政大機構典藏-National Chengchi University Institutional Repository(NCCUR):Item 140.119/37169
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    題名: 漢賦中的「中心」與「四方」書寫及其文化意涵研究
    作者: 陳婉儀
    貢獻者: 高莉芬
    陳婉儀
    關鍵詞: 中心
    四方
    漢賦
    宇宙思維
    空間
    心靈圖式
    日期: 2008
    上傳時間: 2009-09-19 12:35:23 (UTC+8)
    摘要: 在漢賦「中心」與「四方」之書寫中，賦家反覆鋪寫「中心」與對「四方」，除了賦文體本身的頌美功能外，實有遠古以來的原始思維在其中作用著，並經由長期的積澱而成為集體的記憶。此集體記憶在漢賦中反覆不斷作用，並在不同賦家的反覆運用之下，成為一種漢賦空間書寫的敘述程式，更影響漢代之後的賦家書寫空間的敘述模式。本研究中以漢賦為文本，並結合空間理論以及人類學、神話學等相關學科的研究成果，以考察賦文書寫方式及其文化意涵。思考在漢賦書寫中關於「中心」與「四方」方位之敘述與中國方位文化的關係。

    而漢賦中的方位書寫，除人類空間意識的作用外，還有上古自先秦以來中國傳統方位觀念的傳承與漢代思想文化及其「天人合一」的特殊性在其中作用著。漢賦透過四方書寫建構一個苞括宇宙的空間世界，這個書寫的結構表現不僅僅是「物理空間」的展現，更是作者「心靈空間」的映照。作家對於空間的想像與誇飾，是因為受到感性思維所驅動的心靈空間圖式，該圖式也反映出人類對於空間世界的渴求與好奇。
    參考文獻: 一、古籍叢刊【按時代先後順序排列】
    洪興祖：《楚辭補註》（台北：大安書局，1995年）
    游國恩主編：《離騷纂義》（臺北：洪葉文化事業有限公司，1993年）
    （漢）劉向集錄：《戰國策》（臺北：九思出版有限公司，1978年）
    〔漢〕劉向集錄、范祥雍箋證：《戰國策箋證（上）》（上海：上海古籍出版社，2006年）
    謝浩範、朱迎平譯注：《管子》（臺北：臺灣古籍出版社，2000年）
    袁珂校注：《山海經校注》（臺北：里仁書局，1981年）
    陳奇猷校釋：《呂氏春秋校釋》（臺北：華正書局，1988年）
    劉文典：《淮南鴻烈集解》（北京：中華書局，1985年）
    高誘注，楊家駱編：《淮南子》（《新編諸子集成》，台北：世界書局，1983年）
    〔漢〕司馬遷著、〔宋〕裴駰集解：《史記三家注（下）》（臺北：七略出版社，1991年）
    （日）瀧川龜太郎著：《史記會注考證》（臺北：樂天出版社，1972年）
    〔漢〕董仲舒著：《春秋繁露》（湖南：岳麓出版社，1997年）
    孫希旦校注：《禮記集解》（臺北：文史哲出版社，1976年）
    高明註譯：《大戴禮記》《大戴禮記今註今譯》（臺北：臺灣商務印書館，1975年）
    〔漢〕鄭玄注，孔穎達等正義：《禮記正義》（臺北：藝文印書館，1985年）
    〔漢〕班固撰，〔唐〕顏師古注：《新校漢書集注》（臺北：鼎文書局，1997年）
    （清）王先謙：《漢書補注》（合肥：黃山書社，2008年）
    （東漢）蔡邕：《月令章句》（藝文印書館，四部分類叢書集成績編影印清嘉慶三年金溪王氏刊本）
    〔魏〕王弼，韓康伯注孔穎達等正義：《周易正義》（臺北：藝文印書館，1985年）
    （宋）郭茂倩：《樂府詩集》（北京：中華書局，1979年）
    陳立校：《白虎通疏證》（北京：中華書局，1994年）
    費振剛等編：《全漢賦校注》（廣東：廣東教育出版社，2005年）
    何清谷撰：《三輔黃圖校釋》（北京：中華書局，2005年）
    葛洪：《西京雜記》卷二（北京：中華書局，1985年）
    嚴可均校輯：《全上古三代秦漢三國六朝文》（北京：中華書局，1958年）
    〔唐〕歐陽詢：《藝文類聚》（臺北：新興書局，1950年）
    〔清〕陳元龍：《歷代賦彙》（江蘇：鳳凰出版社，2004年）
    〔清〕劉熙載著，龔鵬程撰述：《藝概》（臺北：金楓出版社，1998年）
    范文瀾：《文心雕龍注》（臺北：開明書店，1993年）
    黃霖編：《文心雕龍彙評》（上海：上海古籍出版社，2005年）
    《道藏》（上海：文物出版社，1988年）　　　　　　　　　　　　　　　
    二、中文專著【按人名筆畫順序排列】
    王貴祥：《文化空間圖式與東西方建築》（臺北：田園城市文化，1998年）
    王青：《漢代的本土宗教與神話》（臺北：洪業文化出版社，1998年）
    朱曉海：《漢賦史略新證》（陝西：陝西人民出版社，2004年）
    曲德來：《漢賦綜論》（瀋陽：遼寧人民出版，1993年）
    江曉原：《天學真原》（瀋陽：遼寧教育出版社，1995年）
    牟宗三：《歷史哲學》（臺北：臺灣學生書局，1989年）
    何新：《龍：神話與真相》（上海：人民出版社，1989年）
    何新：《何新古經新解－宇宙之問：宇宙的起源》（北京：時事出版社，2002年）
    何沛雄：《漢魏六朝賦論集》（臺北：聯經出版公司，1990年）
    何沛雄：《漢魏六朝賦家論略》（臺北：學生書局，1996年）
    何星亮：《中國自然神與自然崇拜》（上海：生活˙讀書˙新知三聯書店上海分店，1992年）
    何平立：《巡狩與封禪－－封建政治的文化軌跡》（山東：齊魯書社，2003年）
    杜而未：《崑崙文化與不死觀念》（臺北：台灣學生書局，1985年）
    李立：《漢墓神畫研究》（上海：上海古籍出版社，2004年）
    李威熊：《董仲舒與西漢學術》（臺北：文史哲出版社，1978年）
    李炳海：《漢代文學的情理世界》（長春：東北師範大學出版社，2000年）
    李國豪主編：《中國土木建築史料彙編》（臺北：商務印書館，1992年）
    李豐楙、劉苑如編：《空間、地域與文化——中國文化空間的書寫與闡釋》（臺北：中央研究院中國文哲研究所，1992年）。
    李豐楙：《神話的故鄉－－山海經》（臺北：時報文化出版企業有限公司，1998年）
    李零：《中國方術考》（修訂本）（東方出版社，2000年）
    李零：《中國方術續考》（東方出版社，2000年）
    李約瑟：《中國科學技術史》（上海：上海古籍出版社，1990年）
    李漢三：《先秦兩漢之陰陽五行學說》（臺北：鐘鼎文出版公司，1967年）
    李澤厚、劉綱紀：《中國美學史（卷一）》（臺北：谷風出版社，1987年）。
    李毓芳，劉慶柱：《漢長安城》（北京：文物出版社，2003年）
    巫鴻：《禮儀中的美術－巫鴻與中國古代美術史文編》（北京：生活．讀書．新知三聯書店，2005年）
    汪延：《先秦兩漢文化傳承述略》（西安：陝西人民教育出版社，1998年）
    金春峰：《漢代思想史》（北京：中國社會科學出版社，1997年）
    林富士：《漢代的巫者》（臺北：稻鄉出版社，1988年）
    邱宜文：《山海經的神話思維》（臺北：文津出版社，2002年）
    范毓周主編：《中國古代思維模式與陰陽五行說探原》（江蘇：江蘇古籍出版社，1997年）
    吳桂就：《方位觀念與中國文化》（桂林：廣西教育出版社，2000年）
    尚福進：《太陽崇拜與太陽神話》（上海：上海人民出版社，2002年）
    姜書閣：《漢賦通義》（濟南：齊魯書社，1989年）
    姜波：《漢唐都城禮制建築研究》（北京：文物出版社，2003年）
    南京大學中文系主編：《辭賦文學論集》（江蘇：江蘇教育出版社，1999年）
    胡學常：《文學話語與權力話語──漢賦與兩漢政治》（浙江：浙江人民出版社，2000年）
    描述: 碩士
    國立政治大學
    中國文學研究所
    93151018
    97
    資料來源: http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0093151018
    資料類型: thesis
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