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    政大機構典藏 > 文學院 > 歷史學系 > 學位論文 >  Item 140.119/38742
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    Title: 魏晉忠孝觀之研究
    A stydy of views on loyalty and filial piety in the Wei and Jin dynasties
    Authors: 黃秋勝
    Contributors: 王德權
    Wang, Te Chuan
    黃秋勝
    Keywords: 魏晉
    忠孝觀
    玄學
    君父先後
    忠孝衝突
    忠孝先後
    Date: 2008
    Issue Date: 2010-04-09 15:38:08 (UTC+8)
    Abstract: 「忠孝觀」在中國的政治與社會有著重要的地位。「忠」明顯地表現在士人政治倫理上,即所謂的君臣關係。「孝」為倫理道德實踐的起點,即所謂父子關係,且可推廣至一切倫常關係。忠與孝分別用來判別士人在政治與家庭裡的道德實踐作用,也成為個人品德操守的評判標準。本來是兩種不同的道德觀念,卻在專制體制的引導下,幾度混同,使得士人必須對忠孝的先後、輕重來做出抉擇,不同時代下的政治與文化面貌不同也使「忠孝觀」有所改變。
    東漢到魏晉,是一個由統一到分裂的時代,在這樣的時代忠孝觀的矛盾衝突族繁可見,君父先後的問題也屢屢被提及。玄學的發展,儒道的會通、名教與自然的融合,使得「忠孝觀」不再沿循前代的原則,而有了不同的闡釋與抉擇。
    本文從魏晉的政治發展與學術演變的脈絡下,對士人的「忠孝觀」做一深入研究辨析,以呈現魏晉時期「忠孝觀」的整體樣貌。
    Reference: 一、史料
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    左丘明,《國語》,台北:漢京文化,1983。
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    管仲撰,高時顯、吳汝霖輯校,《管子》,台灣:中華書局,1988。
    荀況撰,王先謙集解,沈嘯寰、王星賢點校,《荀子集解》,北京:中華書局,1988。
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    王夫之,《讀通鑑論》,北京:中華書局,2002。
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    甘懷真,〈中國中古時期君臣關係初探〉,《臺大歷史學報》,21(台北,1997,12),頁19-58。
    江建俊,〈魏晉忠孝辨〉,《魏晉南北朝文學與思想學術研討會論文集》(臺北:里仁,2004),頁507-560。
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    戴德撰、盧辯注,《大載禮記》,北京:中華書局,1985。
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    徐高阮,〈山濤論〉,《中央研究院歷史語言研究所集刊》,41:1(台北,1969),頁87-125。
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    劉紀曜,〈公與私──忠的倫理內涵〉,《天道與人道》(台北:聯經出版,1982),頁173-207。
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    韓嬰,《韓詩外傳》,北京:中華書局,1985。
    王充著、黃暉撰,《論衡校釋》,北京:中華書局,1990。
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    Description: 碩士
    國立政治大學
    歷史研究所
    92153017
    97
    Source URI: http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0921530172
    Data Type: thesis
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