台南市：台灣文學館，2012年）。簡瑛瑛主編，《認同‧差異‧主體性》（台北：立緒文化，1997年）。（三）學位論文何欣穎，〈從陳平、「二毛」到「三毛」：自傳書寫的自我形象研究〉（國立清華大學台灣文學研究所碩士論文，2012年）。吳佳玲，〈品味中國菜：華語飲食電影的集體記憶與文化認同〉（天主教輔仁大學大眾傳播研究所碩士論文，2008年）。吳孟琳，〈流放者的認同研究—以聶華苓、於梨華、白先勇、劉大任、張系國為研究對象〉（國立清華大學中國文學系碩士論文，2008年）。吳婉筠，〈差異的美學—女遊書寫、女書與女性譜系書寫策略研究〉（輔仁大學比較文學研究所碩士論文，2010年）。李如凰，〈認同與性別意識－聶華苓長篇小說研究〉（國立中正大學台灣文學所碩士論文，2010年）。李麗玲，〈五○年代國家文藝體制下台籍作家的處境與創作初探〉（國立清華大學中國文學系碩士論文，1995年）。李麗華，〈再現的自我與自我的再現—台灣解嚴後的女性自傳研究〉（東海大學中國文學系博士論文，2007年）。周秀紋，〈聶華苓自傳性小說研究—從《失去的金鈴子》《桑青與桃紅》《千山外水長流》出發〉（國立政治大學國文教學碩士在職專班，2009年）。林怡君，〈重繪移民女性：聶華苓與嚴歌苓作品中的華裔美國移動論述〉（國立交通大學語言與文化研究所，2004年）。林家綺，〈華文文學中的離散主題：六七○年代「台灣留學生文學」研究──以白先勇、張系國、李永平為例〉（國立清華大學台灣文學研究所碩士論文，2008年）。林翠真，〈台灣文學中的離散主題—以聶華苓及於梨華為考察對象〉（靜宜大學中國文學研究所碩士論文，2002年）。倪若嵐，〈創傷記憶與敘事治療—《桑青與桃紅》和《人寰》的離散書寫〉（國立中央大學中國文學系碩士在職專班碩士論文，2009年）。徐筱薇，〈戰後台灣現代主義思潮之出發—以《自由中國》、《文學雜誌》為分析場域〉（國立成功大學台灣文學研究所，2004年）。郭淑雅，〈國族的魅影，自由的天梯—《自由中國》與聶華苓文學〉（靜宜大學中國文學系碩士論文，2001年）。陳涵婷，〈詭奇現象：從心理分析觀點論聶華苓《桑青與桃紅》中女性與國家〉（國立中興大學外國語文學系碩士論文，2009年）。馮睿玲，〈聶華苓之《桑青與桃紅》中的空間與認同〉（國立台灣師範大學英語學系碩士論文，2002年）。黃湘玲，〈國家暴力下的女性移動敘事：以聶華苓《桑青與桃紅》、朱天心〈古都〉、施叔青《風前塵埃》為論述場域〉（國立中興大學台灣文學研究所碩士論文，2011年）。黃儀冠，〈台灣女性小說與電影之互文研究〉（國立政治大學中國文學研究所博士論文，2005年）。蔡淑芬，〈60年代和80年代女性作家的吶喊和救贖—以解嚴前後台灣女性小說家作品為例〉（國立成功大學歷史研究所碩士論文，2003年）。顏安秀，〈《自由中國》文學性研究：以「文藝欄」小說為探討對象〉（國立台北師範學院台灣文學研究所碩士論文，2005年）。（四）期刊論文 Lewis A Coser著，邱澎生譯，〈阿伯瓦克與集體記憶〉，《當代》第91期（1993年11月），頁20-39。公仲，〈愛荷華的鹿園小語—訪聶華苓有感〉，《文訊》第224期（2004年6月），頁8-10。王汎森，〈歷史記憶與歷史—中國近世史事為例〉，《當代》第91期（1993年11月），頁40-49。王志弘，〈自傳：個人歷史的集體建構〉，《誠品閱讀》第23期（1995年8月），頁80-82。王明珂，〈誰的歷史—自傳、傳記與口述歷史的社會記憶本質〉，《思與言》第34卷第3期（1996年9月），頁147-184。王基倫，〈「鹿園情事」的文學深情〉，《文訊》第131期（1996年9月），頁18-19。幼獅文藝雜誌社，〈訪問聶華苓〉，《幼獅文藝》第25卷第6期（1996年12月），頁25-33。向陽等，〈喧囂後的沉積：百年小說研討會實錄〉，《文訊》第309期（2011年7月），頁82-119。朱介凡，〈聶華苓的文學生涯—「三生三世」家國鄉土天下情〉，《中外雜誌》第454期（2004年12月），頁44-50。朱崇儀，〈女性自傳：透過性別來重讀／重塑文類〉，《中外文學》第304期（1997年9月），頁133-150。李有成，〈論自傳〉上、下，《當代：自傳與傳記專輯》第55、56期（1990年11、12月），頁20-29、56-63。周芬伶，〈移民女作家的困與逃—張愛玲〈浮花浪蕊〉與聶華苓《桑青與桃紅》的離散書寫與空間隱喻〉，《台灣文學館研究學報》第2期（2006年4月），頁95-114。邱琡雯，〈女性移民：文化邊界標誌與認同〉，《當代雜誌》第164期（2001年4月），頁92-103。姚嘉為，〈放眼世界文學心—專訪聶華苓〉，《文訊》第283期（2009年5月），頁20-29。凌性傑，〈只有今生今世—讀聶華苓《三輩子》〉，《中國語文》第656期（2012年6月），頁106-109。翁秀琪，〈集體記憶與認同構塑—以美麗島事件為例〉，《新聞學研究》第68期（2001年7月），頁117-149。馬翊航等記錄整理，〈華麗的孤寂．喧囂的沉默—聚焦「百年小說研討會」〉，《文訊》第307期（2011年5月），頁40、42-117。張重崗，〈在流放中救贖：聶華苓對文學的詮釋〉，《香港文學》第306期（2010年6月），頁20-26。張瑞芬，〈愛荷華秋深了—我讀聶華苓《三輩子》〉，《文訊》第309期（2011年7月），頁126-128。張漢良，〈傳記的幾個詮釋問題〉，《當代：自傳與傳記專輯》第55期（1990年11月），頁29-35。梁一萍，〈女性／地圖／帝國：聶華苓、綢仔絲、玳咪圖文跨界〉，《中外文學》第317期（1998年10月），頁63-98。郭淑雅，〈《「喪」青與「逃」紅》？—試論聶華苓《桑青與桃紅》／國族認同〉，《文學臺灣》第32期（1999年10月），頁252-275。彭歌，〈走過飄浪的年代—寫聶華苓〉，《文訊》第257期（2007年3月），頁62-64。馮品佳，〈鄉關何處？：《桑青與桃紅》中的離散想像與跨國移徙〉，《中外文學》第400期（2005年9月），頁87-109。黃儀冠，〈性別符碼、異質發聲—白先勇小說與電影改編之互文研究〉，《臺灣文學學報》第14期（2009年6月），頁139-170。黃儀冠，〈鄉關何處—論《桑青與桃紅》的陰性書寫與離散文化〉，《政大中文學報》第1期（2004年6月），頁269-301。楊明，〈聶華苓《桑青與桃紅》—七○年代被副刊腰斬的小說〉，《中央月刊文訊別冊》第146期（1997年12月），頁32-33。應鳳凰；黃恩慈，〈戰後臺灣文學風華—五○年代女作家系列（3）：聶華苓〉，《明道文藝》第347期（2005年2月），42-47。聶華苓，〈小說的實與虛—以「桑青與桃紅」為例〉，《明報月刊》第427期（2001年7月），頁43-45。聶華苓，〈失去金鈴子的年代〉，《聯合文學》第159期（1998年1月），頁104-105。聶華苓、向陽等，〈那些華麗的人生鈴鈴聲—聶華苓〉，《印刻文學生活誌》第75期（2009年11月），頁28-73。（五）報紙文章紀弦訪問，張冷整理，〈訪聶華苓—談愛荷華中國文學前途討論會〉，《聯合報》，1979年8月22日，第8版。美齡，〈聶華苓水繞千山〉，《自立晚報》，1985年11月13日，10版。傅建中，〈左右不討好的聶華苓〉，《中國時報》，1988年5月1日，第8版。李怡，〈美國的中國作家之家訪退休前的聶華苓〉，《中國時報》，1988年5月2日，第18版。姜玉鳳，〈聶華苓重溫鄉情感受多〉，《民生報》，1988年5月8日，第9版。張錯，〈保羅安格爾與火狐狸之聲〉，《中國時報‧人間》，1988年5月14日，第18版。聶華苓，〈臨別依依—臺北印象〉，《中國時報》，1988年5月23日，第18版。聶華苓，〈永遠活在安格爾家園〉，《聯合報》，1991年3月27日，第25版。魏可風，〈懷抱文學的夢土—訪聶華苓〉，《聯合報》，1993年8月10日，第35版。陳文芬，〈聶華苓深情寫—「鹿園情事」〉，《中國時報》，1996年7月5日，第24版。朱瑪，〈聶華苓《鹿園情事》記錄美麗情緣〉，《聯合報》，1996年7月11日，第37版。林安蓮，〈談不完的情愛—關於聶華苓的《鹿園情事》〉，《自由時報》，1996年11月18日，第34版。陳文芬，〈聶華苓走出黑名單的憂鬱〉，《中國時報》，1998年1月9日，第23版。賴素鈴，〈安格爾聶華苓成就多少文壇人物〉，《民生報》，1998年1月15日，第33版。周邦貞，〈理察．麥卡錫談三個朋友─張愛玲、聶華苓和陳若曦（上、下）〉，《台灣新生報》，1999年4月7、8日，17版。陳希林，〈「逃」與「陷」《三生三世》聶華苓如今隨興、隨意、隨緣〉，《中國時報》，2004年3月7日，第C8版。李歐梵，〈遊魂再生淺論聶華苓的《三生三世》〉，《聯合報》，2004年5月26、27日，第E7版。陳宛茜，〈殷海光逝世40周年馬總統向遺孀致歉〉，《聯合報》，2009年8月16日，第A9版。項貽斐，〈「三生三世聶華苓」聶華苓討價還價被拍到〉，《聯合報》，2012年11月7日，第C4版。陳文茜，〈三生三世聶華苓〉，《蘋果日報》，2012年12月8日，第A30版。（六）影音作品陳安琪，《三生三世》（台北：牽猴子整合行銷股份有限公司，2012年）。（七）網路資料《三生三世聶華苓》官方網站，http://www.onetreethreelives.com/site/index.php?target=index 林巾秀，〈《作家聶華苓》導演陳安琪獨家訪問〉，2011年11月16日，http://www.taipeifilmcommission.org/tw/MessageNotice/NewsDet/1851 編輯部，〈華文文壇永遠的母親，聶華苓〉，《MOT/TIMES線上誌》，2012年11月29日，http://www.mottimes.com/cht/interview_detail.php?serial=135 楊皓鈞，〈靜謐而深刻的生命長河—《三生三世聶華苓》導演陳安琪專訪〉，《放映週報》第387期，2012年12月6日，http://funscreen.com.tw/headline.asp?H_no=438 陳淑分，〈陳安琪：《三生三世聶華苓》，極大的愛與極需索的自由〉，2012年12月7日，http://okapi.books.com.tw/index.php/p3/p3_detail/sn/1733 梁小島，〈陳安琪：拍出聶華苓的人格與國格〉，《香港文匯報》，2013年1月11日，http://paper.wenweipo.com/2013/01/11/FA1301110001.htm
描述:	碩士國立政治大學台灣文學研究所 100159002 102
資料來源:	http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G1001590021
資料類型:	thesis
顯示於類別:	[臺灣文學研究所] 學位論文

文件中的檔案:

檔案	大小	格式	瀏覽次數
002101.pdf	6786Kb	Adobe PDF2	2031	檢視/開啟

在政大典藏中所有的資料項目都受到原著作權保護.

社群 sharing

著作權政策宣告 Copyright Announcement

1.本網站之數位內容為國立政治大學所收錄之機構典藏，無償提供學術研究與公眾教育等公益性使用，惟仍請適度，合理使用本網站之內容，以尊重著作權人之權益。商業上之利用，則請先取得著作權人之授權。
The digital content of this website is part of National Chengchi University Institutional Repository. It provides free access to academic research and public education for non-commercial use. Please utilize it in a proper and reasonable manner and respect the rights of copyright owners. For commercial use, please obtain authorization from the copyright owner in advance.

2.本網站之製作，已盡力防止侵害著作權人之權益，如仍發現本網站之數位內容有侵害著作權人權益情事者，請權利人通知本網站維護人員(nccur@nccu.edu.tw)，維護人員將立即採取移除該數位著作等補救措施。
NCCU Institutional Repository is made to protect the interests of copyright owners. If you believe that any material on the website infringes copyright, please contact our staff(nccur@nccu.edu.tw). We will remove the work from the repository and investigate your claim.

DSpace Software Copyright © 2002-2004 MIT & Hewlett-Packard / Enhanced by NTU Library IR team Copyright © - 回饋