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| Title: | 從存有到他者：雷維納的現象學
From Being to the Other: Levinas’ Phenomenology |
| Authors: | 楊淳嵉
Yang, Chun-Ting |
| Contributors: | 蔡錚雲
Tsai, Cheng-Yun
楊淳嵉
Yang, Chun-Ting |
| Keywords: | 雷維納
胡塞爾
海德格
現象學
存有
他者
面容
倫理
主體性
超越
Levinas
Husserl
Heidegger
Phenomenology
Being
Other
Face
Ethics
Subjectivity
Transcendence |
| Date: | 2024 |
| Issue Date: | 2024-09-04 15:14:21 (UTC+8) |
| Abstract: | 本文探討二十世紀猶太裔法國哲學家雷維納（Emmanuel Lévinas, 1906-1995）的現象學思考。雷維納的現象學始於對胡塞爾和海德格的引介與轉化，本文依循「從存有」「到他者」的線索，試圖理解與適當地定位雷維納作為一位現象學家的研究成果。從現象學發展的脈絡來看，胡塞爾、海德格和雷維納分別對他者/他人問題提出了不同的論述，雷維納的處理方式具有胡塞爾現象學的基礎，但沒有隨同胡塞爾邁向超越主體的思路；他也受到海德格存有論的影響，卻有別於海德格，提出倫理作為第一哲學，看見他人的面容，分別言說與所說，回應他者的呼喚、而成就為他的主體性。
本文認為雷維納的現象學，就算沒那麼符合胡塞爾現象學的形式要求，但的確是對於探索人與世界的複雜與豐富不可或缺的現象學實踐。倫理的優先性，不是要從知識論的角度去證明，是由於他人有著某種不清楚、不透明的質地，我們不能僅以眼見為憑當作合法性基礎，才嘗試要去傾聽；因此，人間有了不斷的、真誠的溝通，這也是回應他者呼喚的意義。
In this study, the author examines the phenomenological thought of Emmanuel Lévinas (1906-1995), a prominent 20th-century Jewish-French philosopher. Lévinas' engagement with phenomenology begins with his initial exploration and subsequent transformation of the ideas of Husserl and Heidegger. Following the trace "from Being to the Other," this paper aims to achieve a comprehensive understanding and accurately position Lévinas' contributions as a phenomenologist. Within the broader context of phenomenological development, Husserl, Heidegger, and Lévinas each offer distinct perspectives on the Other question. Lévinas' approach, while rooted in Husserlian phenomenology, diverges from Husserl's trajectory toward the transcendental subject. Furthermore, Lévinas' departure from Heidegger's ontology, through his proposition of ethics as the first philosophy, marks a significant shift. Lévinas emphasizes the ethical encounter with the other’s faces, distinguishing between the act of saying and the content of what is said and responding to the calling of the Other to realize one's subjectivity.
Despite not strictly adhering to the formal requirements of Husserlian phenomenology, Lévinas' phenomenological approach is crucial for exploring the complexity and richness inherent in the relationship between human beings and the world. According to Lévinas, ethics as the first philosophy is not to be established through epistemological proof but instead emerges from the ambiguous and opaque nature of the Other, which invites us to listen to it. Consequently, ongoing, sincere dialogue becomes the essence of responding to the call of the Other. |
| Reference: | 參考文獻
一、雷維納著作
著作（法文）
De l'évasion, 1935; new ed., notes Jacques Rolland, Montpellier: Fata Morgana, 1982, ARG.
La théorie de l'intuition dans la phénoménologie de Husserl, Paris: Alcan, 1930; Paris: Vrin, 1963; new ed., J. Vrin, 2000. Dissertation.
En découvrant l'existence avec Husserl et Heidegger, 1949; rev.ed., Paris: Vrin, 1967.
De l'existence à l'existant, 1947; 2nd ed., Paris: Vrin, 1986; 2003, ARG.
Totalité et infini: essai sur l'extériorité, The Hague and Boston: Martinus Nijhoff, 1961; Martinus Nijhoff, 1971; Livre de Poche, 2000.
Autrement qu'être ou au-delà de l'essence, The Hague and Boston: Martinus Nijhoff, 1974; 2nd ed., LA Haye, 1978; Paris: LGF - Le Livre de Poche, 1990; 2004, ARG.
Difficile liberté: Essais sur le judaïsme, Paris: Albin Michel, 1963; 1967; 3rd ed., rev., Paris: Albin Michel, 1976.
Éthique comme philosophie première, Paris: Payot & Rivages, 1998.
De Dieu qui vient à l'idée, Paris: Vrin, 1982; 2nd ed., corr. & enl., Paris: Vrin, 1986, ARG.
Parole et silence: et autres conférences inédites au Collège philosophique, Volume publié sous la responsabilité de Rodolphe Calin et de Catherine Chalier, établissement du texte, avertissement par Rodolphe Calin préface et notes explicatives par Rodolphe Calin et Catherine Chalier, Paris, Grasset/IMEC, 2009
著作（英譯）
The Theory of Intuition in Husserl's Phenomenology, trans. Andre Orianne, Northwestern University Press, 1973; 2nd ed., 1995.
On Escape / De l'évasion, trans. Bettina G. Bergo, Stanford University Press, 2003.
Existence and Existents, trans. Alphonso Lingis, The Hague and Boston: Martinus Nijhoff, 1978.
Time and the Other, trans. Richard A. Cohen, Duquesne University Press, 1987.
Discovering Existence with Husserl, trans. Richard A. Cohen and Michael B. Smith, Northwestern University Press, 1998.
Totality and Infinity: An Essay on Exteriority, trans. Alphonso Lingis, Duquesne University Press, 1969; 2nd ed., 1979; Springer, 1980.
Difficult Freedom: Essays on Judaism, trans. Seán Hand, London: Athlone Press, 1990; Johns Hopkins University Press, 1997.
Otherwise than Being or Beyond Essence, trans. Alphonso Lingis, Dordrecht and Boston: Kluwer, 1978.
Of God who Comes to Mind, trans. Bettina G. Bergo, Stanford University Press, 1998.
Ethics and Infinity: Conversations with Philippe Nemo, trans. Richard A. Cohen, Duquesne University Press, 1985.
Outside the Subject, trans. Michael B. Smith, Stanford University Press, 1993.
Entre nous: On Thinking-of-the-Other, trans. Barbara Harshav and Michael B. Smith, Columbia University Press, 2000.
God, Death, and Time, trans. Bettina G. Bergo, pref. Jacques Rolland, Stanford University Press, 2000.
Alterity and Transcendence, trans. Michael B. Smith, Columbia University Press, 1999, ARG.
著作（中譯）
利維納斯著，顧建光、張樂天譯，《生存及生存者》，台北市：遠流出版社，1990。
列維納斯著，吳蕙儀譯，《從存在到存在者》，北京：鳳凰，1990。
利維納斯著，朱剛譯，《整體與無限》，北京：北京大學出版社，2016。
列維納斯著，王士盛譯，《倫理與無限：與菲利普・尼莫的對話》，南京：南京大學出版社，2020。
列維納斯著，王恆、王士盛譯，《論來到觀念的上帝》，北京：商務印書館，2019。
列維納斯著，伍曉明譯注，《另外於是，或在超過是其所是之處》，北京：商務印書館，2019。
著作（日譯）
エマニュエル レヴィナス (著), Emmanuel Lévinas (原名), 西谷 修 (翻訳)，『実存から実存者へ』，ちくま学芸文庫，2005。
選集（英譯）
Collected Philosophical Papers, trans. Alphonso Lingis, The Hague: Martinus Nijhoff, 1987.
The Levinas Reader, ed. Seán Hand, Oxford: Blackwell, 1989.
Basic Philosophical Writings, eds. Adriaan T. Peperzak, Simon Critchley and Robert Bernasconi, Indiana University Press, 1996.
單篇文章（法文）
"Le temps et l'autre", in Le choix, le monde, l'existence, ed. Jean Wahl, Grenoble: Arthaud, 1947; repr. as Le temps et l'autre, Montpellier: Fata Morgana, 1979; Paris: PUF, 2004.
單篇文章（英譯）
"Is Ontology Fundamental?" in Emmanual Levinas, Entre Nous: Thinking of the Other, Columbia University Press, 1983.
“Ethics as First Philosophy.” Translated by Seán Hand & Michael Temple. In The Levinas Reader, ed. Seán Hand. Oxford: Cambridge Mass.: B. Blackwell, 1989. Pp.65-88
單篇文章（中譯）
〈倫理學作為第一哲學〉，陸丁譯，《西方哲學基礎文獻選讀》，包利民編選，杭州：浙江大學出版社，2007。
二、雷維納相關研究
專書（英文）
Critical Assessments of Leading Philosophers, 4 vols., eds. Claire Katz with Lara Trout, New York: Routledge, 2005.
Adriaan Theodoor Peperzak, Beyond: the Philosophy of Emmanuel Levinas. Northwestern University Press, 1999.
Adriaan Peperzak , Before Ethics: Contemporary Studies in Philosophy and the Human Sciences, Amherst, N.Y. : Humanity Books, 1998.
Adriaan Theodoor Peperzak, To the Other: An Introduction to the Philosophy of Emmanuel Levinas. Purdue University Press Books, 1992
Catherine Chalier, What Ought I to Do? Morality in Kant and Levinas, Trans. By Jane Marie Todd. Cornell University Press, 2002.
John Llewelyn, Emmanuel Levinas: The Genealogy of Ethics, Routledge, 1995.
Maria Dimitrova (Editor), In Levinas’ Trace. Sofia University, Bulgaria, 2011.
Michael Purcell, Levinas and Theology. Cambridge University Press, New York, 2006.
Simon Critchley, The Ethics of Deconstruction: Derrida and Levinas. 2nd ed. Edinburgh University Press, 1999.
Simon Critchley, The Split Subject – the Infinitely Demanding Ethics of Emmanuel Levinas, the University of the West Indies, CAVE HILL PHILOSOPHY SYMPOSIUM, 2005.
Simon Critchley, Infinitely Demanding. Ethics of commitment, politics of resistance. Verso, London and New York, 2007.
Tanja Staehler, Plato and Levinas: the Ambiguous Out-Side of Ethics, Routledge, 2010.
單篇文章（英文）
Jacques Derrida: Violence and Metaphysics, An essay on the thought of Emmanuel Levinas, in: Emmanuel Levinas, Critical Assessments of leading philosophers, edited by Claire Elise Katz, Volume I, Levinas, Phenomenology and His Critics, Routledge, Oxon 2005.
網路資料（英文）
Ben-Pazi, Hanoch. “A Philosopher in the Eye of the Storm: Monsieur Chouchani and Lévinas’s ‘Nameless’ Essay.” AJS Review 41.2 (2017): 315–331. Web.
專書（中文）
港道隆（日），張杰、李勇華譯，《列維納斯─法外的思想》，石家庄：河北教育出版社，2001。
王嘉軍，《存在、異在與他者：列維納斯與法國當代文論》，上海社會科學院出版社，2019。
孫小玲，《從絕對自我到絕對他者：胡塞爾與列維納斯哲學中的主體際性問題》，上海人民出版社，2009。
孫向晨，《面對他者：萊維納斯哲學思想研究》，上海三聯書店，2008。
黃瑜，《他者的境域：雷維納倫理形而上學研究》，北京：中國社會科學出版社，2014。
楊婉儀，《死、生存、倫理：從列維納斯觀點論超越與人性的超越》，台北市：聯經，2017。
劉文瑾，《列維納斯與「書」的問題：他人的面容與歌中之歌》，北京：三聯書店，2012。
鄧元尉，《通往他者之路：列維納斯對猶太法典的詮釋》，中原大學宗教研究所、臺灣基督教文藝出版社聯合出版，2008。
學位論文（中文）
蔡翔任，《巴塔耶的普遍經濟論——耗費與聖性》，國立政治大學哲學研究所博士學位論文，2012。
項溢煦，《無限之蹤跡：列維納斯哲思中的「宗教」》，國立政治大學宗教研究所博士學位論文，2019。
劉澤佳，《萊維納斯思想中的意識概念》，國立政治大學哲學研究所博士學位論文，2019。
黃欣劼，《列維納斯的時間性研究—從《從存在到存在者》到《總體與無限》》，國立政治大學哲學系碩士學位論文，2018。
期刊論文（中文）
理察・柯恩著，〈為列維納斯答辯：理察・柯恩訪談〉，賴俊雄訪談與記錄，劉玉雯譯，收錄於《中外文學》，第419期，台北：國立台灣大學外國語文系，1997，
文晗，神學轉向抑或陌生經驗？－論列維納斯對他人問題的推進，《哲學與文化》 47卷10期 (2020 / 10) Pp. 145-160。
朱剛，從顯現到自身顯示－列維納斯對胡塞爾現象概念的突破，《哲學與文化》 41卷6期 (2014 / 06) Pp. 61-76。
楊婉儀，惡、超越與神聖性：從萊維納斯的觀點談起，《哲學與文化》 45卷2期 (2018 / 02) Pp. 41-56。
楊婉儀，過渡與開端——從萊維納斯觀點探問《存在與時間》之此在與存有論意涵，《哲學與文化》 43卷7期 (2016 / 07) Pp. 65-82。
楊婉儀，以「在同一當中的大寫他者」論萊維納斯的責任與倫理意涵，《東吳哲學學報》 26期 (2012 / 08) Pp. 109-135。
楊婉儀，為他人－以生存為核心所開展的倫理意義，《哲學與文化》 41卷5期 (2014 / 05) Pp. 153-168。
楊婉儀，孤獨與他人－以人為核心所開展的內在性與超越性，《哲學與文化》 39卷12期 (2012 / 12) Pp. 109-124。
鄧元尉，列維納斯語言哲學中的文本觀，《中外文學》 36卷4期 (2007 / 12) Pp. 159-189。
鄧元尉，列維納斯面容現象學中的上帝之思及其神學蘊義，《哲學與文化》 38卷3期 (2011 / 03) Pp. 95-118。
鄧元尉，沈清松的多元他者與列維納斯的第三者之對比，《哲學與文化》 46卷11期 (2019 / 11) Pp. 121-139。
鄧元尉，從列維納斯的他者哲學論與不在場者的倫理關係，《哲學與文化》 50卷4期 (2023 / 04) Pp. 85-100。
專書收錄論文（中文）
張國賢，倫理的閱讀-依據列維納斯構想的一種閱讀，收錄於《漢語哲學新視域》， 台北：學生書局，2009。
研討會論文（中文）
鄧元尉，對不可回憶者的回憶：從列維納斯的時間錯置概念談起，「猶太人與哲學」學術研討會會議論文集，輔仁大學哲學系、輔仁大學哲學系神學與哲學研究室主辦，科技部人文社會科學研究中心協辦，2021。
龔卓軍，列維納斯論死亡，台灣哲學會2002年論文。
網路資料（中文）
楊婉儀，〈列維納斯〉，《華文哲學百科》（2022 版本），王一奇（編）。http://mephilosophy.ccu.edu.tw/entry.php?entry_name=列維納斯。
羅麗君，〈胡賽爾現象學〉，《華文哲學百科》（2018 版本），王一奇（編）。http://mephilosophy.ccu.edu.tw/entry.php?entry_name=胡賽爾現象學。
三、其他參考文獻
專書（法文）
Edmund Husserl, Méditations cartésiennes: introduction à la phénoménologie, tradult parc G. Peiffer et E. Levinas, Librarie Philosophique J. Vrin, 1947.
專書（德文）
Martin Heidegger, Sein und Zeit, Max Niemeyer Verlag Tubingen, 2006.
專書（英文）
Edmund Husserl, Cartesian Meditations: an Introduction to Phenomenology, trans. Dorion Cairns, Kluwer Academic Publishers, 1999.
Dermot Moran, Introduction to Phenomenology, Routledge, 2000.
Ethan Kleinberg, Generation Existential: Heidegger’s Philosophy in France, 1927-1961. Cornell University, 2005.
Hegel, Phenomenology of Spirit, Oxford University Press, 1979.
Heidegger, Being and Time, Trans. by J. Stambaugh. Albany, NY State University of New York Press.1966.
Herbert Spiegelberg, The Phenomenological Movement: A Historical Introduction, Martinus Nijhoff Publishers, The Hague, 1982.
Jacques Derrida, Deconstruction and Possibility of Justice. Ed. By Drucilla Cornell et al. London, Routledge, 1992.
Jacques Derrida, Writing and Difference, trans. By Alan Bass. Chicago: The University of Chicago Press, 1978.
Jean-Luc Marion, In Excess: Studies of Saturated Phenomena. New York: Fordham University Press, 2002.
Marshell Berman, All that is Solid Melts into Air, N.Y.: Simon & Schuster, 1982.
Matthew Calarco, Zoographies: the Question of the Animal from Heidegger to Derrida. Columbia University Press, 2008.
Robert Sokolowski, Introduction to Phenomenology, Cambridge: Cambridge University Press: 2000, pp. 17-21.
專書（中文）
米歇爾・傅柯著，李沅洳譯，《傅柯關於性事論述的十二堂課》，台北市：時報出版，2021年。
卡特琳娜・夏利爾（Catherine Chalier）著，劉文瑾編譯，《現代性與猶太思想家》，上海人民出版社，2017年
李歐塔著，車槿山譯，《後現代狀態：關於知識的報告》，臺北市：五南，2019。
马歇尔·伯曼著，徐大健, 张辑譯，《一切坚固的东西都烟消云散了：现代性体验》，北京：商務印書館，2013。
馬丁・海德格著，王慶節、陳嘉映譯，《存在與時間》，台北市：桂冠，1990。
馬丁・海德格著，孫周興譯，《路標》，台北市：時報文化，1997。
胡塞爾著，張憲譯，蔡坤鴻校閱，《笛卡兒的沈思》，臺北市：桂冠，1992年。
胡塞爾著，黃文宏譯注，《現象學的觀念》，新竹市：國立清華大學出版社，2017年。
胡塞爾著，黃文宏譯注／解說，《大英百科全書草稿》，新竹市：國立清華大學出版社，2021年。
伊森・克萊因伯格著，陳穎譯，《存在的一代：海德格哲學在法國1927-1961》，北京市：新星出版社，2010年。
羅伯‧索科羅斯基著，李維倫譯，龔卓軍審閱，《現象學十四講》，台北市：心靈工坊文化，2004年，頁36-39。
赫伯特・施皮格伯格著，王炳文、張金言譯，《現象學運動》，北京，商務圖書館，1995。
德穆・莫倫著，蔡錚雲譯，《現象學導論》，國立編譯館與桂冠圖書公司合作翻譯發行，2005。
約翰．卡普托著，芮欣譯，《上帝的苦弱：一個事件的神學》，新北市：台灣基督教文藝出版，2017。
莫偉民、王禮平、姜宇輝著，《二十世紀法國哲學》，北京：人民出版社，2008。
汪文聖主編，《漢語哲學新視域》，臺北市：臺灣學生書局，2011年
汪文聖，《現象學作為一種實踐哲學：胡塞爾、海德格、鄂蘭的倫理、政治與宗教哲學》，新北市：聯經，2019。
張燦輝，《海德格與胡塞爾現象學》，臺北市：東大，2020。
游淙祺，《世界與人：胡塞爾的現象學心理學》，臺北市：台灣大學出版中心，2021。
劉文瑾著，《列維納斯與「書」的問題：他人的面容與歌中之歌》，北京，三聯書店，2012年9月，
劉國英，《法國現象學的蹤跡：從沙特到德里達》，臺北市：漫遊者文化出版，2018。
德希達著，張寧譯，《書寫與差異》，臺北市：麥田出版，2004。
蔡錚雲，《另類哲學：現代社會的後現代文化》，臺灣書店，2000。
蔡錚雲，《從現象學到後現代》，臺北市：東大，1995。 |
| Description: | 博士
國立政治大學
哲學系
103154501 |
| Source URI: | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0103154501 |
| Data Type: | thesis |
| Appears in Collections: | [哲學系] 學位論文
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