政大機構典藏-National Chengchi University Institutional Repository(NCCUR):Item 140.119/33605

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題名:	雙重面相－1950年代後半張學良的自敘 The Double Faces: Chang Hsueh-liang`s Autobiographies in the second half of 1950`s
作者:	若松大祐 WAKAMATSU, Daisuke
貢獻者:	張啟雄 Chang Chi-Hsiung 若松大祐 WAKAMATSU, Daisuke
關鍵詞:	張學良自敘敘述正統正當
日期:	2003
上傳時間:	2009-09-17 17:11:02 (UTC+8)
摘要:	張學良（1901-2001）在1950年後半期台灣，撰寫四篇自敘。那麼張要撰寫的目的是甚麼？本文是透過探討四篇張學良自敘，即其特色可以形容為「應用正統性」、「顧慮正統性」、「套用正統性而驗證」、「同化於正統性」的四篇，而已經得到「張學良為了主張自己過去的有用性而撰寫自敘」之結論。總之，四篇張學良自敘都是由於正當敘述者與正統敘述者主張過去有用性，來擁有矛盾而構成的。也就是說，以時間的順序來看，兩個敘述者的關係在第一自敘形容為應用正統性，其次在第二自敘就形容為顧慮正統性，而正當敘述者優勢的。但是在第三自敘中，由於「黨國正史」的套用並驗證的特色來改變為正統敘述者的優勢。最後自敘中，其傾向更強化，而由此兩敘述者的敘述就同化於正統性。總之可言，張學良在自敘中使用「正當的正統化」此一方法，來主張自己過去的有用性。張學良就是，由於對應一套擁有正統性的「黨國正史」，而將自己認為正當的歷史認識，加以正統化而且鞏固其敘述的妥當性基礎。這張學良思想活動，我們可以理解為兩樣，即張對「黨國正史」的挑戰的失敗結果，或是其對之迎合的成功結果。因此本文將此兩聲性敘述，稱為敘述者張學良的「雙重面相」。
參考文獻:	--原始資料（合併專書與論文）-- 張學良（著）、張之宇（校註），《雜憶隨感漫錄－張學良自傳體遺著－》，台北：歷史智庫，2002。張學良，〈《西安事變懺悔錄》摘要〉，《明報月刊》，3卷9期=總33期（香港，1968.09），pp.50-53。張學良，〈西安事變反省錄〉，《蔣經國總統檔案》第0904號。台北：國史館所藏。張學良，〈坦述西安事變痛苦的教訓敬告世人〉，1958。美國：哥倫比亞大學所藏，楊天石氏提供。張學良，〈張學良日記〉。美國：哥倫比亞大學所藏，楊天石氏提供。張學良，「恭讀《蘇俄在中國》書後記」，之宇（張之宇），〈張學良一份未公開的資料──「恭讀《蘇俄在中國》書後記」〉，《歷史月刊》，178期（台北，2002.11），pp.88-94。
描述:	碩士國立政治大學歷史研究所 89153023 92
資料來源:	http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0891530231
資料類型:	thesis
顯示於類別:	[歷史學系] 學位論文

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