政大機構典藏-National Chengchi University Institutional Repository(NCCUR):Item 140.119/33292

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Title:	試論宗教詞彙之語言文化分析與教會斯拉夫文之陳述方式──以東正教 Linguistic analysis of the liturgical lexicon, terminology and the verbal formulas of the Church-Slavonic language--an example of translation of the Divine Liturgy of Saint John Chrysostom into the Chinese language.
Authors:	陳怡婷 Chen,Yi-Ting
Contributors:	馬琳娜‧盧緬采娃 M. V. Rumyancova 陳怡婷 Chen,Yi-Ting
Keywords:	教會斯拉夫文聖金言諾望侍主聖禮同義詞反義詞預像東正教祈禱
Date:	2006
Issue Date:	2009-09-17 16:08:32 (UTC+8)
Abstract:	俄羅斯的東正教以承襲拜占庭正統禮儀自居。而《聖金言諾望侍主聖禮》為東正教所行「聖餐禮」的主要儀軌，是東正教核心教義的精神體現。本文最主要將探討《聖金言諾望侍主聖禮》祈禱文中教會斯拉夫文之象徵多義性，因這些詞彙單位在現代俄語仍繼續使用中，因此俄文學習者有瞭解其詞彙內涵之必要性。本論文共分為六個章：第一章為緒論，說明研究動機與目的、研究限制、途徑與方法、文獻評論及研究架構；第二章將闡述東正教《聖金言諾望侍主聖禮》在基督宗教信仰中之重要意義及其儀式暨祈禱文編撰者－聖徒聖金言諾望之介紹，同時介紹參與聖禮之聖品與教會服務人員及舉行聖餐之之地點－至聖處及聖器等；第三章介紹教會斯拉夫文在俄羅斯文化中的重要地位以句法角度、詞法角度、語義及修辭角度四方面進行匯整祈禱文詞彙特性；第四章將以「同義詞」及「不完全同義詞」之研究角度探討祈禱文中詞彙的之象徵同義多義性；第五章將以第四章之研究結果為基礎，探討祈禱文中反義詞之內部同義現象；第六章為結論。
Reference:	探討東正教教義、研究《聖金言諾望侍主聖禮》之相關書籍資料、語言學之同義詞及反義詞理論，教會斯拉夫文之研究相關理論書籍都是本論文研究的文獻分析資料，主要分為下列四方面：一、語言學採用俄國語言學家阿普列祥著《詞彙語義學》與諾維科夫著《俄語語義學》之中所提出的同義詞及反義詞語言學理論作為分析「祈禱文」中詞彙探討基礎。由列姆涅娃（М. Л. Ремнёва）、薩韋利耶夫（В. С. Савельев）、菲利切夫（И. И. Филичев）所合著的《Старославянский и церковнославянский языки》（《古斯拉夫文與教會斯拉夫文》）以及伊佐托夫（А. И. Изотов）所著的《Церковнославянский язык》（《教會斯拉夫文》）中，所提出關於教會斯拉夫文的句法、詞法及語義特點可作為整理「祈禱文」教會斯拉夫文的參考書籍。二、文學理論研究以美國學者韋勒克及華倫所合著之《文學論》其中所提出的「象徵理論」及司鐸克羅托夫提出「預象」觀點為分析詞彙的象徵意義的理論參考。三、語言文化研究以利哈喬夫研究中古俄羅斯文學及俄羅斯文化史的著作為主要文獻。例如，《Культура Руси времени Андрея Рублева и Епифания Премудрого(конецⅩⅣ-ⅩⅤв.)》（《安德列．盧博留夫及聖智慧者葉皮凡尼時代的羅斯文化（西元十四世紀末到十五世紀）》）與達維多娃（Н. В. Давыдова）著作《Евангелие и древнерусская литература》（《福音書及古俄文學》）及科羅柳克（В. Д. Королюк）所著之《Сказание о начале славянской письменности》（《斯拉夫文之書寫探源故事》）等書中提出研究中古世紀羅斯的文學及體裁特點；季亞琴科（Г. Дьяченко）編著之《Полный церковно-славянский словарь》（《完整教會斯拉夫文詞典》）將為彙整「祈禱文」中詞彙意義的考據；斯捷潘諾夫（Ю. Степанов）所著之東西方宗教文化研究著作：《Константы: словарь русской культуры》（《常數：俄羅斯文化詞典》）與梅奇科夫卡亞（Н. Б. Мечковская）之《Язык и религия》（《語言與宗教》）等書籍，其內容提出語言與宗教之相互關係，故將為論文參考文獻。四、東正教教義及東正教聖金言諾望侍主聖禮之研究《聖經》中文版、司鐸塞拉芬‧斯洛博茨基所編之《Закон Божий》（《上帝十誡》）、布爾加科夫（С. Н. Булгаков）所著之《Православие》（《東正教》）及安東尼‧阿勒維索波洛斯神父（Father Anthony Alevizopoulos）所著《The Orthodox Church, it is faith, worship and life》（《正教的精神與靈性》）等為筆者瞭解基督宗教教義與文化的最主要參考依據；聖尼柯拉‧喀瓦西拉斯所著之《A Commentary on the Divine Liturgy》（《事奉聖禮釋義》）、克拉索維茨卡亞（М. С. Красовицкая）所著《Литургика》（《侍主聖禮學》）、格拉斯洛夫（И. В. Гласлов）及卡什金（А. С. Кашкин）合著《Православное богослужение－Практическое руководство для клириков и мирян》（《東正教侍主聖禮之實務操作聖職人員、教會工作人員及修士專用》）、格奧爾吉耶夫斯基（А. И. Георгиевский）所著《Чинопоследование божественной литургии》（《侍主聖禮說明》）等相關資料因關於「侍主聖禮」的研究及釋義將為筆者探討東正教「侍主聖禮」儀軌內在精神意義及論述「祈禱文」中的詞彙意義的重要參考資料來源。斯科利亞列夫斯卡雅（Г. Н. Скляревская）所編著《Словарь православной церковной культуры》（《東正教教會文化詞典》）、盧緬采娃（М. В. Румянцева）所編《Русско-Китайский словарь Православной лексики》（《俄中東正教詞彙詞典》）等將成為筆者中譯詞禱文及瞭解慈禱文意義的參考工具書。以上書籍將成為本論文重要參考文獻。
Description:	碩士國立政治大學俄國語文研究所 93554004 95
Source URI:	http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0093554004
Data Type:	thesis
Appears in Collections:	[Department of Slavic Languages and Literatures] Theses

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