政大機構典藏-National Chengchi University Institutional Repository(NCCUR):Item 140.119/150271

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Title:	紅花背後的藍天星月 —八○年代中共新疆影視作品的國家觀 The Blue Crescent Behinds The Red Flower: The National View in The PRC Xinjiang Films During 1980's
Authors:	楊宗恩 Yang, Tsung-An
Contributors:	張中復 Chang, Chung-Fu 楊宗恩 Yang, Tsung-An
Keywords:	三區革命東突厥斯坦共和國中國少數民族電影歷史再現 Three Districts Revolution Ili Rebellion East Turkestan Republic Chinese minority ethnic movie Historical Representation
Date:	2024
Issue Date:	2024-03-01 14:17:15 (UTC+8)
Abstract:	本文旨在探討三區革命，這場新疆北部的伊犁、塔城和阿勒泰地區的非漢人群，自1944年秋，推翻當地的中華民國政府統治，抬出「東突厥斯坦共和國」建國主張和維持實質獨立地位，直至1949年新生的中華人民共和國將其納入控制前。這一段中共建政以降，官方意圖壓制民間青睞的「獨立建國」論述，不斷以「我全中國人民民主革命運動的一部分」定調的歷史事件。在上世紀八〇年代，時值政治平反和改革開放的巨變浪潮下，如何以電影為舞台「再現」這場歷史記憶。八〇年代的特殊機遇，使得電影對歷史記憶的再現有更多可能，藉此挖掘那些為官方立場掩蓋的複雜史實。廿一世紀的今天，新疆面對截然不同的政治氛圍，尤其是習近平上任以來，以數位工具無孔不入控制非漢人群的日常，乃至像是歷史記憶的各層面之際。將這些成為「歷史」的八〇年代作品跟當代作品進行比較，反映著那些官方對於新疆的國家觀想像和論述變化。另一方面，進入本世紀的第二個十年之際，諸如Youtube等網際網絡平台的興起，如何賦予海外離散的流亡社群去翻轉這些作品的舊有論調，進而去維繫自身社群跟抗衡中共的能量。 This article aims to explore the Three Districts Revolution（Ili Rebellion）, a movement initiated by non-Han populations in the northern regions of Xinjiang, specifically Ghulja, Tarbagatai, and Altai, which, starting from the autumn of 1944, resulted in the overthrow of the local government under the Republic of China. The movement advocated for the establishment of the "East Turkestan Republic" and maintained a de facto independent status until the newly-formed People's Republic of China brought it under control in 1949. Since the establishment of the People's Republic of China, official narratives have consistently sought to suppress the popularly supported "independence" discourse, framing these historical events as integral parts of the broader people democratic revolution movement across all of China. In the 1980s, during the era of political rehabilitation and reform and opening-up, there was a significant upheaval in the portrayal of historical memory through film. The unique opportunities of the 1980s, provided greater possibilities for films to represent historical memories. In this context, filmmakers could explore and uncover the complex historical realities that were often obscured by official narratives. The cinematic stage became a powerful medium for "re-presenting" historical events, offering a platform to revisit and reinterpret aspects of history that had been previously concealed or downplayed. In the 21st century, Xinjiang is facing a vastly different political atmosphere, particularly since the assumption of Xi Jinping. The pervasive use of digital tools to control the daily lives of non-Han ethnic groups, including aspects like historical memory, characterizes this era. Comparing films from the 1980s, which became "history," with contemporary films reflects the changing national views and narratives about Xinjiang by the Chinese government. On the other hand, with the rise of internet platforms like YouTube in the second decade of this century, there is a potential for overseas diaspora communities to subvert the old narratives of these films and, in turn, to sustain their communities and resist the influence of the Chinese Communist Party.
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Description:	碩士國立政治大學民族學系 110259001
Source URI:	http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0110259001
Data Type:	thesis
Appears in Collections:	[Department of Ethnology] Theses

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