政大機構典藏-National Chengchi University Institutional Repository(NCCUR):Item 140.119/142141

政大機構典藏-National Chengchi University Institutional Repository(NCCUR):Item 140.119/142141

English | 正體中文 | 简体中文 | Post-Print筆數 : 27 | Items with full text/Total items : 113325/144300 (79%)
Visitors : 51171908 Online Users : 812

RC Version 6.0 © Powered By DSPACE, MIT. Enhanced by NTU Library IR team.

Scope

please add "double quotation mark" for query phrases to get precise results

please goto advance search for comprehansive author search

Adv. Search

Home ‧ Login ‧ Upload ‧ Help ‧ About ‧ Administer

Goto mobile version

政大典藏 > College of Liberal Arts > Department of Chinese Literature > Theses > Item 140.119/142141

Please use this identifier to cite or link to this item: https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/142141

Title:	占夢書及其文化意涵研究：以《夢占逸旨》為中心 Research on Dream Books and Their Cultural Implications: Focusing on Meng Zhan Yizhi
Authors:	詹珮蓉 Chan, Pei-Rong
Contributors:	高莉芬詹珮蓉 Chan, Pei-Rong
Keywords:	《夢占逸旨》占夢夢徵夢理論 Mengzhan yizhi Oneirocritic Dream sign Dream theories
Date:	2022
Issue Date:	2022-10-05 09:19:16 (UTC+8)
Abstract:	夢是人們的心靈之門，透過夢能了解潛藏於意識之下的心靈樣貌。中國夢文化豐富多彩，影響甚廣，涉及文學、史學、醫學、人類學等範疇。夢文化的源頭為古人探求天意的方法「占夢」，屬「術數」之一，為透過夢徵解讀來進行吉凶占斷之方法。占夢源自初民之夢魂觀，而後至周代建立占夢觀體系，但在春秋戰國時期占夢由官方走入民間，逐漸衰落。在明代占夢則受到重視，並以「祈夢」的面貌盛行於民間，此時期亦為占夢理論的突破期。本研究以明代陳士元編纂之占夢書《夢占逸旨》為研究核心，並使用文獻分析法，輔以文學人類學視角、母題分析法與進行探討。首先梳理《夢占逸旨˙內篇》中陳士元承繼前人與新創之夢論，並聚焦《夢占逸旨˙外篇》中與「食」相關夢徵，以探求夢徵背後之文化意涵。依照食用之後的功效進行可分為四類：：「感生與生子」、「身體與醫療」、「帝業與官職」與「文彩與藝能」，展現先秦至明代帝王與文士階層非凡之出生，以及對功業、詩文與身體康健的渴求。 Dreams are the door to people`s minds, through which they can understand the inner appearance of the mind hidden in unconsciousness. The Chinese dream culture is rich and colorful and has a wide range of influences, involving literature, history, medicine, anthropology and other fields. The source of dream culture is the ancient method of searching for the will of heaven, "Zhanmeng", which is one of the "skills", and is a method of interpreting good and bad luck through dream interpretation. Zhanmeng originated from the dream and soul concept of the early people, and then the system of Zhanmeng concept was established in the Zhou Dynasty. In the Ming Dynasty, dream interpretation was valued and popular among the people in the form of "praying for dreams". This period was also a breakthrough period for the theory of dream interpretation. This research focuses on the book Mengzhan yizhi compiled by Chen Shiyuan in the Ming Dynasty, and discusses it from the perspective of anthropology, the method of motif analysis and the method of literature analysis. First of all, Chen Shiyuan inherited the dream theory of predecessors and new creations in Mengzhan yizhi: Inner Chapter, and focused on the dream symptoms related to "food" in "Mengzhan yizhi: Outer Chapter to explore the culture behind the dream meaning. According to the effect after consumption, it can be divided into four categories: "induction and childbirth", "body and medical treatment", "emperor industry and official position", and "literary and artistic ability", showing the extraordinary relationship between emperors and scholars from the pre-Qin Dynasty to the Ming Dynasty. Birth, and the thirst for achievement, poetry, and good health.
Reference:	一、中文專書（一）古籍［漢］王充撰：《論衡》，臺北：臺灣中華書局，1966年。［漢］班固撰、［唐］顏師古注、［清］王先謙補注、［清］錢大昕考異：《漢書補注》，臺北：新文豐出版有限公司，1975年。［晉］干寶：《繪圖三教源流搜神大全˙附搜神記》，臺北：聯經出版社，1980年。［唐］釋道世：《法苑珠林》，臺北：佛陀教育基金會出版部，1988年。［宋］朱熹撰：《朱子大全》，臺北：臺灣中華書局，1966年。［宋］李昉等編：《太平御覽》，臺南：平平出版社，1975年。［宋］邵伯溫：《邵氏聞見錄》，北京：中華書局，1983年。［明］王世貞輯：《繪圖列仙全傳》，臺北：大中國圖書公司，1972年。［明］余繼登撰：《典故紀聞》，臺北：大立出版社，1985年。［明］李時珍編纂，劉恆如、劉山永校注：《新校注本草綱目》，北京：華夏出版社，2013年。［明］陳士元：《孟子雜記》，上海：商務印書館，1937年。［明］陳士元纂：《夢占逸旨》，臺北：臺灣商務印書館，1966年。［明］陳士元：《易象鉤解》，臺北：藝文印書館，1967年。［明］陳士元：《論語類考》，北京：中華書局，1991年。［明］張鳳翼輯：《夢占類考》，臺南：莊嚴文化，1995 年。［明］董偉、解晉、胡廣編修、中央研究院歷史語言研究所校勘：《明太祖實錄》，臺北：中央研究院歷史語言研究所，1968年。［明］劉基原著，劉運興注釋：《斷夢秘書注釋》，臺北：明文書局，1994年。［明］劉伯溫著，姚文祺、程瑞麟編纂：《真本段夢秘書：真本占夢祕法》，臺北：武陵出版社，2000年。［清］吳省蘭輯，［清］錢熙祚增輯：《藝海珠塵》，臺北：藝文出版社，1968年。［清］段玉裁著：《說文解字注》，臺北：藝文出版社，2005年［清］孫詒讓撰，王文錦、陳玉霞點校：《周禮正義》，北京：中華書局，2013年。［清］撰人不詳、洪頤煊輯：《夢書》，臺北：藝文，1968年。袁珂校注：《山海經校注》，臺北：里仁出版社，1995年。四庫全書存目叢書編纂委員會：《四庫全書存目叢書》，臺南：莊嚴文化事業有限公司，1995年。何寧：《淮南子集釋》，北京：中華書局，1998年。林樂昌：《正蒙合校集釋》，北京：中華書局，2012年。袁珂校注：《山海經校注》，臺北：里仁書局，1995年。楊伯峻撰：《列子集釋》，北京：中華書局，2013年。龍樹菩薩原著，姚秦鳩摩羅什譯：《大智度論》，臺北：佛教慈濟文化服務中心，1988年。藝文印書館編：《百部叢書初編：四部分類目錄˙書名人名索引》，臺北：藝文出版社，1971年。（二）中文專書丁成勳：《增廣切夢刀二十六卷：占夢、解夢最完整之參考用書》，臺北：大元書局出版，2015年。凡國棟：《嶽麓秦簡占夢書校讀拾補》，上海：上海古籍出版社，2012年。王維堤：《神游華胥──中國夢文化》，上海：上海古籍出版社，1994年。王德生編著：《神秘的占夢》，臺南：正海出版，2012年。朱維錚、李國鈞：《傳世藏書：二程全書˙朱熹集》，海口：海南國際新聞出版中心，1995年。呂廟君：《清華簡程寤與文王占夢、解夢研究》，北京：中國社會科學出版社，2014年。李零：《中國方術考（修訂本）》，北京：東方出版社，2000年。李零：《中國方術正考》，北京：中華書局，2006年。李零：《中國方術續考》，北京：中華書局，2006年。余英時：《論天人之際：中國古代思想起源試探》，臺北：聯經出版社，2014年。吳康：《中國古代夢幻》，長沙：湖南文藝出版社，1993年。邱德文、吳家榮、夏同珩主編：《本草綱目彩色藥圖》，臺北：薪傳出版社，2001年。姚偉鈞：《占夢˙魔幻預言：古中國占夢異兆和西方解夢之謎》，臺北：書泉出版社，2004年。姚偉鈞：《神秘的占夢》，臺北：書泉出版社，1994年。高莉芬：《絕唱：漢代歌詩人類學》，臺北：里仁書局，2008年。高莉芬：《蓬萊神話──神山、海洋與洲島的神聖敘事》，臺北：里仁書局，2008年。孫占宇、魯家亮著：《放馬灘秦簡及岳麓秦簡《夢書》研究》，武漢：武漢大學出版社，2017年。陳美英、方愛平、鄧一鳴著：《中華占夢術》，臺北：文津出版社，1995年。陶立忠：《解「夢」說》，臺北：尚文出版社，1998年。高國藩：《中國巫術通史》，南京，鳳凰出版社，2015年。張偉傑、黃木生編著：《祈夢解夢奇書》，臺北：元神館出版社，2009年。張小雨：《周公解夢全集》，上海：百花洲文藝出版社，2012年。傅正谷：《中國夢文學史》，北京：光明日報出版社，1993年。傅正谷：《中國夢文化》，北京：中國社會科學出版社，1993年。傅正谷：《中國夢文化辭典》，太原：山西高校聯合出版社，1993年。傅正谷：《夢的預測》，天津：天津古籍出版社，1994年。楊健民：《中國古代夢文化史》，北京：社會科學文獻出版社，2015年。路英編著：《釋夢考：中國古代占夢迷信剖析》，北京：中國民族攝影藝術出版社，2002年。褚贛生：《夢占》，香港：中華出版社，1997年。鄭炳林、羊萍：《敦煌本夢書》，蘭州：甘肅文化出版社，1995年。鄭炳林著：《敦煌寫本解夢書校錄研究》，北京：民族出版社，2005年。廖芮茵：《唐代服食養生研究》，臺北：臺灣學生書局，2004年。劉文英：《中國古代的夢書》，北京：中華書局，1990年。劉文英：《夢的迷信與夢的探索》，臺北：曉園出版社，1993年。劉文英著：《星占與夢占》，北京 : 新華出版社，1993年。劉文英、曹田玉著：《夢與中國文化》，北京：北京人民出版社，2003年。魯家亮：《嶽麓秦簡占夢書零拾之二》，上海：上海古籍出版社，2012年。盧元勛等編著：《古代占夢術注評》，北京：北京師範大學出版社，1992年。盧元勛等編著：《占夢術注評》，臺北：雲龍出版社，1994年。顏進雄：《六朝服食風氣與詩歌》，臺北：文津出版社，1993年。龐壯城：《嶽麓書院藏秦簡（壹）˙占夢書研究》，新北：花木蘭文化出版社，2016年。二、外文譯著陳嘉佑譯：《夢占卜入門》，臺南：信宏發行，2000年。（日）宮崎市定著，焦堃、瞿柘如譯：《宫崎市定中國史》，杭州：浙江人民出版社，2015年。（英）安東尼‧史蒂芬斯（AnthonyStevens）著，薛絢譯：《夢：私我的神話》，台北：立緒文化事業公司，2000年。（美）Joseph Campbell作，朱侃如譯：《千面英雄》，臺北：立緒文化，1997年。（美）湯普森撰，鄭梅等譯：《世界民間故事分類學》，上海：上海文藝出版社，1986年。三、外文專著（日）イスカンデル佐藤：《ユメダス夢占い》，東京：廣済堂，1993年。（日）武藤安隆著：《ズバリ的中夢占い事典》，東京：日本文芸社，1997年。（日）清水洋子著：《《『夢占逸旨』の研究──中国の「夢」の思想》》，東京：汲古書院，2019年。（日）高橋一嘉：《夢占い》，東京：日東書院，1997年。（日）藤田真理：《自分さがしの夢占い : 夢が明かす、あなたの不思議な過去、現在そして未來》，東京：西東社，2000年。 Richard E. Strassberg (trans.), Wandering Spirits: Chen Shiyuan’s Encylopedia of Dreams, Berkeley: University of California Press, 2008. 四、專書論文陳睿宏：〈清華簡《程寤》文義初釋與占夢視域下有關問題試析〉，收入《出土文獻研究視野與方法》第三輯，2012年，頁1-40。劉樂賢：〈釋新集周公解夢書（P.3908）的「赤陽」〉，收入《中國社會科學院敦煌學回顧與前瞻學術研討會論文集1冊》，2012年3月，頁196- 199。五、期刊論文（一）中文期刊于宏濤：〈近三年嶽麓書院秦簡研究綜述〉，《魯東大學（哲學社會科學版）》第28卷第6期（2011年11月），頁30-36。王勇：〈五行與夢占——嶽麓書院藏秦簡《占夢書》的占夢術〉，《史學集刊》第4期（2010年），頁29-33。王若凡、鄭克魯：〈宋代士大夫與占夢〉，《徐州工程學院學報：社會科學版》第26卷第3期（2011年），頁73-75。冉景中：〈「月宿歷」研究──兼論《龜策列傳》宋元王之夢占〉，《孔學堂》第3期（2009年），頁29-42。呂亞虎：〈秦簡中的夢幻占禳信仰初探〉，《寶雞文理學院學報：社會科學版》第36卷第6期（2016年），頁31-37。余夢飛：〈《說文解字》羊部字與中國傳統羊文化簡述〉，《昭通學院學報》第39卷第3期（2017年6月），頁71-75。沈寶春：〈論清華簡〈程寤〉篇太姒夢占五木的象徵意涵〉，《東海中文學報》第23期，2011年7月，頁141-156。周倩平：〈妖夢不妖——《左傳》夢占應驗原因探析〉，《南都學壇：南陽師範學院人文社會科學學報》第33卷第3期（2013年），頁58-62。姜宗妊：〈唐代占夢小說與《汲塚瑣語》的關係〉，《南開學報（哲學社會科學版）》第1期（2007年1月），頁101-106。洪燕梅：〈《嶽麓書院藏秦簡（壹）》之文化考察〉，《出土文獻研究視野與方法》第四輯（臺北：國立政治大學中國文學系，2012年），頁1-16。苑利：〈大禹誕生神話的醫學詮釋──兼論「鯀復生禹」神話的誤傳〉，《中原文化研究》第3期（2016年），頁103-107。倪鐵穎：〈試論《左傳》中的卜筮思想〉，《長春師範學院學報（社會科學版）》第28卷第4期（2009年7月），頁65-69。高莉芬：〈春會的儀典象徵：「邂逅採桑女」的文學原型分析〉，《中州學刊》第135期（2003年），頁68-74。高莉芬：〈導言：通過神話思考──神話研究的新視野〉，《政大中文學報》第15期（2011年6月），頁21-24。高晨峰：〈《太平廣記•吳夫差》與《越絕書•吳王占夢》之比較〉，《濮陽職業技術學院學報》第20卷第1期（2007年2月），頁65-66。張之傑：〈通書玉匣記周公解夢全書初探〉，《中華科技史同好會會刊》第1卷第1期（2000年1月），頁41-45。張辟辟：〈宋前志怪小說中占夢的藝術功能〉，《河池學院學報》第33卷第6期（2013年），頁11-15。梁道禮：〈夢占：特殊的政治語言〉，《陝西師範大學學報：哲學社會科學版》第2期，1990年，頁43-52。郭成磊：〈《漢書˙藝文志》夢占考〉，《科學˙經濟˙社會》第1期（2005 年），頁159-162。陳正平：〈《詩經》占卜文化活動考察〉，《東海中文學報》第15期（2003年7月），頁65-83。陳筱芳：〈春秋夢兆信仰〉，《西南民族大學學報：人文社會科學版》第5 期，2007年，頁110-114。陳靜宜：〈中國古典夢文學的追尋意識〉，《通識教育學報》第13期（2008年6月），頁57-81。曾琬淳：〈甲骨文「夢」字析論〉，《有鳳初鳴年刊》第4期（2009年9 月），頁161-178。黃正建：〈唐代占卜之一──夢占〉，《敦煌學輯刊》第2期（1986年），頁 145-147。黃松齡：〈夢論〉，《大同大學通識教育年報》第1期（2005年1月），頁 87-126。馮春：〈漢魏六朝的「服食」養生〉，《中醫藥文化》第4期（2007年），頁44-46。楊寧寧：〈文化人類學視野下的史傳文學研究〉，《學術論壇》第31卷第12期（2008年12月），頁162-166。楊建豪：〈唐史中的「五色雲」現象淺析〉，《新西部（理論版）》第17期（2016年），頁78-79、76。葉舒憲：〈四重證據：知識的整合與立體釋古〉，《文化研究》第6期（2010 年），頁24-28。葛成飛：〈唐傳奇中「寫夢小說」的觀念與成因〉，《宿州學院學報》第30卷第12期（2015年3月），頁67-72。劉亞新：〈《小雅˙無羊》中的占夢文化解讀〉，《藝術科技》第30卷第7期（2017年），頁205-251。劉湘蘭：〈論儒釋道夢觀念對六朝志怪小說的楔入〉，《安徽大學學報：哲學社會科學版》第35卷第2期（2011年），頁52-58。潘夢佳、孫沛：〈清醒夢的心理學研究〉，《心理研究》第12卷第4期（2019年），頁291-299。鄭炳林：〈敦煌寫本解夢書概述〉，《敦煌學輯刊》第2期（1995年），頁9-30。鄭文馨：〈從因祭論清華簡〈程寤〉的祭祀〉，《成大中文學報》第67期（2019年12月），頁1-38。鄭玉姍：〈《小雅．斯干》「維虺維蛇，女子之祥」夢兆探源〉，《中國學術年刊》第32卷第2期（2012年9月），頁1-29。鄭曉峰：〈夢徵與占夢：《左傳》敘事的巫史文化因素解析〉，《北方論叢》第2期（2012年），頁115-120。趙靜蓮：〈敦煌解夢書之婚姻生殖文化意義解讀──以水、刀劍、社宮、牛馬為例〉，《青海師範大學學報（哲學社會科學版）》第5期（2009年），頁109-113。賴素玫：〈眾聲喧嘩以釋夢：以《太平廣記》夢故事中夢之解釋與衝突為探討對象〉，《高雄師大學報：人文與藝術類》第49期（2020年12月），頁 19-46。龔昭瑋：〈《上博簡（肆）．柬大王泊旱》巫術文化現象探研－以本篇所論出土楚、秦二系求雨、占夢巫術文獻為觀察中心〉，《有鳳初鳴年刊》第15期（2019年6月），頁329-353。（二）外文期刊（日）上野洋子：〈「夢占逸旨」外篇につうて〉，《待兼山論叢˙哲學篇》第38期（2004年12月），頁65-78。（日）上野洋子：〈陳士元『夢占逸旨』の占夢理論とその構造--『周礼』の占夢法との関係から〉，《中国語中国文化》第5期（2008年3月），頁181-164。（日）上野洋子：〈『夢占逸旨』にみる陳士元の夢の思想--「眞人不夢」をめぐって〉，《日本道教学会》第105期（2005年5月），頁41-59。（日）大平桂一：〈「夢林玄解」の成立: 雲なす證言〉，《中國文學報》第82期（2012年），頁36-56。（日）山田仁史：〈夢占(ゆめうら)と鳥占(とりうら) : 台湾原住民と東南アジアを中心に〉，《台湾原住民研究》第18期（2014年），頁3-26。（日）岡晴夫：〈元曲・明曲における〈夢〉〉，《藝文研究》第32期（1973年2月），頁1-28。（日）海山宏之：〈記紀萬葉の夢--占夢の位相〉，茨城県立医療大学紀要第6期（2001年3月），頁79-87。（日）清水洋子：〈陳士元『夢占逸旨』内篇訳注（一）〉，《中国研究集刊》第47期（2008年12月），頁60-77。（日）清水洋子：〈陳士元『夢占逸旨』内篇訳注（二）〉，《中国研究集刊》第48期（2009年6月），頁127-148。（日）清水洋子：〈占夢の功罪を問うもの : 「感変」からの一考察〉，《中国研究集刊》第50期（2010年1月），頁154-171。（日）清水洋子：〈陳士元『夢占逸旨』内篇訳注（三）〉，《中国研究集刊》第51期（2010年10月），頁1-57。（日）清水洋子：〈陳士元『夢占逸旨』内篇訳注（四）〉，《中国研究集刊》第53期（2011年6月），頁122-154。（日）清水洋子：〈陳士元『夢占逸旨』内篇訳注（五）〉，《中国研究集刊》第54期（2012年6月），頁56-78。（日）清水洋子：〈陳士元『夢占逸旨』内篇訳注（六）〉，《中国研究集刊》第55期（2012年12月），頁166-181。（日）葛綿正一：〈『三七全伝南柯夢』『占夢南柯後記』『青砥藤綱摸綾案』を読む : 盲目・接木・裁判〉，《沖縄国際大学日本語日本文学研究》第17卷第1期（2012年10月），頁1-17。（日）清水洋子：〈陳士元『夢占逸旨』内篇訳注（七˙了）〉，《中国研究集刊》第56期（2013年6月），頁197-230。（日）湯浅邦弘：〈岳麓秦簡『占夢書』の思想史的位置〉，《中国研究集刊》第57期（2013年12月），頁100-115。（日）近衞典子：〈『雨月物語』の当代性―夢占と鎮宅霊符―〉，《近世文藝》第99卷（2014年），頁59-72。（日）清水洋子：〈夢書の受容に関する一考察:『夢占逸旨』を例として〉，《中国研究集刊》第60期（2015年6月），頁107-123。（日）清水洋子：〈『夢占逸旨』版本の系譜と修訂意図について―内篇異同箇所の考察から〉，《人間文化学部紀要》第17期（2017年），頁24-40。（韓）유강하：〈「어떤꿈이참이아니겠는가?[何夢非眞]」-[夢占逸旨][內篇] 에드러난진사원의꿈인식연구〉，《외국학연구》（2019年），頁255- 280。 Brigid E. Vance, “Deciphering Dreams: How Glyphomancy Worked in Late Ming Dream Encyclopedic Divination”, The Chinese Historical Reveiew 24, I, May 2017, pp. 5-20 Michael Lackner, “Wandering Spirits: Chen Shiyuan’s Encyclopedia of Dreams trans. By Richard E. Strassberg (review)”, Journal of Chinese Religions, Volume 36, 2008, pp.196-198. 六、學位論文（一）中文學位論文王志瑜：《唐代傳奇夢之研究》，臺北：中國文化大學中國文學研究所碩士學位論文，2004年。王盈潔：《宋人夢中作詩研究》，新竹：玄奘大學中國語文學系博士學位論文，2010年。何海瑄：《蘇軾涉夢書寫研究》，臺北：國立臺灣大學中國文學研究所碩士學位論文，2017年。吳宗明：《鸞堂建構與家族經營：以指南宮為例》，臺北：國立政治大學民族研究所碩士論文，2014年。周侑萩：《《太平廣記》夢一故事構成要素析論》，高雄：國立中山大學中國文學系研究所碩士學位論文，2015年。邱志城：《唐人夢詩的類型研究》，新竹：玄奘大學中國語文學系碩士在職專班碩士學位論文，2007年。張雅趾：《《閱微草堂筆記》夢故事研究》，臺北：銘傳大學應用中國文學系碩士在職專班碩士學位論文，2012年。陳玟璇：《唐代「夢」詩研究》，臺南：國立成功大學中國文學系碩士學位論文，2005年。陳曉琪：《唐人夢兆研究》，臺中：國立中興大學歷史學系所碩士學位論文，2012年。陳靜怡：《《夷堅志》夢故事研究》，臺中：國立中興大學中國文學系所碩士論文，2006年。黃家榮：《睡簡《日書》夢文化研究》，花蓮：國立東華大學中國語文學系碩士學位論文，2010年。黃素嬌：《《列子》與《莊子》論夢之比較研究》，彰化：國立彰化師範大學國文學系碩士學位論文，2006年。楊惠婷：《《聊齋誌異》夢故事研究》，臺北：國立臺灣師範大學國文學系在職進修碩士學位論文，2012年。廖敏惠：《李商隱、杜牧詩中夢的意象之研究》，臺中：東海大學中國文學系碩士學位論文，2006年。鄭丹倫：《陳士元易學研究》，臺北：國立政治大學中國文學系碩士論文， 2019年。劉羽雯：《兩漢書夢徵之研究》，雲林：國立雲林科技大學漢學應用研究所碩士學位論文，2017年。劉艷：《先秦兩漢占夢現象的文化考察》，西安：陝西師範大學，2012年。賴素玫：《唐代夢故事研究》，高雄：國立高雄師範大學國文學系博士學位論文2006年。謝逸蕙：《《宋高僧傳》之夢徵研究》，臺北：銘傳大學應用中國文學系碩士在職專班碩士論文，2014年。羅鈺婷：《先秦兩漢的夢徵研究》，桃園：國立中央大學中國文學系碩士學位論文，2014年。龐壯城：《《嶽麓書院藏秦簡（壹）‧占夢書》研究》，臺南：國立成功大學中國文學系碩博士班學位論文，2012年。（二）外文學位論文（日）上野洋子：《中国における夢観の展開》，大阪：大阪大學文學博士學位論文，2007年。七、網路資料文化部網站「2021馬祖擺暝文化祭」： https://cloud.culture.tw/frontsite/inquiry/actFestivelAction.do?method=doDetailActFestivel&actId=364 （檢索日期：2022年4月30日）［晉］葛弘原本，［宋］邵雍纂輯、［明］陳士元增刪、［明］何棟如重編：《夢林玄解》，明崇禎刊本。取自Harvard Library網站： https://curiosity.lib.harvard.edu/chinese-rare-books/catalog/49-990077598470203941（檢索日期：2022年9月21日）。
Description:	碩士國立政治大學中國文學系 107151016
Source URI:	http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0107151016
Data Type:	thesis
DOI:	10.6814/NCCU202201629
Appears in Collections:	[Department of Chinese Literature] Theses

Files in This Item:

File	Description	Size	Format
101601.pdf		3526Kb	Adobe PDF2	113	View/Open

All items in 政大典藏 are protected by copyright, with all rights reserved.

社群 sharing

著作權政策宣告 Copyright Announcement

1.本網站之數位內容為國立政治大學所收錄之機構典藏，無償提供學術研究與公眾教育等公益性使用，惟仍請適度，合理使用本網站之內容，以尊重著作權人之權益。商業上之利用，則請先取得著作權人之授權。
The digital content of this website is part of National Chengchi University Institutional Repository. It provides free access to academic research and public education for non-commercial use. Please utilize it in a proper and reasonable manner and respect the rights of copyright owners. For commercial use, please obtain authorization from the copyright owner in advance.

2.本網站之製作，已盡力防止侵害著作權人之權益，如仍發現本網站之數位內容有侵害著作權人權益情事者，請權利人通知本網站維護人員(nccur@nccu.edu.tw)，維護人員將立即採取移除該數位著作等補救措施。
NCCU Institutional Repository is made to protect the interests of copyright owners. If you believe that any material on the website infringes copyright, please contact our staff(nccur@nccu.edu.tw). We will remove the work from the repository and investigate your claim.

DSpace Software Copyright © 2002-2004 MIT & Hewlett-Packard / Enhanced by NTU Library IR team Copyright © - Feedback