政大機構典藏-National Chengchi University Institutional Repository(NCCUR):Item 140.119/29797
English  |  正體中文  |  简体中文  |  Post-Print筆數 : 27 |  Items with full text/Total items : 113311/144292 (79%)
Visitors : 50940928      Online Users : 962
RC Version 6.0 © Powered By DSPACE, MIT. Enhanced by NTU Library IR team.
Scope Tips:
  • please add "double quotation mark" for query phrases to get precise results
  • please goto advance search for comprehansive author search
  • Adv. Search
    HomeLoginUploadHelpAboutAdminister Goto mobile version
    Please use this identifier to cite or link to this item: https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/29797


    Title: 重返迷幻異域—現象學視閾中的狂喜身體
    Authors: 陳秉澤
    Contributors: 翁秀琪
    陳秉澤
    Keywords: 快樂丸
    迷幻
    藥物
    現象學
    Date: 2007
    Issue Date: 2009-09-11 16:19:54 (UTC+8)
    Abstract: 快樂丸文化已是台灣社會中不可忽視的一項次文化,它的使用者遍及多個人口學變項,並且具備異於它類藥物的文化特性。如今,為了理解這麼一個特殊的用藥文化,論者無法再光以青少年問題或社會偏差名之,傳播媒介也不該一味地採納主流的醫學、犯罪學觀點或狹隘的道德化論述來框架我們對快樂丸文化的想像。

    為求一個面向事實的觀照視野,本文主張研究者必須主觀涉入快樂丸文化,在田野探訪的過程中實踐「現象學還原」的哲學態度,基於理性的直觀對藥物文化進行描述、體驗與闡述,藉此反思常民之見,揭櫫嗑藥的神秘面紗,同時驅散縈繞在用藥文化周遭的論述迷霧。

    對快樂丸文化長達兩年的考察是一次民族誌的洗禮也是身體的迷幻現象學之旅。正因如此,筆者脫離了單純的文獻爬梳,穿梭多個藥物文化場合,融入他人的視域,遭逢無數個「活生生」的用藥者,更在親身的迷幻經驗中覺察身體與意識的質變,並從中發掘可資與身體哲學對話的經驗與料。

    本研究認為,藥物文化身後隱藏著兩大主題:身體與藥物。除了身體問題之外,藥物與人類之間長達上萬年的古老情誼實也不容忽視,藥物在人類世界所造成的糾葛與兩難古今皆然,人類只能思忖對策應付之,而不宜以論述或懲罰等規訓暴力鏟除之。本文發現,即便是娛樂性格濃厚的快樂丸、K他命、大麻等藥物,在某些使用脈絡下也蘊涵程度不一的啟迪性質。

    然而,藥物終究是柄雙面刃,它在對人透露存有的秘密之際也能戕害人安身立命的理性基礎。換言之,在藥物經驗中,身心損害與精神啟蒙是並肩走來的,而隨著施用次數的增長,前者將凌駕後者。這暗示著,任何關於藥物解放的基進主張與主張禁絕的主流論述一樣,皆必須對於既定社會脈絡下的事實有所體悟,才能進一步思索處理藥物問題的應對之道。

    本研究是一份筆者自身揮別「迷幻異域」的告別作,也是一次連結迷幻經驗與身體哲學的粗淺刺探,更可以是一趟老掉牙的、灑狗血式自我追尋;當然,若要說它是份用藥者的自白,筆者認為其實也不為過。
    Reference: ■中文部份
    DJ @llen等(1999),《2001電音世代:電子舞曲聖經1〔搶先速讀版〕》,台北:商周。
    大小D(2005),《搖頭花》,台北:商周。
    三島由紀夫(みしま ゆきお)著╱劉光宇、徐秉潔譯(2002),《曉寺》,台北:木馬。
    太宰治(だざい おさむ)著╱許時嘉譯(2001),《人間失格》,台北:小知堂文化。
    王炳文譯(2001),《歐洲科學的危機與超越論的現象學》,北京:商務印書館。(原書:Husserl, E.〔1976〕. Die Krisis der europäischen Wissenschaften und die transzendentale Phänomenologie. Dordrecht: Kluwer.)
    王德峰譯(2003),《時代的精神狀況》,上海:譯文。(原書:Jaspers, K.〔1951〕. Man in the Modern Age. London: Routledge & Kegan Paul.)
    王德威譯、導讀(2001),《知識的考掘》,台北:麥田。(原書:Foucault, M.〔1972〕. The Archaeology of Knowledge. New York: Pantheon Books.)
    王志明譯(1989),《憂鬱的熱帶》,台北:聯經。(原書:Lévi-Strauss, C.〔1973〕. Tristes Tropiques. London: Jonathan Cape.)
    王世舜注譯(1998),《莊子注譯》,濟南:齊魯書社。
    王曉朝譯(2002),《柏拉圖全集》(第一卷),北京:人民。
    羅悅全譯(2003),《迷幻異域:快樂丸與青年文化的故事》,台北:商周。(原書:Collin, M. & Godfrey, J.〔1997〕. Altered State: The Story of Ecstasy Culture and Acid House. London: Serpent’s Tail.)
    龔卓軍(2006),《身體部署─梅洛龐蒂與現象學之後》,台北:心靈工坊。
    ■英文部份
    Adorno, T. W.(1978). Minima Moralia: Reflections from Damaged Life. London: Verso.
    Bakhtin, M.(1984). Rabelais and His World. Bloomington: Indiana University Press.
    Baudelaire, C.(1996). Artificial Paradises. Secaucus: Carol Publishing Group.
    Baudrillard, J.(1988). The Ecstasy of Communication. New York: Semiotext(e).
    Baudrillard, J.(1993). The Transparency of Evil. London: Verso.
    Baudrillard, J.(1994). Simulacra and Simulation. Ann Arbor: The University of Michigan Press.
    Baudrillard, J.(1996). The Perfect Crime. London: Verso.
    王寅麗譯(2007),《當代法國哲學》,北京:新星。(原書:Descombes, V.〔1980〕. Modern French Philosophy. New York: Cambridge University Press.)
    Baudrillard, J.(1998). The Consumer Society: Myths and Structures. London: Sage.
    Becker, H. S.(1963). Outsiders: Studies in the Sociology of Deviance. New York: The Free Press.
    Bernauer, J. & Mahon, M.(1994). The ethics of Michel Foucault, in Gutting, G.(ed.),The Cambridge Companion to Foucault. New York: Cambridge University Press.
    Best, S. & Kellner, D.(1991). Postmodern Theory: Critical Interrogations. New York: Guilford Press.
    Beston, H.(1992). The Outermost House: A Year of Life on the Great Beach of Cape Cod. New York: Henry Holt & Company.
    Clifford, J.(1986). Introduction: Partial Truths, in Clifford, J. & Markus, G. E.(ed.), Writing Culture: The Poetics and Politics of Ethnography. Berkeley: University of California Press.
    Cohen, R. S.(1998). The Love Drug: Marching to the Beat of Ecstasy. New York: The Haworth Medical Press.
    Cohen, S. & Taylor, L.(1992). Escape Attempts: The Theory and Practice of Resistance to Everyday Life. London: Routledge.
    Crapanzano, V.(1986). Hermes’ Dilemma: The Masking of Subversion in Ethnographic Description, in Clifford, J. & Markus, G. E.(ed.), Writing Culture: The Poetics and Politics of Ethnography. Berkeley: University of California Press.
    Debord, G.(1995). The Society of the Spectacle. New York: Zone Books.
    王彥蘋(2003),《狂喜舞舞舞:台灣瑞舞文化的追尋》,世新大學社會發展研究所碩士論文。
    Deleuze, G. & Guattari, F.(1987). A Thousand Plateaus: Capitalism and Schizophrenia. Minneapolis: University of Minnesota Press.
    Derrida, J.(1995). Points ...: Interviews, 1974 -1994. Stanford: Stanford University Press.
    Falzon, C.(1998). Foucault and Social Dialogue: Beyond fragmentation. London: Routledge.
    Featherstone, M.(1991). Consumer Culture and Postmodernism. London: Sage.
    Fetterman, D. M.(1998). Ethnography: Step by Step. London: Sage.
    Fiske, J.(1989). Understanding Popular Culture. Boston: Unwin Hyman.
    Foucault, M.(1977). Nietzsche, Genealogy, History, in Bouchard, D. F.(ed.), Language, Counter-Memory, Practice: Selected Essays and Interviews. Ithaca: Cornell University Press.
    Foucault, M.(1980). Power/Knowledge: selected interviews and other writings, 1972-1977. New York: Pantheon Books.
    Foucault, M.(1984). What is Enlightenment, in Rabinow, P.(ed.), The Foucault Reader. New York: Pantheon Books.
    Foucault, M.(1985). The History of Sexuality (vol.2): The Use of Pleasure. New York: Vintage Books.
    卡維波、何春蕤(2003),〈放心藥解放〉,《迷幻異域:快樂丸與青年文化的故事》導讀文。
    Foucault, M.(1986). The History of Sexuality (vol.3): The Care of the Self. New York: Vintage Books.
    Foucault, M.(2002). The Order of Things: An Archaeology of the Human Sciences. London: Routledge.
    Freud, S.(1953). The future of an illusion. New York: Liveright.
    Freud, S.(1989). Civilization and Its Discontents. New York: W. W. Norton & Co..
    Geertz, C.(1973). The Interpretation of Cultures: selected essays. New York: Basic Books.
    Geertz, C.(1983). Local Knowledge. New York: Basic Books.
    Gordon, O.(2004). The Agony of Ecstasy. London: Continuum.
    Greer, G. R. & Tolbert, R.(1990). The therapeutic use of MDMA, in Peroutka, S. J.(ed.), Ecstasy : the clinical, pharmacological, and neurotoxicological effects of the drug MDMA. Boston: Kluwer Academic.
    Hewitt, M.(1991). Bio-politics and Social Policy: Foucault`s Account of Welfare, in Featherstone, M., Hepworth, M. & Turner, B.(ed.), The Body: Social Process and Cultural Theory. London: Sage.
    Horkheimer, M. & Adorno, T. W.(2002). Dialectic of Enlightenment: Philosophical Fragments. Stanford: Stanford University Press.
    朱新民(2005),〈西歐封建制度形成和發展時期的哲學〉,全增嘏(編),《西方哲學史》,頁272-351。上海:上海人大。
    Jameson, F.(1991). Postmodernism, or, the Cultural Logic of Late Capitalism. Durham: Duke University Press.
    Karch, S. B.(1996). The pathology of drug abuse. New York: CRC Press.
    Kracauer, S.(2002). Boredom, in Highmore, B.(ed.), The Everyday Life Reader. London: Routledge.
    Laing, R. D.(1999). The Divided Self: An Existential Study in Sanity and Madness. London: Routledge.
    Lash, S.(1991). Genealogy and the Body: Foucault/Deleuze/Nietzsche, in Featherstone, M., Hepworth, M. & Turner, B.(ed.), The Body: Social Process and Cultural Theory. London: Sage.
    Lewis, I. M.(1971). Ecstatic Religion: An Anthropological Study of Spirit Possession and Shamanism. Harmondsworth: Penguin Books.
    Lingis, A.(1994). Foreign Bodies. New York: Routledge.
    Lukács, G.(1971). History and Class Consciousness. Cambridge: MIT Press.
    Marcel, G.(1960). The Mystery of Being. Chicago: Henry Regney.
    Marcuse, H.(1991). One-Dimensional Man. London: Routledge.
    朱元鴻(2000),《我們活在不同的世界─社會學框作筆記》,台北:唐山。
    Marx, K.(1997). Economic and Philosophical Manuscripts, in Pierson, C.(ed.), The Marx Reader. Cambridge: Polity Press.
    Marx, K.(1997). Theses on Feuerbach, in Pierson, C.(ed.), The Marx Reader. Cambridge: Polity Press.
    Marx, K.(1997). The Communist Manifesto, in Pierson, C.(ed.), The Marx Reader. Cambridge: Polity Press.
    McKenna, T.(1992). Food of the Gods: The Search for the Original Tree of Knowledge: A Radical History of Plants, Drugs, and Human Evolution. New York: Bantam.
    McKenna, T.(1993). True Hallucinations: Being an Account of the Author’s Extraordinary Adventures in the Devil’s Paradise. New York: HarperCollins.
    McKenna, T. & McKenna, D.(1994).The Invisible Landscape. New York: HarperCollins.
    McWhorter, L.(1999). Bodies and Pleasures: Foucault and the Politics of Sexual Normalization. Bloomington: Indiana University Press.
    Melechi, A.(1993). The ecstasy of disappearance, in Redhead, S.(ed.), Rave Off: politics and deviance in contemporary youth culture. Hampshire: Avebury.
    Miller, J.(2000). The Passion of Michel Foucault. Cambridge: Harvard University Press.
    Miller, M. S.(1988). Bad Trips. New York: Chelsea House Publishers.
    李景美(1992),〈學校藥物教育之探討〉,范珍輝等(編),《安非他命防治研討會實錄》,頁87-95。台北:吳尊賢文教公益基金會。
    Merleau-Ponty, M.(1962). Phenomenology of Perception. London: Routledge & Kegan Paul.
    Merleau-Ponty, M.(1964). Signs. Evanston: Northwestern University Press.
    Merleau-Ponty, M.(2002). The primacy of perception and its philosophical consequences, in Moran, D. & Mooney, T.(ed.), The Phenomenology Reader. London: Routledge.
    Palmer, S.(1992). Human Ontology and Rationality. Brookfield: Avebury.
    Porter, R. & Teich, M.(ed.)(1995). Drugs and Narcotics in History. New York: Cambridge University Press.
    Peroutka, S. J.(ed.)(1990). Ecstasy : the clinical, pharmacological, and neurotoxicological effects of the drug MDMA. Boston: Kluwer Academic.
    Pilotta, J. & Mickunas, A.(1990). Science of communication: its phenomenological foundation. London: Lawrence Erlbaum Associates.
    Redhead, S.(ed.)(1993). Rave Off: politics and deviance in contemporary youth culture. Hampshire: Avebury.
    Reinarman, G. & Levine, H. G.(1989). The Crack Attack: Politics and Media in America`s Latest Drug Scare, in Best, J.(ed.), Images of Issues: typifying contemporary social problems. New York: Aldine De Gruyter.
    李佳純譯(2007),《等待藥頭:流行音樂與藥物的歷史》,台北:商周。(原書:Shapiro, H.〔2003〕. Waiting for the Man: The Story of Drugs and Popular Music. London: Consortium Book Sales & Dist.)
    Reynolds, S.(1999). Generation Ecstasy: into the world of techno and rave culture. London: Routledge.
    Ritzer, G.(2004). The McDonaldization of Society. Thousand Oaks: Pine Forge Press.
    Ritzer, G. & Goodman, D. J.(2004). Classical Sociological Theory (4th edition). New York: McGraw-Hill.
    Rosaldo, R.(1993). Culture and Truth: The Remaking of Social Analysis. Boston: Beacon Press.
    Schilling, C.(1993). The Body and Social Theory. London: Sage.
    Snyder, S. H.(1996). Drugs and the Brain. New York: Scientific American Library.
    Spurling, L.(1977). Phenomenology and the social world: the philosophy of Merleau-Ponty and its relation to the social sciences. London: Routledge & Kegan Paul.
    Thornton, S.(1995). Club Cultures: Music, Media and Subcultural Capital. Cambridge: Polity Press.
    Timbrell, J.(2005). The Poison Paradox: Chemicals As Friends and Foes. Oxford: Oxford University Press.
    Turner, B.(1989). The Body and Society: Explorations in Social Theory. Oxford: Blackwell.
    李亦園(1999),《田野圖像─我的人類學研究生涯》,濟南:山東畫報出版社。
    Turner, B.(1991). Recent Developments in the Theory of the Body, in Featherstone, M., Hepworth, M. & Turner, B.(ed.), The Body: Social Process and Cultural Theory. London: Sage.
    Watts, W. D.(1971). The Psychedelic Experience: A Sociological Study. Beverly Hills: Sage.
    ■網站
    文化研究月報第25期(http://hermes.hrc.ntu.edu.tw/csa/journal/25/journal_25.htm)
    行政院衛生署管制藥品管理局(http://www.nbcd.gov.tw/home/home/index.aspx)
    法務部戒毒資訊網(http://refrain.moj.gov.tw/html/index.php)
    毒品危害防治條例(http://www.aftter.org.tw/newpage11.htm)
    藥事法(http://www.doh.gov.tw/org2/b4/891030-2.htm)
    KingNet國家網路醫院(http://hospital.kingnet.com.tw)
    NIDA(http://www.nida.nih.gov/)
    李幼蒸譯(1996),《純粹現象學通論》,北京:商務印書館。(原書:Husserl, E.〔1976〕. Ideen zu einer Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie. Dordrecht: Kluwer.)
    李幼蒸譯(2006),《野性的思維》,北京:中國人民大學出版社。(原書:Lévi-Strauss, C〔1962〕. La pensée sauvage. Paris: Pocket.)
    李彥達譯(2005),《上癮的祕密》,台中:晨星。(原書:Ladewig, D.〔2002〕. Sucht und Suchtkrankheiten. München: C. H. Beck.)
    何博聞譯(2004),《風險社會》,南京:譯林。(原書:Beck, U.〔1986〕. Risikogesellschaft: Auf dem Weg in eine andere Moderne. Frankfurt am Main: Suhrkamp.)
    何致和譯(2001),《酸臭之屋》,台北:新雨。(原書:Welsh, I.〔1995〕. The Acid House. New York: W. W. Norton & Co..)
    辛岩譯(2004),《20世紀法國哲學》,南京:江蘇人民出版社。(原書:Gutting, G.〔2001〕. French Philosophy in the Twentieth Century. New York: Cambridge University Press.)
    余碧平譯(2004),《性經驗史》,上海:上海人民出版社。(原書:Foucault, M.〔1976-1984〕. Histoire de la sexualité. Paris: Gallimard.)
    余碧平譯(2006),《主體解釋學》,上海:上海人民出版社。(原書:Foucault, M.〔2001〕. L`Herméneutique du Sujet. Paris: Seuil/Gallimard.)
    余鳳高(2006),《精神病文化史》,長沙:湖南文藝出版社。
    汪民安(2006),《身體、空間與后現代性》,南京:江蘇人民出版社。
    汪文聖(1997),〈「描述」與「解釋」─胡塞爾現象學作為科學哲學之一探討〉,《哲學雜誌》:20期。
    孟祥森譯(1993),《美麗新世界》,台北:遠景。(原書:Huxley, A.〔1952〕.Brave New World. London: Vanguard Library.)
    林培仁(1992),〈內政部警政署檢肅安非他命工作報告〉,范珍輝等(編),《安非他命防治研討會實錄》,頁37-41。台北:吳尊賢文教公益基金會。
    林志明譯(2005),《古典時代瘋狂史》,北京:三聯書店。(原書:Foucault, M.〔1972〕. Histoire de la folie à l`âge classique. Paris: Gallimard.)
    林建國譯(2005),《查拉圖斯特拉如是說》,台北:遠流。(原書:Nietzsche, F. W.〔1995〕. Thus spoke Zarathustra. New York: Modern Library.)
    林心蕙譯(2007),《神祕學全書》,台北:春光。(原書:Morningstar, S.〔2005〕. How To Tell The Future. Natl Book Network.)
    周碧瑟(2000),〈台灣地區在校青少年藥物使用流行病學調查研究〉,行政院衛生署八十八年度委託研究報告。
    洪維信譯(2003),《外邊思維》,台北:行人。(原出處:Foucault, M.〔1966〕. La pensee du dehors. Critique, 229: 523-546)
    郁建興、周俊、周瑩譯(2002b),《生活在碎片之中─論後現代道德》,上海:學林。(原書:Bauman, Z.〔1995〕. Life in fragments: essays in postmodern morality. Cambridge: Blackwell.)
    倪复生、方仁杰譯(2007a),《責任的落寞:新民主時期的無痛倫理觀》,北京:中國人民大學出版社。(原書:Lipovetsky, G.〔1992〕. Le crépuscule du devoir. Paris: Gallimard.)
    倪复生、方仁杰譯(2007b),《空虛時代:論當代個人主義》,北京:中國人民大學出版社。(原書:Lipovetsky, G.〔1983〕. Lère du vide. Paris: Gallimard.)
    倪梁康等譯(2004),《世界現象學》,台北:左岸。(原書:Held, K.. Phanomonologie der Welt.)
    徐陶譯(2007),《第一哲學沉思集》,北京:九州。(原書:Descartes, R.〔1993〕. Meditations on First Philosophy. New York: Cambridge University Press.)
    徐金鳳譯(2001),《德魯茲:游牧民》,石家莊:河北教育出版社。(原書:(日)篠原資明(しのはら もとあき)〔1997〕.ドゥルーズ : ノマドロジー. 東京都:講談社.)
    徐世傑(2003),《靈藥與魔藥》,台北:旺文。
    高宣揚(2004),《當代法國哲學導論》,上海:同濟大學出版社。
    高宣揚(2005a),《福柯的生存美學》,北京:中國人民大學出版社。
    高宣揚(2005b),《后現代論》,北京:中國人民大學出版社。
    高宣揚(2006),《流行文化社會學》,北京:中國人民大學出版社。
    孫振青(1999),《笛卡兒》,台北:東大。
    孫周興譯(2000),《路標》,北京:商務印書館。(原書:Heidegger, M.〔1996〕. Wegmarken. Frankfurt am Main: Vittorio Klostermann.)
    孫憶南譯(2004),《流行音樂的文化》,台北:書林。(原書:Bennett, A.〔2001〕. Cultures of Popular Music. Buckingham: Open University Press.)
    莊錫昌、孫志民編著(1992),《文化人類學的理論構架》,台北:淑馨。
    莊安祺譯(1999),《迷幻藥,外星人,還有一個化學家》,台北:大塊文化。(原書:Mullis, K.〔1998〕. Dancing Naked in the Mind Field. New York: Random House.)
    桂裕芳譯(1997),《嘔吐》,台北:志文。(原書:Sartre, J.-P.〔1938〕. La nausée. Paris: Gallimard.)
    郭佩宜、王宏仁主編(2006),《田野的技藝:自我、研究與知識建構》,台北:巨流。
    郭振羽、羅伊菲譯(1985),《當代社會問題》,台北:黎明文化。(原書:Clausen, J. A. & Nisbet, R.等〔1976〕. Contemporary Social Problems. New York: Harcourt Brace Jovanovich.)
    梁余晶、王娟、任曉普譯(2007b),《善與惡的彼岸》,北京:光明日報出版社。(原書:Nietzsche, F. W.〔1999〕. Jenseits von Gut und Böse. München: Goldmann.)
    陳宣良等譯(2006),《存在與虛無》,台北:左岸。(原書:Sartre, J.-P.〔1943〕. L’ Être et le néant. Paris: Gallimard.)
    陳為堅(2003),〈台北地區青少年藥物濫用調查:全國性調查之先導研究〉,行政院衛生署管制藥品管理局九十二年度委託研究報告。
    傅佩榮(1998),《柏拉圖》,台北:東大。
    項退結(1990),《海德格》,台北:東大。
    黃明嘉譯(2007a),《快樂的科學》,上海:華東師範大學出版社。(原書:Nietzsche, F. W.〔1999〕. Die fröhliche Wissenschaft. München: Goldmann.)
    黃正宏(2005),《解構搖頭丸─後進國的身體規訓技術》,南華大學社會學研究所碩士論文。
    黃正宏、周平(2007),〈不再「快樂」的搖頭丸?台灣的毒品論述分析〉,《台灣社會研究季刊》:66期。
    黃孫權(2007),〈反毒戰爭大哉問〉,「〔座談會〕新鴉片戰爭的歧路─反毒、解毒、反反毒」,台大社會學系。
    黃頌杰(2005),〈古希臘羅馬奴隸社會的哲學〉,全增嘏(編),《西方哲學史》,頁23-271。上海:上海人大。
    張立橋(2003),《狂喜─一個關於搖頭丸使用的質性研究》,師範大學衛生教育研究所碩士論文。
    張汝倫(1997),〈現象學方法的多重含義〉,《哲學雜誌》:20期。
    張祥龍(1997),〈胡塞爾的意義學說及其方法論含義〉,《哲學雜誌》:20期。
    解坤城(2005),《快樂丸生涯:現象與詮釋》,交通大學社會與文化研究所碩士論文。
    葉啟政(2004),《進出「結構—行動」的困境─與當代西方社會學理論論述對話》,台北:三民書局。
    靳希平、水軏譯(2007),《現象學入門:反思性分析》,北京:北京大學出版社。(原書:Embree, L.〔2007〕. Reflective Analysis: a first introduction into phenomenological investigation. Bucharest: Zeta Books.)
    鄒理民譯(2005),《知識社會學》,台北:巨流。(原書:Berger, P. L. & Luckmann, T.〔1990〕. The Social Construction of Reality. New York: Anchor Books.)
    褚玫玲(1992),〈毒癮、藥癮與社會工作〉,范珍輝等(編),《安非他命防治研討會實錄》,頁96-105。台北:吳尊賢文教公益基金會。
    楊大春(2005),《楊大春講梅洛─龐蒂》,北京:北京大學出版社。
    楊大春(2007),《語言 身體 他者─當代法國哲學的三大主題》,北京:三聯書店。
    楊國樞、葉啟政主編(1991),《台灣的社會問題》,台北:巨流。
    楊士隆等(2006),《毒品問題與對策》,台北:行政院研考會。
    楊振昌(2005),《變色的人生》,台北:黎明文化。
    楊松河譯(2003),《惡之花》,南京:譯林。(原書:Baudelaire, C.〔1992〕. Les Fleurs du mal. Paris: Hatier.)
    葉紅秀(1992),〈從精神醫療的觀點談「安非他命濫用」〉,范珍輝等(編),《安非他命防治研討會實錄》,頁59-68。台北:吳尊賢文教公益基金會。
    鄧曉芒譯(2002),《判斷力批判》,北京:人民。(原書:Kant, I.〔1974〕. Kritik der Urteilskraft. Frankfurt am Main: Suhrkamp.)
    廖剛甫(2001),《Let`s Go Party:台灣銳舞(Rave)文化之研究》,東海大學社會學研究所碩士論文。
    蔡錚雲譯(2005),《現象學導論》,台北:桂冠。(原書:Moran, D.〔2000〕. Introduction to Phenomenology. New York: Routledge.)
    蔡錚雲(2006),《另類哲學─現代社會的後現代文化》,台北:邊城。
    蔣重躍等譯(2003),《健全的社會》,北京:國際文化。(原書:Fromm, E.〔1998〕. The Sane Society. London: Routledge.)
    潘麗珍等譯(1997),《蒙田隨筆全集》(上卷),台北:商務。
    劉北成、楊遠嬰譯(2007),《規訓與懲罰》,北京:三聯書店。(原書:Foucault, M.〔1975〕. Surveiller et punir. Paris: Gallimard.)
    劉仲冬(1996),〈民族誌研究法及實例〉,胡幼慧(編),《質性硏究 : 理論、方法及本土女性硏究實例》,頁173-193。台北:巨流。
    劉重德譯(2006),《癮君子自白》,南京:江蘇人民出版社。(原書:De Quincey, T.〔1971〕. Confessions of an English opium eater. Harmondsworth: Penguin.)
    鄭文譯(2003),《毒品》,台北:時報。(原書:Devenport-Hines, R.〔2002〕. The Pursuit of Oblivion: A Global History of Narcotics 1500-2000. London: Phoenix Press.)
    歐陽景根譯(2002a),《流動的現代性》,上海:三聯書店。(原書:Bauman, Z.〔2000〕. Liquid Modernity. Cambridge: Polity Press.)
    錢翰譯(1999),《必須保衛社會》,上海:上海人民出版社。(原書:Foucault, M.〔1997〕. Il faut défendre la société. Paris: Gallimard.)
    薛絢譯(2002),《上癮五百年》,台北:立緒。(原書:Courtwright, D. T.〔2002〕. Forces of Habit: Drugs and the Making of the Modern World. Cambridge: Harvard University Press.)
    鍾佳沁(2002),《全球化下搖頭次文化再現之研究─台北的搖頭空間》,台灣大學建築與城鄉研究所碩士論文。
    謝國雄(1997),《純勞動:台灣勞動體制諸論》,台北:中研院社會學研究所籌備處。
    謝臥龍主編(2004),《霓虹國度中同志的隱現與操演》,台北:唐山。
    謝延光譯(2006),《槍砲、病菌與鋼鐵:人類社會的命運》,上海:上海譯文出版社。(原書:Diamond, J.〔2005〕. Guns, Germs, and Steel : the Fates of Human Societies. New York: W. W. Norton & Co..)
    應奇、陳麗微、孟軍、李勇譯(2006),《敏感的主體—政治本體論的缺席中心》,南京:江蘇人民出版社。(原書:Žižek, S.〔2000〕. The Ticklish Subject: The Absent Centre of Political Ontology. New York: W. W. Norton & Co..)
    離塵出版社譯(2007),《迷藥》,北京:東方出版社。(原書:Miller, M.〔n.d.〕. Aphrodisiac.)
    Description: 碩士
    國立政治大學
    新聞研究所
    94451021
    96
    Source URI: http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0094451021
    Data Type: thesis
    Appears in Collections:[Department of Journalism] Theses

    Files in This Item:

    File SizeFormat
    index.html0KbHTML2337View/Open


    All items in 政大典藏 are protected by copyright, with all rights reserved.


    社群 sharing

    著作權政策宣告 Copyright Announcement
    1.本網站之數位內容為國立政治大學所收錄之機構典藏,無償提供學術研究與公眾教育等公益性使用,惟仍請適度,合理使用本網站之內容,以尊重著作權人之權益。商業上之利用,則請先取得著作權人之授權。
    The digital content of this website is part of National Chengchi University Institutional Repository. It provides free access to academic research and public education for non-commercial use. Please utilize it in a proper and reasonable manner and respect the rights of copyright owners. For commercial use, please obtain authorization from the copyright owner in advance.

    2.本網站之製作,已盡力防止侵害著作權人之權益,如仍發現本網站之數位內容有侵害著作權人權益情事者,請權利人通知本網站維護人員(nccur@nccu.edu.tw),維護人員將立即採取移除該數位著作等補救措施。
    NCCU Institutional Repository is made to protect the interests of copyright owners. If you believe that any material on the website infringes copyright, please contact our staff(nccur@nccu.edu.tw). We will remove the work from the repository and investigate your claim.
    DSpace Software Copyright © 2002-2004  MIT &  Hewlett-Packard  /   Enhanced by   NTU Library IR team Copyright ©   - Feedback