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| Title: | 排灣族Mamazangiljan制度及其部落變遷發展之研究
A Study of The Change And The Development of The Institution of Mamazangiljan In Paiwan Society |
| Authors: | 張金生
Chang, Jiunn Yih |
| Contributors: | 張駿逸
童春發
Chang, Jiunn Yih
Tung, Chun Fa
張金生
Chang, Jiunn Yih |
| Keywords: | mamazangiljan
排灣
頭目
部族
宗譜
mamazangiljan
Paiwan
Paiwanese
chieftain
tribe, genealogy |
| Date: | 2012 |
| Issue Date: | 2014-01-02 13:30:43 (UTC+8) |
| Abstract: | 「mamazangiljan」家族是排灣族傳統生活的中心，更是歷史共同記憶的來源，在日常言談中，在互相介紹之餘，總會聊起彼此是屬於哪一家
mamazangiljan，因為mamazangiljan 的家氏，是代表他自身以及他所屬人民生活的中心，舉凡宗教祭儀、婚喪喜慶、政治與生計活動均與密不可分，mamazangiljan更是集體的象徵，對外代表家族或聚落至上榮耀。
本研究係以重建排灣族歷史為目的，試圖依靠部落口傳與文獻資料來耙疏整理排灣族mamazangiljan 的宗支系譜關係，雖然遭遇到文獻支離，耆老記憶有限及版本多元的困難，筆者仍努力尋找與釐清其內部關係。在研究的過程中，筆者發現排灣族mamazangiljan 的制度與宗支關系，深受兩個主要因素的影響而產生變異和變遷。其一是排灣族在歷史發展中與周邊族群的互動關係，與周邊族群長期涵化(acculturation)的結果，形成排灣族的五大部族。研究中，筆者特以地理居中的Cimo(箕模)部族為基幹，追尋宗支關係的發展與變遷。其二是近代國家力量的介入。在此，筆者描述了排灣族納入國家體制後，種種國家力量的介入與取代現象，以及該力量如何造成mamazangiljan 制度的崩潰，在理解此一歷史過程後，進一步探索文化復振，重現排灣族傳統制度的可能性。
“Mazazangiljan” family is not only the center of the traditional Paiwanese life, but also the source of the common memory of the history of the clan. When Paiwanese
people introduce themselves, they will usually indicate which Mazazangiljan they affiliate with. The Mazazangiljan is the center of its affiliated people’s life activities,
such as religious rituals, wedding ceremonies, politics, as well as livelihood. Furthermore, Mazazangiljan is the symbol of the group. It represents the honor of the clan, or
the hamlet.
The aim of this study was to rebuild the Paiwanese history. It attempted to make use of oral data and printed documents, and then to systemize the lineages of the Paiwanese Mazazangiljans. There were a number of obstacles to the study, such as incomplete documents, loss of memories by the elders, and different versions of the
memories. Nevertheless, the writer sought to investigate and examine relationships among various Mazazangiljan’s lineages. During the research period, the writer found out that the Paiwanese Mazazangiljan system and relationship of the Mazazangiljans’ lineages had been influenced and altered by two major factors. First, during the historical development, after a long time of interaction and acculturation with its neighboring tribes, the Paiwanese tribe branched into five groups. The writer used the Cimo group, which is geographically at the center of the five groups, as a central base to find out the development of and
change in the relationships of the groups. Second, it is the intervention of the state. The writer describes how the Mazazangiljan system collapsed after the Paiwanese
groups were incorporated into the national system and the intervention of the state. The writer further explored the possibility of resurrecting the culture and rebuilding
the traditional Paiwanese system after understanding the development of its history. |
| Reference: | 參考書目(以姓氏筆劃排列)
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| Description: | 博士
國立政治大學
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922595051
101 |
| Source URI: | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0922595051 |
| Data Type: | thesis |
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