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    日期題名作者
    1998-06 亞里斯多德的《範疇論》是否隱藏分離問題 彭文林
    1997-12 詮釋學、詮釋論、詮釋哲學 張鼎國
    1997-09 海德格對科學最終基礎之探究 汪文聖
    1997-06 儒道的消費倫理環境倫理 曾春海
    1997-06 論自殺 彭文林
    1997-06 『書寫誌異』與『詮釋求通』—追究一場南轅北轍的哲學對話 張鼎國
    1997-05 胡塞爾是如何診斷歐洲科學危機的? 汪文聖
    1997-03 Enlightenment and Salvation-A Dialogue Between Buddhism and Christianity 沈清松
    1997 儒學與科學間的關係—從胡塞爾與唐君毅的觀點來看 汪文聖
    1997 梁漱溟《人心與人生》中的理論與理性概念 曾春海
    1997 Affectivity as a Mode of Existence-In Memory of Chales Fu 沈清松
    1997 Strangification,Rationality and Reasonableness 沈清松
    1997 國民的宗教認知與宗教的社會參與 沈清松
    1997 Representation,Dialogue and Body-Some Philosophical Reflection on Mysticism 沈清松
    1997 論心靈與自然的關係之重建 沈清松
    1997 表象、交談與身體—密契論的幾個哲學問題 沈清松
    1997 Theory of Optimal Harmony in Confucianism and Taoism-An Interpretation of the Ontology of Relation in Chinese Philosophy 沈清松
    1997 Contrasting Chinese Traditional Science with Western Modern Science 沈清松
    1997 現代儒家的佛教詮釋—以熊十力與牟宗三為例 林鎮國
    1996-08 《易》教的人文精神及時代意義 曾春海
    1996-05 理解、詮釋與對話--從哲學詮釋學的實踐觀點論多元主義 張鼎國
    1996-04 蘇格拉底式的治療與尼采式的治療 彭文林
    1996-04 義理詮釋、自我理解與文化診療 張鼎國
    1996-01 《肇論．不真空論》釋義 彭文林
    1996 士商時代的精神需求 曾春海

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