政大機構典藏-National Chengchi University Institutional Repository(NCCUR):Item 140.119/150241

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題名:	彥根城跡作為「記憶所繫之處」的形成與發展 —以井伊直弼的三大彰顯設施為中心— The Formation and Development of ";Lieu de Mémoire";upon Hikone Castle Ruins： Focusing on the 3 Main Monuments to Ii Naosuke
作者:	張夢桓 Chang, Meng-Huan
貢獻者:	楊素霞 Yang, Su-Hsia 張夢桓 Chang, Meng-Huan
關鍵詞:	彥根城記憶所繫之處井伊直弼銅像紀念館紀念碑 Hikone Castle Lieu de Mémoire Ii Naosuke Statue Memorial Hall Monument
日期:	2023
上傳時間:	2024-03-01 14:05:11 (UTC+8)
摘要:	本研究係將特別史跡彥根城跡定位為法國史家諾哈所提倡的「記憶所繫之處」此一場域概念，以設立於該城跡上的「井伊大老銅像」、「開國紀念館」及「花之生涯紀念碑」這三大井伊直弼彰顯設施為主要探討對象，旨在分析彥根城跡如何成為對形象頗具爭議的直弼進行彰顯的場域。為了使主要探討對象的存在更加鮮明，因此，先從全體近世城郭在明治初期被分為「廢城」或「存城」的經緯進行切入，並論及經歷了歧異的利用型態後，終於迎來城郭保存制度之建立與臻於完善。其後，在論述戰後的城郭重建熱潮及立於各主要近世城跡上的人物雕像後，也發現與直弼銅像同為幕末維新期人物像之數量，是少於屬戰國至江戶初期的「開創型」人物像的，而像直弼這樣以負面形象為主的像主更是稀少，此乃本探討對象之特殊性。而關於彥根城的保存及活用，可知其雖被分在「存城」中，但卻遭陸軍意圖拆除，幸因大隈重信的建言而被明治天皇下令保存。其所有權又輾轉經歷了宮內省、井伊家後，最後屬彥根市所有，這段期間亦出現多種新式利用型態，可謂從近世的封閉空間逐步融入近代社會之中。就在彥根城屬井伊家所有的階段，「井伊大老銅像」於1910年成功地被設立了，然而，為了將被薩長藩閥視為國賊的直弼以「開國的恩人」的形象進行平反，舊彥根藩關係者的長年奔走可謂相當艱辛。而設立後到1945年之間，直弼的彰顯也有時會受到政府的否定。到了戰後，政治思想與價值觀的改變，遂使得直弼的彰顯不再受到公權力的阻撓。1960年的「日美開國百年祭」不僅在彥根城跡上舉辦，更將多聞櫓以「開國紀念館」之名義再現，使得對直弼的彰顯與城郭重建熱潮合而為一。而到了1963年，作為第一部NHK大河劇播放的《花之生涯》更是帶起了一波直弼及彥根城的熱潮。不但當年被保存下來的天守等建築，透過電視畫面而成為了能夠想起直弼的「記憶所繫之處」，隔年在城跡上設立的「花之生涯紀念碑」，除了紀念戲劇的播出外，亦是承載了從明治期直弼彰顯的頓挫至昭和中期人潮湧入彥根城的長年「記憶」的「記憶所繫之處」。因此，透由本研究，可以釐清彥根城跡上的這三大直弼彰顯設施於三個不同的時期各自反映出的時代脈絡，以及彥根城在直弼彰顯上的重要性，除了最表象的提供設置的場域之外，又因不同時代的彰顯樣態而有不同的意義。最後，直弼彰顯的成果也與城郭在昭和期受到重視的風氣存在著相輔相成的關係。 This essay positions the Hikone Castle Ruins as a manifestation of the concept of "lieu de mémoire" advocated by the French historian Pierre Nora. The main focus of this essay is the three main monuments to Ii Naosuke that established on Hikone castle ruins: the "Statue of Ii Naosuke", the "Memorial Hall of opening of Japan", and the "Monument of Hana no Shōgai". The aim is to analyze how Hikone Castle Ruins have become a place for commemorating Ii Naosuke who with controversial image in the history. To provide a clearer context for the main objects, it initially delves into the categorization of early modern castles as either "abandoned castle" or "preserved castle" during the early Meiji period. After experienced the transition of these castles' utilization patterns, the systems of castle preservation came and refined finally. Subsequently, after this essay narrates the trend of castle reconstruction during postwar period and the statues which established on the main early modern castle ruins, it also notes that the amount of statues belong to the end of Edo period and the Meiji Restoration period, like Ii Naosuke, is fewer than those representing "founder-type" figures from the Sengoku to early Edo period. The people reflected on the statues primarily portraying negative aspects, such as Ii Naosuke, are even scarcer, showing the unique nature of this essay's focus. Regarding the preservation and utilization of Hikone Castle, it was even if categorized as a "preserved castle", it still faced the threat of demolition by the Army Ministry. Fortunately, due to the counsel of Ōkuma Shigenobu made Emperor Meiji ordered its preservation. Ownership of Hikone Castle underwent changes, passing through the Ministry of the Imperial Household and the Ii clan, ultimately becoming the property of Hikone City. During this period, various new patterns of utilization were given to Hikone Castle Ruins, gradually made it integrate from early modern seclusion into modern society. During the period when Hikone Castle Ruin were owned by the Ii clan, the "Statue of Ii Naosuke" was successfully erected in 1910. However, the primary images of Ii Naosuke were considered a traitor by the Satsuma-Choshu clique, so changing his notorious images into a "founder of International relations" was an arduous mission to the former Hikone domain affiliates. The achievement was certainly based on their long-term efforts. After the establishment of the statue and up until 1945, the commemoration of Ii Naosuke sometimes still faced governmental denial. Post-war shifts in political ideologies and values removed obstacles to the commemoration of Ii Naosuke. The "centennial of the formal establishment of Japan–U.S. relations" in 1960 was not only celebrated at Hikone Castle Ruins but also saw the reconstruction of the Tamon Turret as the "Memorial Hall of opening of Japan", aligning the commemoration of Ii Naosuke with the wave of castle reconstruction. In 1963, the historical drama named "Hana no Shōgai" which also known as the first work of NHK Taiga drama series, further fueled the interest in Ii Naosuke and Hikone Castle. Through the TV screens, the preserved tenshu and other castle towers became the "lieu de mémoire" associated with Ii Naosuke. The subsequent erection of the "Monument of Hana no Shōgai" on the castle ruins not only commemorated the broadcast of that drama but also held the collective "memory" of Ii Naosuke's commemoration from the Meiji period through the mid-Showa period, becoming the "lieu de mémoire". Consequently, this essay clarifies how the three main monuments to Ii Naosuke on Hikone Castle Ruins reflect their different temporal contexts. And it also highlights the importance of Hikone Castle in the commemoration of Ii Naosuke, emphasizing that beyond being mere sites for commemoration, these monuments hold varying meanings due to the different patterns of commemoration across different eras. Ultimately, the outcomes of commemorating Ii Naosuke intertwine with the prevailing emphasis on castle heritage during the Showa period.
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描述:	碩士國立政治大學日本研究學位學程 108861002
資料來源:	http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0108861002
資料類型:	thesis
顯示於類別:	[日本研究學位學程] 學位論文

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