政大機構典藏-National Chengchi University Institutional Repository(NCCUR):Item 140.119/33476

English | 正體中文 | 简体中文 | Post-Print筆數 : 27 | Items with full text/Total items : 113324/144300 (79%)
Visitors : 51123996 Online Users : 918

RC Version 6.0 © Powered By DSPACE, MIT. Enhanced by NTU Library IR team.

Scope

please add "double quotation mark" for query phrases to get precise results

please goto advance search for comprehansive author search

Adv. Search

Home ‧ Login ‧ Upload ‧ Help ‧ About ‧ Administer

Goto mobile version

政大機構典藏 > 文學院 > 哲學系 > 學位論文 > Item 140.119/33476

Please use this identifier to cite or link to this item: https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/33476

Title:	王陽明「致良知」教之繼承與發展──王龍溪先天正心學之衡定
Authors:	呂政倚 Lu,Cheng-I
Contributors:	曾春海呂政倚 Lu,Cheng-I
Keywords:	良知現成良知知識天理致良知明覺知覺已發與未發虛寂一體之學一念功夫四無四有四句先天正心之學後天誠意之學先天之學
Date:	2003
Issue Date:	2009-09-17 16:50:00 (UTC+8)
Abstract:	此論文討論的是王陽明「致良知」教的繼承與發展，然而這並不是討論所有王陽明之後的良知教，而特以王龍溪作為討論的對象，雖然我們為了能掌握王龍溪學問的核心「先天正心之學」，必須討論王龍溪對當時「良知意見」的爭論。而這邊所謂的繼承與發展，如題所說，是關於「致良知」教的繼承與發展，而不是其他的發展，如三教合一的發展。而龍溪對於王陽明的繼承，表現在《大學》工夫上，即所謂的「先天之學」。而於此「致良知」教上更有發展，其發展表現在三個面向，一是提出了更精緻的心理分析，而這表現在對於「良知與知識」的分別上；一是提出了更精緻的工夫論，即一念工夫與「先天正心之學」的提出；一是將身體納入了良知的討論範圍，而有一個關於良知身體觀的發展。對於這三個面向，我們只討論前面二個面向，而不討論第三個面向，原因有三，一是筆者學力限制的問題，因為若要對此身體作一論述，則必須要對《周易參同契》等典籍有一定的了解，而以筆者的學力來看，目前並不及此；一是這也與三教合一的發展相關，而因為三教合一並不在此論文討論的範圍內，所以若要勉強討論，亦不整全；最後，此良知身體觀的地位，乃附屬於「致良知」教之下的，是「致良知」教次一級的問題，所以對「致良知」教的討論是首要而優先的。因此，本論文便不討論這關於身體的問題，儘管它也是了解王陽明「致良知」教之發展的一個重要問題。而龍溪對王學之發展，一念工夫固然為《大學》工夫的更細緻的說明而為我們所認可，然而「先天正心之學」作為一發展便有問題，而本論文便是要討論「先天正心之學」所引發的問題，並對之作一在王學本體論與工夫論之判定，而此衡定之標準，一是來自於孟子，一是來自於王陽明，一是來自於王龍溪本身
Reference:	一、原典王龍溪：《王龍溪全集》。臺北：華文書局，1960年5月。王弼：《老子道德經》。臺北：文史哲出版社，民國79年7月。王陽明：《王陽明全集》。上海：上海古籍出版社，1997年8月。王艮：《王心齋全集》。臺北：廣文書局，民國76年。朱熹：《朱子語類》。北京：中華書局。1999年6月。 ──：《四書章句集註》。臺北：大安出版社，1999年12月。周敦頤：《周敦頤集》。北京：中華書局，1990年5月。張載：《張載集》。臺北：里仁書局，1981年12月。陸九淵：《陸象山全集》。臺北：里仁書局，民國71年1月。郭象：《莊子》。臺北：藝文出版社，民國72年6月。郭慶藩：《莊子集釋》。北京：中華書局，1997年10月。程顥、程頤：《二程集》。臺北：漢京文化事業有限公司，民國72年9月。程頤、朱熹：《易程傳•易本義》。臺北：世界書局，1996年2月。黃宗羲：《黃宗羲全集•明儒學案》。臺北：里仁書局，民國76年4月。鄒東廓：《東廓鄒先生文集》（出於《四庫全書存目叢書•集部》）。臺南：莊嚴文化，1997年。楊簡：《慈湖遺書》（出於《四明叢書，第4冊》）。臺北：新文豐出版社，民國77年。歐陽南野：《歐陽南野先生文集》（出於《四庫全書存目叢書•集部》）。臺南：莊嚴文化，1997年。劉宗周：《劉宗周全集》。臺北：中央研究院•中國文哲研究所籌備處，1997年6月。聶雙江：《雙江聶先生文集》（出於《四庫全書存目叢書•集部》）。臺南：莊嚴文化，1997年。羅念菴：《念庵羅先生集》（出於《四庫全書存目叢書•集部》）。臺南：莊嚴文化，1997年。釋法海撰，丁福保箋註：《六祖壇經箋註》。臺北：文津書局，民國77年。二、近人專著古清美：《明代理學論文集》。臺北：大安出版社，民國79年5月。牟宗三：《王陽明的致良知教》。臺北：中央文物供應社，1980年4月。 ──：《康德的道德哲學》。臺北：臺灣學生書局，1992年9月。 ──：《才性與玄理》。臺北：臺灣學生書局，1993年2月。 ──：《從陸象山到劉蕺山》。臺灣學生書局，1993年3月。 ──：《中國哲學十九講》。臺灣學生書局，1995年3月。 ──：《心體與性體》。臺北：正中書局，1995年12月。 ──：《圓善論》。臺北：臺灣學生書局，1996年4月。 ──：《佛性與般若》。臺北：臺灣學生書局，1997年5月。 ──：《現象與物自身》。臺北：臺灣學生書局，1996年4月。李明輝：《儒家與康德》。臺北：聯經出版社，民國79年。屈萬里：《尚書今註今譯》。臺北：臺灣商務印書館，1997年3月。岡田武彥：《王陽明與明末儒學》。上海：上海古籍出版社，2000年5月。柳存仁：《和風堂文集》。上海：上海古籍出版社，1991年10月。侯外廬：《宋明理學史》。北京：北京人民出版社，1997年10月。容肇祖：《明代思想史》。臺灣：開明書局，民國71年7月。唐君毅：《中國哲學原論•原性篇》。臺北：臺灣學生書局，民國78年11月。 ──：《中國哲學原論•原教篇》。臺北：臺灣學生書局，民國79年9月。麥仲貴：《王門諸子致良知學之發展》。香港：中文大學出版社，1973年12月。陳福濱：《晚明理學思想通論》。臺北：環球書局，民國72年9月。陳來：《有無之境》。臺北：佛光文化事業有限公司，1991年3月。 ──：《宋明理學》。臺北：洪葉出版社，1994年9月。 ──：《中國近世思想史研究》。北京：商務印書館，2003年10月。馮耀明：《中國哲學的方法論問題》。臺北：允晨文化，民國78年9月。曾陽晴：《無善無惡的理想道德主義》。臺北：國立台灣大學文史叢刊，1992年。勞思光：《中國哲學史》。臺北：三民書局，1995年9月。彭國翔：《良知學的展開──王龍溪與中晚明陽明學》。臺北：臺灣學生書局，2003年。楊祖漢：《儒家的心學傳統》。臺北：文津出版社，1987年3月。楊儒賓：《儒家身體觀》。臺北：中研院文哲所，民國85年。劉述先：《黃宗羲心學的定位》。臺北：允晨文化，民國75年10月。錢明：《陽明學的形成與發展》。南京：江蘇古籍出版社，2002年9月。糜文開、裴普賢著：《詩經欣賞與研究》。臺北：三民書局，民國68年2月。三、學位論文林久絡：《四句教與天泉証道研究》。臺灣大學哲學研究所，碩士論文，民國83年6月。林月惠：《良知學的轉折──聶雙江與羅念菴思想之研究》。國立臺灣大學中國文學研究所，博士論文，民國78年3月。王財貴：《王龍溪良知四無說析論》。臺灣師範大學國文研究所，碩士論文，1990年。高瑋謙：《王門天泉証道研究──從實踐的觀點衡定「四無」、「四有」、「四句教」》。中央大學哲學研究所，碩士論文，1993年。劉桂光：《王龍溪與聶雙江、羅念菴辯論之研究─以陽明學為判準》。中國文化大學哲學研究所，碩士論文，1995年。彭仰琪：《良知學的兩個路向──王龍溪、聶雙江致知議辯研究》。中正大學中文研究所，碩士論文，1998年。蔡家和：《王龍溪思想的衡定》。中央大學哲學研究所，碩士論文，2000年。陳明彪：《王龍溪心學〈易〉研究》。臺灣師範大學國文研究所，碩士論文，民國91年1月。四、期刊論文王煜：〈從瑜伽與禪定以論陸象山、王陽明、王龍溪之學非禪非佛〉。《新亞書院學術年刊》第18期，民國65年9月，頁79-117。王財貴：〈王龍溪良知四無說析論〉。《鵝湖學誌》第6期，民國80年6月，頁63-95。 ──：〈儒學判教之基型──有關王龍溪四無圓教義之探討〉。《鵝湖學誌》第13期，民國83年12月，頁107-120。方祖猷：〈王畿的心體論及其佛老思想淵源（“Wang Chi’s Ontological Thought and Its Buddhist and Taoist Origins”）〉。《鵝湖學誌》第16期，民國85年6月，頁145-169。王俊彥：〈王龍溪之心論〉。《中國文化大學中文學報》第4期，民國87年3月，頁43-55。古清美：〈羅念菴的理學〉。《臺大中文學報》第3期，民國78年12月，頁293-318。 ──：〈羅念菴與陽明學〉。《書目季刊》第22卷第3期，民國77年12月，頁90-103。朱書萱：〈王心齋格物思想述評〉。《語文學報》第5期，民國87年12月，頁195-217。岑溢成：〈王心齋安身論今詮〉。《鵝湖學誌》第14期，民國84年6月，頁59-82。呂妙芬：〈明代寧國府的陽明講會活動（“The Yangming Jianghui Activities in Ningguo Prefecture during the Ming Dynasty”）〉。《新史學》第12卷第1期，民國90年3月，頁53-114。林月惠：〈聶雙江「歸寂說」析論〉。《中國文學研究》第3期，民國78年5月，頁93-123。 ──：〈聶雙江「歸寂說」之衡定──以王陽明思想為理論判準的說明〉。《嘉義師院學報》第6期，民國81年11月，頁275-316。 ──：〈論聶雙江「忽見心體」與羅念菴「徹悟仁體」之體驗──一種「現象學的描述」之理解〉。《鵝湖》第10期，民國86年2月，頁28-36。林志欽：〈王龍溪四無說釋義〉。《鵝湖》第16卷第4期，民國79年10月，頁29-39。高瑋謙：〈「明儒學案•浙中王門學案」中錢緒山與王龍溪思想之述評（“A Reflection on the Thoughts of Ch’ien Hsu-shan and Wang Lung-hsi in Ming Confucian Scholar’s Dispute”）〉。《鵝湖學誌》第27期，民國90年12月，頁63-104。陳松柏：〈江右陳明水先生良知學之闡釋〉。《中國文化月刊》第134期，民國79年12月，頁77-87。陳郁夫：〈心齋學述評（“Hsin-Chaiology”）〉。《東吳中文學報》第2期，民國85年5月，頁39-54。葉偉平：〈王陽明的四有教與王龍溪的四無論〉。《鵝湖》第2卷第1期，民國66年5月，頁22-28。黃文樹：〈王龍溪教育思想析論（“A Study of the Educational Thoughts of Wang Lung-Hsi”）〉。《屏東師院學報》第19期，民國92年9月，頁1-28。楊祖漢：〈王龍溪對王陽明良知說的繼承與發展〉。《鵝湖學誌》第11期，民國82年12月，頁37-52。 ──：〈王龍溪哲學與道德教育〉。《鵝湖》第20卷第3期，民國83年9月，頁28-33。劉桂光：〈論江右王門羅念菴之思想〉。《鵝湖學誌》第14期，民國84年6月，頁83-123。劉述先：〈論王陽明的最後定見（“On the Final Views of Wang Yang-Ming”）〉。《中國文哲研究集刊》第11期，民國86年9月，頁165-188。鄭址郁：〈王龍溪「現成論」的考察（“An Examination of Wang Lung-his’s Theory of Pure Knowledge and Immediate Presence”）〉。《鵝湖》第23卷第5期，民國86年11月，頁11-19。錢明：〈王畿思想在日本的受用與評價（“Wang Chi in Japan-The Adoption and Evaluation of His Ideas”）〉。《中國文哲研究通訊》第9卷第1期，民國88年3月，頁165-183。
Description:	碩士國立政治大學哲學研究所 89154011 92
Source URI:	http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0891540111
Data Type:	thesis
Appears in Collections:	[哲學系] 學位論文

Files in This Item:

File	Description	Size	Format
54011101.pdf		44Kb	Adobe PDF2	924	View/Open
54011102.pdf		92Kb	Adobe PDF2	1045	View/Open
54011103.pdf		86Kb	Adobe PDF2	1111	View/Open
54011104.pdf		312Kb	Adobe PDF2	1692	View/Open
54011105.pdf		614Kb	Adobe PDF2	1386	View/Open
54011106.pdf		360Kb	Adobe PDF2	1673	View/Open
54011107.pdf		425Kb	Adobe PDF2	1760	View/Open
54011108.pdf		99Kb	Adobe PDF2	919	View/Open
54011109.pdf		139Kb	Adobe PDF2	1294	View/Open

All items in 政大典藏 are protected by copyright, with all rights reserved.

社群 sharing

著作權政策宣告 Copyright Announcement

1.本網站之數位內容為國立政治大學所收錄之機構典藏，無償提供學術研究與公眾教育等公益性使用，惟仍請適度，合理使用本網站之內容，以尊重著作權人之權益。商業上之利用，則請先取得著作權人之授權。
The digital content of this website is part of National Chengchi University Institutional Repository. It provides free access to academic research and public education for non-commercial use. Please utilize it in a proper and reasonable manner and respect the rights of copyright owners. For commercial use, please obtain authorization from the copyright owner in advance.

2.本網站之製作，已盡力防止侵害著作權人之權益，如仍發現本網站之數位內容有侵害著作權人權益情事者，請權利人通知本網站維護人員(nccur@nccu.edu.tw)，維護人員將立即採取移除該數位著作等補救措施。
NCCU Institutional Repository is made to protect the interests of copyright owners. If you believe that any material on the website infringes copyright, please contact our staff(nccur@nccu.edu.tw). We will remove the work from the repository and investigate your claim.

DSpace Software Copyright © 2002-2004 MIT & Hewlett-Packard / Enhanced by NTU Library IR team Copyright © - Feedback