政大機構典藏-National Chengchi University Institutional Repository(NCCUR):Item 140.119/57794
English  |  正體中文  |  简体中文  |  Post-Print筆數 : 27 |  全文筆數/總筆數 : 113392/144379 (79%)
造訪人次 : 51199444      線上人數 : 953
RC Version 6.0 © Powered By DSPACE, MIT. Enhanced by NTU Library IR team.
搜尋範圍 查詢小技巧：
  • 您可在西文檢索詞彙前後加上"雙引號"，以獲取較精準的檢索結果
  • 若欲以作者姓名搜尋，建議至進階搜尋限定作者欄位，可獲得較完整資料
    •  進階搜尋
    政大機構典藏 > 文學院 > 宗教研究所 > 期刊論文 >  Item 140.119/57794


    請使用永久網址來引用或連結此文件: https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/57794


    題名: 從近代西方宗教理論的觀點看六朝道教經典的幾種建構模式
    Perspectives on Theory in Religious Studies and the Construction of Daoist Scriptures in Six Dynasties
    作者: 謝世維
    Hsieh, Shu-Wei
    貢獻者: 政大宗教所
    關鍵詞: 宗教理論;中國宗教;道教經典;靈寶
    Religious Studies Theory;Daoist Scriptures;Lingbao;Celestial Writing
    日期: 2010-06
    上傳時間: 2013-04-23 16:21:44 (UTC+8)
    摘要: 宗教學理論在近十年來經歷過一個理論的轉變，這個轉變使得學者過去從強調將文化與宗教等視為系統研究的對象轉而去關注施為者的相關課題。學者逐漸不再視宗教為一個系統，而是視之為一個現象，並從信仰者或實踐者的角度，考察信仰者如何了解並運用宗教，而宗教又如何影響滲透到信仰者的生活當中。學者也因而發現，宗教並非是一個完整封閉的系統，可以被研究者以特定理論模型掌握而理解，同時從施為者的角度來看，每個人對宗教的理解與詮釋也都不一致。這種研究態度的轉變形成新的研究趨勢，並進而影響了中國宗教的研究。本文首先需要探討這整個宗教研究的轉變及其背景，然後再進一步探討過去中國宗教研究的盲點，以及如何運用西方宗教研究的成果與觀念來重新審視中國宗教，最後討論道教經典的建構模式，以及這種模式對我們理解道教所產生的影響。
    This paper focuses on the transformation of Religious Studies methodology, especially the theories that posit agency as the main theme of religious studies. Rather than thinking of religions as conceptual entities, systems of symbols or theoretical schemes, scholars now tend to think religions as loosely organized sets of resources that people may use, appropriate, or bend in an infinite variety of ways and contexts. From the perspective of agency, people avail themselves of elements from multiple repertoires and they have various understandings and interpretations of certain religions. Based on this theoretical transformation, we provide some criticisms in Chinese religious studies. Furthermore, this paper explores the writing models of Daoist texts, especially the concept of sacred writing in Daoist contexts. The second part of this paper focuses on the discussion of the notion of Daoist celestial writing in medieval China.
    關聯: 台灣東亞文明研究學刊, 7(1), 87-128
    資料類型: article
    顯示於類別:[宗教研究所] 期刊論文

    文件中的檔案:

    檔案 描述 大小格式瀏覽次數
    18126243-201006-201007080056-201007080056-87-128.pdf3176KbAdobe PDF2930檢視/開啟


    檢視Licence

    在政大典藏中所有的資料項目都受到原著作權保護.


    社群 sharing

    著作權政策宣告 Copyright Announcement
    1.本網站之數位內容為國立政治大學所收錄之機構典藏，無償提供學術研究與公眾教育等公益性使用，惟仍請適度，合理使用本網站之內容，以尊重著作權人之權益。商業上之利用，則請先取得著作權人之授權。
    The digital content of this website is part of National Chengchi University Institutional Repository. It provides free access to academic research and public education for non-commercial use. Please utilize it in a proper and reasonable manner and respect the rights of copyright owners. For commercial use, please obtain authorization from the copyright owner in advance.

    2.本網站之製作，已盡力防止侵害著作權人之權益，如仍發現本網站之數位內容有侵害著作權人權益情事者，請權利人通知本網站維護人員(nccur@nccu.edu.tw)，維護人員將立即採取移除該數位著作等補救措施。
    NCCU Institutional Repository is made to protect the interests of copyright owners. If you believe that any material on the website infringes copyright, please contact our staff(nccur@nccu.edu.tw). We will remove the work from the repository and investigate your claim.
    DSpace Software Copyright © 2002-2004  MIT &  Hewlett-Packard  /   Enhanced by   NTU Library IR team Copyright ©   - 回饋