政大機構典藏-National Chengchi University Institutional Repository(NCCUR):Item 140.119/51389
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    Title: 「莫忘祖宗言！」：「後客運世代」面臨的「客家性」要求
    "Don`t forget your mother tongue!": the cultural expectations that the post-movement generation of Hakka people has been required
    Authors: 廖慧娟
    Contributors: 苗延威
    廖慧娟
    Keywords: 客家認同
    客家性
    客家文化運動
    世代差異
    認同建構
    Hakka identity
    Hakkaness
    the Hakka Cultural Movement
    generational differences
    identity construction
    Date: 2010
    Issue Date: 2011-10-05 14:51:30 (UTC+8)
    Abstract: 　　台灣自1980年代以來，興起了一波波的社會運動風潮，在這樣的歷史脈絡下，族群運動成為其中的一環。客籍菁英有感於自身語言文化所處的不利地位，乃透過社會運動的方式，提出訴求。二十多個年頭過去了，這些運動所造成的後果，可見的部分是官方族群政策的擬定與執行，不可見的部分則在於對於客家族群認同的文化要求。這類的文化期待隱含著血緣與認同的合一性，並且對於「怎麼做才合乎客家族群身份」，也有著本質化的想像。首當其衝的便是面對這些要求的客家年輕人。
    　　然而，本文並不預設客家年輕人「天生」就應該有客家認同，或者應該要對客家「建立」認同感，而是以一種社會建構的觀點，試圖去理解已經觀察到的經驗現象：社會中對於客家的文化想像，是如何被建構起來的？而時常被這些客家文化框架要求的後生客家人，作為被框架要求的主體，他們如何去理解自身的客家經驗？透過本研究，我們發現後客運世代的客家人正處於某種歷史現實之中。他們的客家身份或輕或重地對他們的生活產生不等的影響，而他們的客家文化認同，也沿著世代、地域的軸線而產生分歧，然而，他們現階段所面對的客家文化期待，除了是一種同質化的文化要求，同時也是一種強調傳統卻又包含突兀創新的客家建構。這些要求所形成的文化框架，脫離了日常生活的層次，也窄化了人們對於客家的想像。因此，本文認為，唯有對客家抱持著開放性的文化想像，將差異納入思考，對於後生客家人也才能有更為務實的理解。
    　　There have been a lot of discussions about the ways how “the Hakka” or “Hakkaness” could be or should be understood and performed ever since the Taiwan Hakka Cultural Movement occurred in the late-1980s. It is implied that, with certain cultural imaginations, the Hakka would develop a new form of ethnic identity. Consequently, members of the Hakka people, especially those of the younger generation, have often been required to live a life that meets these imaginations and expectations.
    　　This thesis aims to examine the historical-cultural process whereby the identity of “Hakkaness” has been culturally and socially constructed and to explore how the younger Hakka members born after the Hakka Cultural Movement have been interacting with these constructions. A contrast between the lifestyle expected or suggested in accordance with “Hakkaness” on the one hand and the life world experienced by the post-movement generation on the other is highlighted. Regional and generational differences of the “imagined” Hakka communities are discussed as well.
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    譚光鼎、劉美慧、游美惠編著，2010，《多元文化教育》。台北：高等文化教育。
    相關報導：
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    中國時報，1998，<人物側寫－羅律煌在基隆奠基，入主聯成跌一跤，打破「養老」夢>。11月1日。
    中國時報，1998，<北埔膨風賽嬉說眾名人，程泉、黃義交好戲碼逗得觀眾東倒西歪>。7月12日。
    中國時報，2004，<客家挺扁嘉年華>。3月15日，北縣新聞，C2版。
    中國時報，2007，<人物側寫－不怕出身低，黃展富歷練豐富>。9月13日，台東教育，C1版。
    自由時報，2009，<台灣族群也來自南島、東南亞>。12月15日，A13版，生活新聞。
    聯合報，2004，<客家義民祭，大豬公展示掀高潮>。8月7日，17版，台北焦點。
    聯合報，2010，<客家基本法三讀，明定客家節，紀念不放假>。1月6日，A11版，綜合。
    相關網址：
    行政院客家委員會全國資訊網。網址：http://www.hakka.gov.tw/mp.asp?mp=1。
    訪談紀錄稿：
    賴澧娟，訪談紀錄稿H1
    詹傑莊，訪談紀錄稿H2
    卓堂生，訪談紀錄稿H3
    曾文若，訪談紀錄稿H4
    溫宗妮，訪談紀錄稿H5
    潘山卓，訪談紀錄稿H6
    許仁芬，訪談紀錄稿H7
    何亮真，訪談紀錄稿H8
    洪遠生，訪談紀錄稿H9
    Description: 碩士
    國立政治大學
    社會學研究所
    96254016
    99
    Source URI: http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0962540161
    Data Type: thesis
    Appears in Collections:[Department of Sociology] Theses

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