政大機構典藏-National Chengchi University Institutional Repository(NCCUR):Item 140.119/49154

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Title:	中國傳統小說在臺灣的續衍：以日治時期報刊神怪小說為分析場域
Authors:	阮淑雅
Contributors:	黃美娥阮淑雅
Keywords:	神怪小說續衍日治時期報刊
Date:	2010
Issue Date:	2010-12-08 02:00:04 (UTC+8)
Abstract:	中國傳統小說影響當時臺灣文人深遠，除了書房教育與報刊上轉載作品，蘭記圖書部大量引進、販賣，並在《三六九小報》上刊登廣告，宣傳中國通俗小說。傳統志怪小說的思維與寫作方式，在當時的創作中佔有一席之地，而形成互文的關係，相關作品散見在日治時期的報刊之中。筆者檢視日治初期臺灣報刊，發現部分小說創作仍根植於中國傳統小說的基礎上，以「續衍」或「續書」作為主要方式，進一步「再創作」。所謂文學「續衍」之作，通常載有前人的聲音，甚至進一步開發新的文化議題，日治時期臺灣報刊上的神怪小說，仍多符合傳統說部的志怪形式，不脫「繼承」與「創新」的文學規律。本論文探討小說題材、主題思想、人物形象、話語的繼承與改寫、作品情節結構的類似性，或主題意識的相異性等議題，藉此觀察日治時期臺灣報刊神怪小說的「續衍」現象。續書作者透過小說「形塑」或「再現」現實世界，與當時的文化語境對話，以原著為基礎，衍生為屬於臺灣本土的時間、空間和情節，成為一種「續衍」的文學記憶。除此之外，當時的有識之士，大力抨擊怪力亂神、迷信的陋習，並利用報刊上社論與小說的普及性，達到啟蒙社會的功用。反映當時臺灣社會複雜、多元並進的生活型態。傳統文人為了在新與舊的抗頡之中取得平衡，不僅批判舊習俗中的陋規，也反思太快的現代化，在臺灣造成的種種亂象。觀察在報刊上連載的文本，可以看出臺灣文人承襲中國小說的傳統，便使其產生變貌，成為一種在地的詮釋觀點，見證了當時臺灣的現代性與在地性。本論文找出上承中國志怪傳統的證據，更進一步以續書理論、時空的變遷、報刊特性等等觀點，釐清臺灣傳統文學與中國的延續關係，建構屬於臺灣本土的「神怪敍事」。
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6.李陸梅：《鄭坤五《鯤島逸史》研究》，（臺中：東海大學中文所碩士論文，2002年） 7.呂淳鈺：《日治時期臺灣偵探.事的發生及形成：一個通俗文學新文類的產生》，（臺北：政治大學中國文學研究所碩士論文，2004 年） 8.林以衡：《日治時期臺灣漢文俠敍事的階段性發展及其文化意涵～以報刊作品為考察對象》，（臺北：臺師大臺灣文學與文化研究所碩士論文，2007年） 9.林建群：《晚清科幻小說研究 (1904-1911)》，（嘉義：中正大學中文所碩士論文，1998年） 10.金洪謙：《『狐狸精』原型及其在中國小說裡的文化意涵》，（臺中：東海大學中國文學研究所博士論文，2001年） 11.柯喬文：《三六九小報古典小說研究》，（嘉義：中正大學中國文學研究所碩士論文，2002年） 12.陳俊宏：《《西遊記》主題接受史研究》，（臺北：政治大學中國文學系90年碩士論文） 13.陳美玲：《從古典小說的鬼觀察鬼信仰的心理與文化現象》，（高雄：高雄師範大學國文研究所博士論文，2001年） 5.郭慶藩編，王孝魚整理：《莊子集釋》，（臺北：萬卷樓圖書公司，民82年） 14.陳淑容：《1930年代鄉土文學‧臺灣話文論爭及其餘波》，（臺南：臺南師範學院鄉土文化研究所碩士論文，2000年） 15.陳惠齡：《臺灣當代小說的烏托邦書寫》，（高雄：高雄師範大學國文所博士論文，2006年） 16.郭怡君：《〈風月報〉與〈南方〉通俗性之研究》，（臺中：靜宜大學中國文學研究所碩士論文，2000 年） 17.康韻梅：《六朝小說變形觀之探究》，（臺北：臺灣大學中文系碩士論文，民75年） 18.曾國瑩：《《西遊記》接受史研究》，（臺中：東海大學中文系碩士論文，民93年） 19.蔡佩均：《想像大眾讀者：《風月報》、《南方》中的白話小說與大眾文化建構》，（臺中：靜宜大學中文研究所碩士論文，2005年） 20.劉雪真：《傳統小說中狐妻故事之研究》，（臺中：東海大學中國文學研究所碩士論文，1992年） 21.蔣宜芳：《傳統短篇小說中鬼妻故事之硏究》，（臺中：逢甲大學中國文學研究所碩士論文，1995年） 22.盧惠淑：《枕中記、南柯太守傳與邯鄲記、南柯記之比較研究》，（臺北：臺灣師範大學國文研究所博士論文，1987年） 6..張南莊：《何典》，（臺北：長歌出版社，民65年） 7.陳球：《燕山外史》，（臺北：文景出版社，民62年） 8.陳鼓應註譯：《老子今註今譯及評介》，修訂本，（臺北：臺灣商務印書館，1998年） 9.葉衡選注：《禮記選注》，初版，（臺北：臺灣商務印書館，民59年） 10.蒲松齡：《聊齋誌異》，初版，（臺北市：微風草堂文化，2000年） 11.河洛圖書出版社編輯：《白話中國古典小說大系》之《平鬼傳》、《斬鬼傳》，（臺北市：編者自刊，民69年） 12.《唐鍾馗平鬼傳》，（上海：古籍出版社，1990年） 13.菊池三溪《本朝虞初新誌》，王三慶等主編：《日本漢文小說叢刊，第一輯，筆記叢談類一》，初版，（臺北：學生書局，2003年） 14.石川宏齋《夜窗鬼談》，王三慶等主編：《日本漢文小說叢刊，第一輯，筆記叢談類二》，初版，（臺北：學生書局，2003年）（三）文學理論專書：（先中國後西方，依姓氏字母先後排列） 1.朱剛：《二十世紀西方文藝文化批評理論》，（臺北：揚智，2002 年7 月） 2.陳平原：《中國小說敘事模式的轉變》，再版，（臺北：久大文化，1990年5月） 3.浦安迪：《中國敍事學》，（北京：北京大學出版社，1996年） 4.楊義：《中國敍事學》，初版，（嘉義：南華管理學院出版，臺北市：紅螞蟻總經銷，1998年） 5.班納迪克‧安德森（Benedict Anderson）著、吳叡人譯：《想像的共同體：民族主義的起源與散布》，（臺北：時報，1999年6月） 6.巴赫汀著，劉康譯，《對話的喧聲：巴赫汀文化理論述評》，二版，（臺北：麥田，2005年） 7.佛斯特(Foster）著，李文彬譯：《小說面面觀》，（臺北：志文，1985年） 8.艾恩‧瓦特（Ian Watt）著，魯燕萍譯：《小說的興起》，初版，（臺北：桂冠，1994年） 9.卡爾曼海姆( Karl Mannheim)著，張明貴譯，《意識形態與烏托邦》，初版，（臺北：桂冠，2006年） 10.摩爾（More）著，宋美華譯，《烏托邦》，初版，（臺北：聯經，2003年） 11.湯姆森（Philip Thomson）、黎志煌譯：《怪誕》，（河北：北方文藝出版社，1988） 12.泰瑞‧伊果頓（Terry Eagleton）著、吳新發譯：《文學理論導讀》，（臺北：書林，2002年）（四）專書 1.中島利郎主編：《1930年代臺灣鄉土文學論戰資料彙編》，初版，（臺北：春暉，2003年） 2.王見川：《臺灣的宗教與文化》，初版，（臺北：博揚文化，1999年） 3.王見川、李世偉：《臺灣的民間宗教與信仰》，初版，（臺北：博揚文化，1999年） 4.王旭川：《中國小說續書研究》，初版，（上海：學林出版社，2004年） 5.王孝廉：《神話與小說》，（臺北：時報文化出版社，1987年） 6.王國良：《魏晉南北朝志怪小說研究》，初版，（臺北：文史哲，民73年） 7.王溢嘉：《聊齋搜鬼》，三版，（臺北：野鵝出版社，民80年） 8.王德威著：《小說中國：晚清到當代的中文小說》，（臺北：麥田，1993年） 9.王德威：《如何現代？怎麼文學？？──十九、二十世紀中文小說新論》，（臺北：麥田，1998年） 10.王德威著、宋偉傑譯：《被壓抑的現代性：晚清小說新論》，（臺北：麥田，2003年8月） 11.王瓊玲：《古典小說縱論》，初版，（臺北：學生書局，2002年） 12.尹飛舟等：《中國古代鬼神文化大觀》，初版，（江西：百花洲文藝出版社，1992年5月） 13.石育良：《怪異世界的建構》，初版，（臺北：文津出版社，民85年） 14.占驍勇：《清代志怪傳奇小說集硏究》，初版，（武漢市：華中科技大學出版社，2003） 15.片岡巖著，陳金田、馮作民合譯：《臺灣風俗誌》，初版，（臺北：大立出版社，民70年） 16.江志宏：《臺灣傳統常民社會的明幽二元思維——普度、祭厲與善書》，初版，（臺北：國立編譯館，民94年） 17.李釗國：《中國狐文化》，初版，（北京：人民文學出版社，2002年6月） 18.李歐梵著，毛尖譯：《上海摩登——一種新都市文化在中國1930-1945》，（北京：北京大學出版社，2001年） 19.宋記遠：《翫聊齋》，初版，（臺北：咖啡田，2006年） 20.呂紹理：《水螺響起：日治時期臺灣社會的生活作息》，初版，（臺北：遠流，1999年） 21.呂紹理：《展示臺灣：權力、空間與殖民統治的形象表述》，初版，（臺北：麥田，2005年） 22.呂興昌編校：《許丙丁作品集》上下集，（臺南：臺南市立文化中心，1996年） 23.林辰：《神怪小說史》，初版，（浙江：浙江古籍出版社，1998年） 24.林庚：《西遊記漫話》，（北京：清華大學出版社，2006年） 25.林依璇：《無才可補天——紅樓夢續書研究》，初版，（臺北：文津，1999年） 26.林富士：《孤魂與鬼雄的世界》，初版，（臺北：臺北縣立文化中心，民84年） 27.林翠鳳：《鄭坤五及其文學研究》，初版，（臺北：文津，2005年） 28.林衡道：《鯤島探源》，第四冊，初版，（臺北：稻田，民86年） 29.吳波：《閱微草堂筆記研究》，（上海：上海古籍出版社，2004年） 30.吳漫沙：《韭菜花》，初版，（臺北：前衛，1998年12月） 31.吳漫沙：《大地之春》，初版，（臺北：前衛，1998年12月） 32.吳漫沙：《追昔集》，（臺北：臺北縣文化局，2000年） 33.吳瀛濤：《臺灣民俗》，再版，（臺北：眾文圖書股份公司，民76年） 34.吳瀛濤：《神怪小說史》，再版，（臺北：眾文圖書股份公司，民76年） 35.周婉窈：《海行兮的年代：日本殖民統治末期臺灣史論集》，（臺北：允晨文化，2003 年） 36.施懿琳著：《從沈光文到賴和：臺灣古典文學的發展與特色》，初版，（高雄：春暉，2000年） 37.姚一葦：《美的範疇論》，（臺北：開明書店，1985），頁272。 38.范伯群主編：《中國近現代通俗文學史》，（江蘇：江蘇教育，2000年4月） 39.范伯群、孔慶東著：《通俗文學十五講》，（北京：北京大學出版社2004年6月） 40.胡萬川：《鍾馗神話與小說之研究》，初版，（臺北：文史哲，民69年） 41.胡萬川：《民間文學的理論與實踐》，初版，（新竹：清華大學出版社，2004年） 42.胡萬川：《臺灣民間故事類型》，初版，（臺北：里仁書局，2008年） 43.高玉海：《明清小說續書研究》，初版，（北京：中國社會科學出版社，2004年） 44.高玉海：《古代小說續書序跋譯論》，初版，（北京：中國社會科學出版社，2007年） 45.高致華：《日本「鬼」》，初版，（臺北：高致華發行，三民總經銷，民89年） 46.高桂惠：《追蹤躡跡：中國小說的文化閳釋》，初版，（臺北：大安，2005年） 47.馬瑞芳：《聊齋誌異創作論》，（山東：山東大學出版社，1990年） 48.袁珂：《中國神話史》，初版，（臺北：時報出版社，1991年） 49.徐坤泉：《可愛的仇人》(上)(下)，初版，（臺北：前衛，1998年12月） 50.陳平原，夏曉虹編：《二十世紀中國小說理論資料1897-1916》（北京：北京大學出版社，1997年） 51.陳平原：《陳平原小說史論》，初版，（河北：人民，1997年） 52.陳芳明：《殖民性摩登》，初版，（臺北：麥田，2004年） 53.陳英仕：《清代鬼類諷刺小說三部曲：《斬鬼傳》《唐鍾馗平鬼傳》《何典》》，初版，（臺北：秀威，2005年） 54.陳建忠：《日據時期臺灣作家論：現代性、本土性、殖民性》，初版，（臺北市：五南，2004年） 55.張之傑：《臺灣善書小說選：仙佛說故事》，初版，（臺北：漢光文化，民82年）
Description:	碩士國立政治大學台灣文學研究所 94159003 99
Source URI:	http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0941590031
Data Type:	thesis
Appears in Collections:	[Graduate Institute of Taiwanese Literature] Theses

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