政大機構典藏-National Chengchi University Institutional Repository(NCCUR):Item 140.119/38735
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    题名: 論康德的第二版〈純粹知性概念之推證〉
    On Kant`s "Deduction of the Pure Concepts of Understanding" in the second edition
    作者: 林正昊
    Lin, Cheng Hao
    贡献者: 彭文林
    Peng, Wen Lin
    林正昊
    Lin, Cheng Hao
    关键词: 阿利森
    蓋耶
    亨利希
    康德
    範疇
    推證
    兩個步驟
    統覺
    統一性
    分析命題
    綜合命題
    Allison
    Guyer
    Henrich
    Kant
    category
    deduction
    two steps
    apperception
    unity
    analytic proposition
    synthetic proposition
    日期: 2009
    上传时间: 2010-04-09 15:28:08 (UTC+8)
    摘要: 論文摘要

    〈論純粹知性概念之推證〉一章可以說是《純粹理性批判》當中最重要的章節之一。康德在這個章節中企圖證明完全根源於知性自身的純粹知性概念(也就是範疇)運用到經驗對象上的可能性,並藉此劃定認知的有效範圍。這是《純粹理性批判》企圖解決形上學紛爭的一個重要關鍵。然而,這個章節同時也是康德宣稱他花費了最大心力,並在第二版《純粹理性批判》當中完全改寫的篇章之一,在這個短短的五六十頁的篇幅當中卻包含了許多詮釋上的爭議。而本論文則以第二版〈推證〉為主要討論範圍,並嘗試回答其中三個詮釋上的問題:1. 〈推證〉是否包含了一個反懷疑論的論證?2. 第二版〈推證〉可區分出的兩個部份分別負擔了什麼任務?3. 先驗統覺在〈推證〉中扮演了什麼角色?並在確立對以上幾個問題的觀點之後,提供一個的對第二版〈推證〉的細部解釋。

    為了回答這幾個問題,筆者比較了Paul Guyer、Dieter Henrich、Henry Allison等幾個詮釋者的觀點。而本論文總共包含了五個章節。第一章作為導論,介紹筆者在本論文中所欲處理的問題以及對論文所安排的架構。在第二章當中,筆者以Guyer作為一個反懷疑論式詮釋〈推證〉的類型,並指出這種詮釋方式與文本的不合之處。在第三章當中,筆者將介紹Henrich針對第二版〈推證〉所提出的「一個證明兩個步驟」的詮釋架構以及對兩個步驟的詮釋,並藉由Allison的批評,介紹另一種同樣在「一個證明兩個步驟」下且筆者認為更適當的詮釋方式。在第四章當中,筆者嘗試回答關於解釋統覺的諸問題,它們包括了統覺的含義、統覺與雜多表象的關係、統覺原理的邏輯地位、統覺原理在〈推證〉中起的作用等。在確立了以上諸觀點後,筆者在第四章和第五章當中,按照兩個步驟的架構提供一個對第二版〈推證〉的完整解釋。
    Abstract

    "On the Deduction of the Pure Concepts of Understanding" is widely agreed to be the most important chapter in the Critique of the Pure Reason. In this chapter Kant attempts to demonstrate that the pure concepts of understanding, namely, categories, which completely stem from understanding itself, can be applied to empirical objects and thereby define the boundary of cognition. This is critical to resolve the dispute in the metaphysics of his predecessors. However, Kant also claims that this chapter is the part, which costs him the greatest effort and which he entirely rewrites in the second edition of the Critique. There are so many controversial interpretations related to this chapter, which is yet only complied up to 50-60 pages. In this thesis I focus on Deduction in the second edition of the Critique and try to answer the following three questions about these controversies: 1. Whether the Deduction contains an anti-skeptical argument? 2. What are the tasks of the two parts respectively that can be distinguished in B-Deduction? 3. What is the role that transcendental apperception plays in the Deduction? After establishing these answers, I will contribute a detailed explanation of whole B-Deduction.

    In order to answer the questions, I compare the perspectives of three interpreters of Kant, namely, Paul Guyer, Dieter Henrich and Henry E. Allison. This article is divided into five chapters. Chapter 1 is the introduction, in which I introduce the problems that I hope to resolve and the structure of the thesis. In Chapter 2, I introduce Guyer`s interpretation of Deduction, which is an anti-skeptical Model, and I will indicate that his interpretation doesn`t conform to the Kant`s text. In Chapter 3, I introduce Henrich`s famous thesis about the structure of the B-Deduction, namely, the thesis of two-steps-in-one-proof, and his interpretation of the contents of the two steps.Then I introduce Allison`s criticism against Henrich and his alternative interpretation of B-Deduction under the frame of two-steps-in-one-proof. I believe this interpretation is more consistent and more conformable to the text. In Chapter 4, I try to answer the questions about the interpretation of apperception, where the issues such as the meaning of apperception, the relation between apperception and manifold, the principle of apperception`s logical status, the apperception`s role in the Deduction etc. will be discussed. After establishing my perspectives about these interpretative problems, I will present a complete and detailed explanation of B-Deduction according to the two-step structure.
    參考文獻: 參考文獻
    一、原典
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    Kant, Immanuel, und Jens Timmermann. Kritik der reinen Vernunft. Nach der 1. und 2. Orig.-Ausg. hrsg., philosophische Bibliothek Bd. 505. Hamburg: Felix Meiner Verlag, 1998.
    Kant, Immanuel. Prolegomena zu einer jeden künftigen Metaphysik, die als Wissenschaft wird auftreten können, philosophische Bibliothek Bd. 540. Hamburg: Felix Meiner Verlag, 2001.
    Kant, Immanuel, und Konstantin Pollok. metaphysische Anfangsgründe der Naturwissenschaft, Philosophische Bibliothek Bd. 508. Hamburg: Felix Meiner Verlag, 1997.
    Kant, Immanuel, Heiner Klemme, und Horst D. Brandt. Kritik der praktischen Vernunft, Philosophische Bibliothek Bd. 506. Hamburg: Felix Meiner Verlag, 2003.
    Kant, Immanuel, und Reinhard Brandt. Anthropologie in pragmatischer Hinsicht, Philosophische Bibliothek Bd. 490. Hamburg: Felix Meiner Verlag, 2000.
    Kant, Immanuel, and Norman Kemp Smith. Critique of Pure Reason. Rev. 2nd ed. Houndmills, Basingstoke, Hampshire ; New York: Palgrave Macmillan, 2003.
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    Kant, Immanuel, Henry E. Allison, Peter Lauchlan Heath, and Gary C. Hatfield. Theoretical Philosophy after 1781, The Cambridge Edition of the Works of Immanuel Kant in Translation. Cambridge ; New York: Cambridge University Press, 2002.
    Kant, Immanuel, and Mary J. Gregor. Practical Philosophy, The Cambridge Edition of the Works of Immanuel Kant. Cambridge ; New York: Cambridge University Press, 1996.
    Kant, Immanuel, and J. Michael Young. Lectures on Logic, The Cambridge Edition of the Works of Immanuel Kant. Cambridge ; New York: Cambridge University Press, 1992.
    Kant, Immanuel, and Arnulf Zweig. Correspondence, The Cambridge Edition of the Works of Immanuel Kant. Cambridge, U.K. ; New York: Cambridge University Press, 1999.
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    康德(Immanuel Kant)著,鄧曉芒譯:《純粹理性批判》。台北:聯經,2004。
    康德(Immanuel Kant)著,李明輝譯:《一切能作為學問而出現的未來形上學之序論》。台北:聯經,2008。
    康德(Immanuel Kant)著,鄧曉芒譯:《自然科學的形而上學基礎》。上海:上海人民出版社,2003。
    康德(Immanuel Kant)著,鄧曉芒譯:《實踐理性批判》。台北:聯經,2004。
    康德(Immanuel Kant)著,許景行譯:《邏輯學講義》。北京:商務,1991。
    康德(Immanuel Kant)著,鄧曉芒譯:《實用人類學》。上海:上海人民出版社,2005。
    康德(Immanuel Kant)著,李秋零編譯:《康德書信百封》。上海:上海人民出版社,2006。
    2. 其他哲學家著作與譯本
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    ———. Meditationen über die erste Philosophie(Lateinisch / Deutsch). Übers. und hrsg. von Gerhart Schmidt, Reclams Universal-Bibliothek Nr. 2888. Stuttgart: Philipp Reclam 1986.
    Hume, David, and Tom L. Beauchamp. An Enquiry Concerning Human Understanding : A Critical Edition, The Clarendon Edition of the Works of David Hume. Oxford ;New York: Clarendon Press ;Oxford University Press, 2000.
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    ———. Vernunftprinzipien der Natur und der Gnade ; Monadologie. Übers. und hrsg. von Artur Buchenau, Philosophische Bibliothek Bd. 253. Hamburg: Felix Meiner Verlag, 1982.
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    Wolff, Christian. Psychologie, ou, traité sur l`âme : [Résumé anonyme de la Pars I de la Psychologia empirica de Christian Wolff]. Hrsg. von J. École, H. W. Arndt, Ch. A. Corr, J. E. Hofmann, M. Thomann, Gesammelte Werke, Abt. 3. Materialien und Dokumente / Christian Wolff Bd. 46. Hildesheim ; New York: G. Olms Verlag, 1998.
    休謨(David Hume)著,關文運譯:《人性論》。北京:商務,1997。
    休謨(David Hume)著,呂大吉譯:《人類理解研究》。北京:商務,1999。
    洛克(John Locke)著,關文運譯:《人類理解論》。北京:商務,1997。
    笛卡兒(René Descartes)著,王太慶譯:《談談方法》。北京:商務,2000。
    笛卡兒(René Descartes)著,徐陶譯:《第一哲學沉思集》。北京:九州出版社,2007。
    萊布尼茲(Gottfried Wilhelm Leibniz)著,陳修儒譯:《人類理智新論》。北京:商務,2002。
    萊布尼茲(Gottfried Wilhelm Leibniz)著,陳樂民編:《萊布尼茲讀本》。南京:江蘇教育出版社,2005。
    斯賓諾沙(Baruch de Spinoza)著,王蔭庭、洪漢鼎譯:《笛卡兒哲學原理:依幾何學方式證明》。北京:商務,1997。
    二、二手文獻
    1. 工具書
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    Eisler, Rudolf. Kant-Lexikon; Nachschlagewerk zu Kants sämtlichen Schriften, Briefen und handschriftlichem Nachlass. New York: B. Franklin, 1971.
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    2. 專書
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    3. 專文
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    4. 學位論文
    孫雩龍:《Dieter Henrich對康德〈先驗演繹〉B版的詮釋》。國立政治大學哲學研究所碩士論文,2005。
    陳斐婷:《康德範疇超驗推證中的統覺原則是分析命題還是綜合命題?》。國立台灣大學哲學研究所碩士論文,2000。
    劉詩韻:《康德的超越統覺之當代詮釋》。國立中央大學哲學研究所碩士論文,2007。
    描述: 碩士
    國立政治大學
    哲學研究所
    95154002
    98
    資料來源: http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0095154002
    数据类型: thesis
    显示于类别:[哲學系] 學位論文

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