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    政大機構典藏 > 文學院 > 哲學系 > 學位論文 >  Item 140.119/33478


    Please use this identifier to cite or link to this item: https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/33478


    Title: 西周樂文化─樂官與樂德、樂教
    Authors: 鍾淑婷
    Chung , Shu-Ting
    Contributors: 曾春海
    鍾淑婷
    Chung , Shu-Ting
    Keywords: 樂文化
    樂教
    淫樂亡國
    樂官
    儒
    舞
    Date: 2005
    Issue Date: 2009-09-17 16:50:17 (UTC+8)
    Abstract: 樂文化是什麼？為什麼又要選擇樂文化作為論文主軸？樂文化吸引人的又是什麼？樂能帶給人怎樣的貢獻？樂的內在精神為何？這都是本篇論文要說明與解決的。
    本論文嘗試以脈絡統合為前提，將散在各研究中對樂的思想研究作一系統的連結，並貫連出其中的關聯。更重要的是對於樂文化的選擇論述「樂」的重要性以及其特殊性，更深入討論樂本身以及在教育上的真正意涵及重要性（第二章 樂之美），更以這樣的意義造成對國家的影響，以及給予國家的幫助、作用（第三章 樂與治國）。最後再以樂官的職責內容對近年來關於「儒」的起源問題作一完整的討論與推論，試圖找出當中的關聯性以及提供往後的研究一條路線（第四章 樂與儒）。


    關鍵詞：樂文化、樂官、樂教、淫樂亡國、儒、舞。
    Reference: （1）原典原著
    《周禮》，據北京圖書館藏南宋刻本影印，北京 中華書局影印 新華發行，1992年。
    《日知錄》，顧炎武，台北：商務書局，1965年。
    《史記》，漢˙司馬遷，北京：中華書局，1959年。
    《呂氏春秋》，秦˙呂不韋台北：中國子學名著集成編印基金會，1978年。
    《尚書》，漢˙孔安國， 台北，中央圖書館，1991年。
    《皇祐新樂圖記》阮逸/胡瑗，蔡邕，譚儀，[出版地不詳]。
    《琴操˙漢饒歌十八曲集解》，[出版地不詳] [出版者不詳]。
    《論語引得》，哈佛燕京學社，1940年。
    《墨子》，台北：台灣中華書局，1966年。
    《禮記》，據北京圖書館藏南宋刻本影印，北京 中華書局影印 新華發行，1992年。
    （2）原典注疏本
    《周禮正義》，鄭玄 注 賈公彥 疏，台北：廣文書局，1972年。
    《周禮正義》，清˙孫詒讓，台北：商務出版社。
    《周禮今註今譯》，上下冊，王雲五主編，林尹註譯，台北：台灣商務，1972年。
    《左傳正義》，晉˙杜預 註 唐˙孔穎達 疏，京都：中文出版社，1981年。
    《尚書集注述疏》，台北：鼎文書局，1972年。
    《尚書正義》，唐˙孔穎達，藝文印疏管影印。
    《春秋左傳注疏》，晉˙杜佑註 唐˙孔穎達 疏，台北：廣文書局，1971年。
    《春秋左傳今註今譯》上下冊，王雲五主編，李宗侗註譯，台北：台灣商務，1971年。
    《國語》，韋昭 註，台北：台灣商務，1956年。
    《說文解字注》，漢˙許愼，台北：漢京文化，1985年。
    《儀禮注疏》，鄭玄 注 賈公彥 疏，台北：廣文書局，1972年。
    《禮記正義》，鄭玄 注 孔穎達 疏，台北：廣文書局，1971年。
    《禮記訓篡》，楊家駱 主編，台北：鼎文書局，1972年。
    《禮記今註今譯》上下冊，台北：台灣商務印書館，1970年。
    （3）其他中文資料
    《郭店楚簡研究》，遼寧：遼寧教育出版社，1999年。
    丁原植，《上博楚簡三篇學讀記》台北：萬卷樓，2002年。
    丁原植，《楚簡儒家性情說研究》，台北：萬卷樓，2002年。
    王國維，《觀堂林集》（外二種），石家庄：河北教育出版社，2001年。
    王國維，《觀堂林集》，北京：中華書局，1999年。
    永瑢，《四庫全書總目》〈周禮注疏〉，北京：中華書局，1987年。
    伍國棟，《中國古代音樂》，台北市：台灣商務，1993年。
    江文也，《孔子的樂論》，楊儒賓 譯，台北：喜瑪拉雅基金會，2003年。
    吳文璋，《荀子「樂論」之研究》，台南市：宏大出版，1992年。
    吳文璋，《荀子音樂哲學》，台北：文津出版，1994年。
    屈萬里，《尚書集釋》，台北：聯經出版社，1983年。
    林志強，楊志賢，《儀禮漫談》，台北市：頂淵，1997年。
    林泰輔，《周公 其時代》，東京：大倉書社，1915年。
    侯家駒，《周禮研究》，台北：聯經，1987年。
    徐中舒，《左傳選》，北京：中華書局，1963年。
    徐啟庭，《周禮漫談》，台北市：頂淵，1997年。
    徐復觀，《中國藝術精神》，台北：學生書局，1966年。
    涂宗流、劉祖信，《郭店楚簡與先秦儒家佚書校譯》，台北：萬卷樓，2001年。
    許進雄，《中國古代社會》（修訂本），台北：台灣商務，1988年。
    陳來，《古代宗教與倫理 儒家思想的根源》，北京：生活•讀書•新知三聯出版，1996年。
    陳來，《古代思想文化的世界》，北京：生活、讀書、新知三聯書店，2002年。
    陳萬鼐，《中國古代音樂研究》，台北：文史哲出版社，2000年。
    陳漢平，《西周冊命制度研究》，上海：學林出本社，1986年。
    章炳麟，《國故論衡》，台北：廣文書局，1973年。
    楊伯峻，《論語譯註》，台北：漢京文化，1987年。
    楊伯峻主編，《經書淺談》，北京：中華書局，1984年。
    楊蔭瀏，《中國古代音樂史搞》（上下冊），台北市：大鴻，1997年。
    廖名春，《新出楚簡試論》，台灣古籍出本，2001年。
    劉松來，《禮記漫談》，台北市：頂淵，1997年。
    劉起釪，《古史續辨》，北京：中國社會科學出版社，1991年。
    蔡仲德，《中國音樂美學史》，北京：人民音樂出版社，1995年。
    錢穆，《論語新解》，台北：東大，2002年。
    閻步克，《樂師與史官》，北京：生活、讀書、新知三聯書店，2001年。
    龐僕 等人，《郭店楚簡與早期儒學》，台灣古籍出本，2002年。
    羅根澤 編著，《古史辨》第四冊，，上海市：上海書店 ，1933年。
    饒宗頤 曾憲通，《隨縣曾侯乙墓鐘罄銘辭研究》，香港：中文大學出版社，1985年。
    饒宗頤，《饒宗頤二十世紀學術文集》，台北：新聞風出版社，2003年。
    顧頡剛，《古史辨自序》(上下冊)，石家庄：河北教育出版社，2000年
    （4）期刊論文
    何定生，〈詩經與樂歌的原始關係〉，文史哲學報。
    李正治，〈周文解體與先秦諸子對禮樂價值的思索〉，《鵝湖》，1996年。
    張國安，〈《周禮》成書年代研究方法論及其推論〉（作者為揚州大學文化研究所博士生）。
    張銀樹，〈「禮記．樂記」音樂教育思想之探析與評論〉，《輔仁學誌》，1997年。
    張銀樹，〈論〈樂記〉所闡述之禮、樂的關係〉，《哲學與文化》，第二十五卷第十二期，1998年。
    曾春海，〈儒道論音樂與人生〉，（國立中央大學應用哲學會議），1995年。
    黃湘陽，〈上博簡《性情論》與樂教主張〉，新出楚簡與儒家思想論文集。
    楊海文，〈先秦禮樂文明與孔孟道德理想主義〉，《孔孟月刊》，1998年。
    蔣義斌，〈〈樂記〉的禮樂和論〉（作者為私立文化大學歷史研究所博士）。
    蔡仁厚，〈論詩禮樂與文化生命〉，《東海哲學集刊》第四輯，1997年。
    閻步克，〈論樂官、史官文化傳承之異同及其意義〉，《北京大學百年國學文 粹˙文學卷》，北京市：北京大學出版，1998年。
    譚家哲，〈懿美與美〉，東海大學第二次「哲學與中西文化：反思與創新」學術研討會，2002年。
    Description: 碩士
    國立政治大學
    哲學研究所
    90154011
    94
    Source URI: http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0901540111
    Data Type: thesis
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