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https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/35535
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| Title: | 《三言》之越界研究 |
| Authors: | 吳玉杏
Wu Yu Hsing |
| Contributors: | 高桂惠
吳玉杏
Wu Yu Hsing |
| Keywords: | 三言
越界
扮裝
情色
身體 |
| Date: | 2002 |
| Issue Date: | 2009-09-18 15:16:14 (UTC+8) |
| Abstract: | 本文的論述架構，是以越界的概念做為切入點，從界限的流動不定，去掌握跨越的意義，藉此蠡測人的心理世界與真實的經驗感。並以中國的自我觀及「常」與「非常」的概念做為樞軸，探究《三言》中意識型態與文本實踐的繫連。論文的第二章，即追溯西方越界思想的歷史脈絡。由薩德、尼采、巴汰易、布朗修等人所提出的越界概念，可以得知逾越是一種脫離完整的、原有的意義架構路徑。歸結中西方思考的不同處：中國文化思維中的越界是自我與他者相互牽涉、塑造的複雜過程，而「常與非常」的概念，則隱含人們希望從劃分「非常」中，安頓自身的思維。反觀西方的越界思想，思想家多強調對原有意義結構的掙脫，以及權力宰制、消失的過程，缺少對人我和諧層面的探究。中西方雖對界限有不同的思考面，然卻是探問《三言》中逾越界限問題的起點，藉此筆者試圖描繪出故事中建構與重構的文化現象。
第三章則從性別越界的向度，探討扮裝對男女有別的跨越。在女扮男裝的文本中，女性扮裝者出外求學、旅行、服軍役、求官職，她們逾越了男女之防，也逾越了不能擅自出閨房、擅自作為的婦德。扮裝期間，所體現的仍是男性的價值內涵，藉著恪守貞節，她們得以進入公眾領域，也除卻了逾越性別界限的不合理。至於男扮女裝者，其動機多集中在男性以扮裝之便，行姦淫之事。一方面他們以擾亂社會秩序的服飾裝扮，飽其淫欲；一方面也在越界後的懲罰中，被導向社會現實的秩序面。第四章則探討人的內在情欲，在禮法常則的支配下，如何以逾越的行動，跨越性禁忌，發展出人性的自主空間。逾越性禁忌之後，越界者在果報、法律、禮教等維繫秩序的要求下，若能區辨出情與淫，並以婚姻為最終依歸，其逾越並不受罰。然而若是情欲過溢，越界者多受嚴懲，以收教化警惕之效，世界也因此回歸常軌。第五章，談論身體越界故事。以變形為途徑跨越身體的界限，是人們對生命形式轉化的思考。從失衡到重新回歸，其敘事邏輯往往體現、寄寓了異常事件帶給人的不安定感。這些神、仙、人、鬼、妖，以身體的變形，跨越了原本區隔出各種物類的界限。
本文從越界的觀點，開拓《三言》研究的新途徑，也觀察出《三言》中的越界故事，雖然是對現實侷限的突破，然而它並無展現出顛覆常道、建構新的人倫秩序的企圖，往往在許多情節的推移之下，看到更多的妥協和接納。因此《三言》中越界故事所凸顯的，不是告訴人們努力去改變世界，而是落到現實生命去實踐，用回歸內在的情境，去把握可能性。在這種情況下，「情」被提到道德的至高處，喚醒了人的內在主動性，而人生則依然被安頓在一個秩序的網絡之中，不會脫逸現實。 |
| Reference: | 本論文之參考書目共分為以下項目：壹、專書（一）英文（二）中文 1.古籍文獻2.近人專著 貳、期刊論文 參、學位論文。英文的部分以姓氏排列，而中文的部分，各項之參考資料依出版年先後排列，同一年出版之書目，則以著者的姓名筆畫，由少至多排列。
壹、專書
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汪玢玲、羅叢秀 〈《三言》市民文學特色〉。《東北師大學報》4期，1989
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孫遜、柳岳梅 〈中國古代遇仙小說的歷史演變〉。《文學評論》2期，1999
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文，1982年。
崔桓 《《三言》題材研究》。臺北：國立臺灣大學中國文學系碩士論文，1984
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禹東完 《聊齋誌異夢境與變形故事之研究》。臺中：私立東海大學中國文
學系碩士論文，1986年。
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郭靜薇 《三言獄訟故事研究》。臺北：私立輔仁大學中國文學系碩士論文，
1990年。
賴雅靜 《六朝志怪小說中的死後世界》。臺北：國立政治大學中國文學系碩
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王鴻泰 《《三言二拍》的精神史研究》。臺北：國立臺灣大學歷史研究所碩
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鄭雅文 《兩端之間的游疑與流轉：論馮夢龍世界的塑模》。臺北：國立臺
灣大學歷史研究所碩士論文，1993年。
李卓穎 《分類、疆界與身分：《酉陽雜俎》與東漢到唐代目錄之研究》。臺
北：國立臺灣大學歷史學系碩士論文，1993年。
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文，1994年。
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論文，1995年。
高輔霖 《明代百官服飾制度及其僭越與濫賞研究》。臺北：私立輔仁大學
織品服裝研究所碩士論文，1995年。
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霍建國 《三言公案小說的罪與法》。臺北：國立政治大學中國文學系碩士
論文，1995年。
賴文華 《三言二拍中的遊民探析》。臺北：國立政治大學中國文學系碩士
論文，1995年。
白以文 《《北遊記》敘事結構與主題意涵之研究》。臺北：國立師範大學國
文學系碩士論文，1996年。
劉苑如 《六朝志怪的文類研究──導異為常的想像歷程》。臺北：國立政
治大學中國文學系博士論文，1996年。
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格化》。臺北：國立臺灣大學歷史學系碩士論文，1997年。
黃蘊綠 《明末清初才子佳人小說中的佳人形象》。臺北：私立淡江大學中
國文學系碩士論文，1997年。
鄧鳳美 《唐代人鬼戀故事研究》。臺中：私立東海大學中國文學系碩士論
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楊凱雯 《《三言》幽媾故事研究》。中壢：國立中央大學中國文學系碩士論
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中國文學系碩士論文，1998年。
林岱瑩 《唐代異類婚戀小說之研究》。臺中：國立中興大學中國文學系碩
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陳玉萍 《唐代小說中他界女性形象之虛構意義研究》。臺南：國立成功大學
中國文學系碩士論文，1999年。
陳秀珍 《《三言》《兩拍》情色探究》。臺中：私立東海大學中國文學系碩士論文，1999年。
陳裕鑫 《細緻與奇巧——《三言》的細節、情節與心理描寫》。臺北：私立
輔仁大學中國文學系碩士論文，1999年。
金明求 《《三言》的死亡故事探討》。臺北：國立政治大學中國文學系碩士
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馮翠珍 《《三言二拍一型》之戒淫故事研究》。臺北：私立中國文化大學中
國文學研究所碩士論文，2000年。
林漢彬 《關鍵意象在小說結構中的地位研究－－以《三言》為觀察文本的
探討》。嘉義：南華大學文學研究所碩士論文，2000年。
蔡祝青 《明末清初小說中男女扮裝之性別與文化意義》。嘉義：南華大學
文學研究所碩士論文，2000年。
吳佳真 《晚明清初擬話本之娼妓形象研究》。臺北：私立淡江大學中國文學
系碩士論文，2000年。
林恭億 《六朝志怪樂園意識研究》。高雄：國立高雄師範大學國文學系碩
士論文，2001年。
林曉琦 《先秦典籍中頭髮文化及相關意象研究》。臺中：國立中興大學中
國文學系碩士論文，2001年。
金明求 《虛實空間的移轉與流動──宋元話本小說的空間探討》。臺北：
國立臺灣師範大學國文研究所博士論文，2002年。 |
| Description: | 碩士
國立政治大學
中國文學研究所
89151004
91 |
| Source URI: | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0089151004 |
| Data Type: | thesis |
| Appears in Collections: | [中國文學系] 學位論文
|
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