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https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/142137
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| Title: | 新與舊——單士釐、施淑儀的生活書寫與知識建構
The Change of Writing Style：The Daily Writing and The Construction of Knowledge of Shan Shi-li and Shi Shu-i |
| Authors: | 邱芸怡
Chiu, yun-yi |
| Contributors: | 高桂惠
邱芸怡
Chiu, yun-yi |
| Keywords: | 性別文化
單士釐
施淑儀
寫本
女國民
生活書寫
知識圖景
Female citizen
Gender culture
Shan Shi-li
Shih Shu-i
Hand-copied texts
Knowledge graph
Life writing |
| Date: | 2022 |
| Issue Date: | 2022-10-05 09:18:18 (UTC+8) |
| Abstract: | 摘要
本論文為十九世紀中到二十世紀初，關於性別文化、文獻、文本的探究。援以身處晚清至民國之際的單士釐(1857？~1945)、施淑儀(1876~1946)為論釋。
單士釐為使節夫人，隨夫錢恂(1853~1927)出使異國他邦，親詣日、義、歐等異域民俗風土、建築文物、景教信仰、雕塑藝術、神話傳說，為文敷陳、敘寫一己想法、理念，兼及翻譯文本，對文藝創作觀念，想法改變的述記。自許女國民的施淑儀，隨父施穉桐(1855？~1918)宦遊湖湘、安化、江華諸邑；執掌鄉邑尚志女塾；以具體的行誼，銳意弭除兩性往來酬和交際被視為踰閒的觀念，捐書挹注崇明第一座私人圖書館成立等，投身公共文化事務。
文中就互文、書寫形構的場域，思量一與多、異與同的詩文創作語境，闡釋兩位女人生命歷程、履歷各自擅場風采。以事件為脈絡，凸顯兩位歷時不同身分的展演；彰顯詩文創作體裁文類、書寫題旨、寄寓趣向；立體化兩位面對新、舊遞嬗的時代風氣，為尚未受重視的女學教育發聲；釋除社會閨訓之剪髮、纏足、以身殉夫，袒露身體雕像創作等身體觀念；呼籲婦女步出閨閣，開闊眼界。在晚清求新、求變的時代氛圍，單士釐、施淑儀致力清代婦女小傳編寫、彙編詩歌文集與流傳，折射晚清婦女從事革命事業理想之外的志向。透過兩人或以寫本手澤、或以出版文集、小影肖像、書寫主題相關圖像作為探析，側重性別視域之身分意象、生活書寫與多元化、異質性的知識分析、詮釋、闡述。
單士釐與施淑儀既個別又共構清代至民初婦女才德、文藝生活、寫本文獻、書籍閱讀、圖書目錄等文化知識圖譜。兩位女文人反映二十世紀初，在舊與新的道德觀念、社會規範，文化性別發展的過渡時期，正漸次跨越非全然單一性別指涉，性別文化朝向兩性文化相互依存而發展；同時反映婦女文學創作從追步文人化的主題，趨附文學思潮文學理念，隱然馴致轉向女文人自我生活紀實、閱讀興趣的自主、心靈變化的披露，勇於嘗試以不同文類、體裁承載價值意識等；綰合兩位女文人多元化的文獻，文本傳播的形式，提供晚清民初婦女文化史研究，思量別出諸多興趣於女性對政治權利、制度革命、女性革命家頌揚的面向。
Abstract
This research paper is an inquiry about gender culture, literature, and texts in the mid-nineteenth century through early twentieth century. The commentary is given focused on Shan, Shi-li (1857? - 1945) and Shih, Shu-i (1876 - 1946) who lived during the late Qing Dynasty and the Republic years.
Accompanied her husband, sent on diplomatic missions abroad, Shan, Shi-li was the envoy Chien, Hsun’s (1853 - 1927) wife. She personally visited Japan, Italy, Europe and meeting many exotic custom and culture such as architectural relics, Nestorianism, sculptures, myths and legends, and wrote and stated to express her own ideas and philosophy, as well as translating texts, narrating her changes of concepts and ideas on literary and artistic creations. Shih, Shu-i, self-identified as a female citizen, moved and lived along with her father Shih, Chih-tung (1855? - 1918) who took an official business trip respectively at Anhua County and Jianghua County in Hunan Province; while she was in charge of the Shangzhi School for Girls; with concrete actions, she showed her determination and no fear to eliminate the concept regarding the literary exchanges of social intercourse between male and female as the behavior beyond the norm, donating books to the first private library in Chongming County, and devoting herself to cultural affairs for the public.
Considering the context of literary creation regarding one and many, differences and similarities in terms of the field of intertextuality and writing form in the text, the two women’s life course and experience as well as styles outshining the others were expounded. By using the context of events, the paper highlighted the performances of the two ladies with various statuses; demonstrating the genre of literary creation, the theme in writing, and the yearning for sustenance; extruding the superseded ethos faced by the two women, and speaking out for underappreciated female education; removing the social concept of the old code of conduct that women should abide by such as haircut, foot-binding, suttee (a woman being buried alive with her dead husband’s body), and statue creation showing exposed body; calling on women to step out of the boudoir and widen their vision. In the era of seeking reformation and change in the late Qing Dynasty, Shan, Shi-li and Shih, Shu-i devoted themselves to compiling women’s brief biographies, integrating and spreading poems and songs in the Qing Dynasty, reflecting women’s ambition beyond the ideals of revolutionary careers in the late Qing Dynasty, probing into the issues through the two ladies’ hand-copied articles, published anthologies, small portraits, and images related to writing themes, focusing on the analysis, interpretation, and expounding of knowledge of gender perspective, identity image, life writing and diversity and heterogeneity.
Shan, Shi-li and Shih, Shu-i individually and jointly constructed a cultural knowledge graph of women’s talent and virtue, literary life, hand-copied literature, book reading, and book catalogues during the Qing Dynasty and early Republic years. The two female literati showed that in the early twentieth century during the old and new moral concepts and social norms, the cultural gender development was gradually transcending to a non-single gender reference, and gender culture was developing towards the interdependence of two-gender cultures. And women’s literary creation tacitly changed from the theme of pursuing and ingratiating the mainstream literati’s literary concept of the literature trend to the female literati’s self-documentation, self-directed reading interest, disclosure of spiritual activities, also being adventurous and daring to try out building up consciousness of value by using different literary genres and forms of expression. Combining the two female literati’s diverse literature and the form of communication in text, we are provided a study on the cultural history aspect toward the women of the late Qing Dynasty and early Republic years, and being given opportunity to deliberate upon many of the women’s interests at that time aside from the dimension of their devotion in political rights, institutional revolution, and acclaimed conducts of female revolutionists. |
| Reference: | 參考文獻
一、 專書與相關文集(依作者筆畫為次，再依成書年代)
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錢單士釐：《清閨秀正始再續集》二編之一(寫本)，見藏上海復旦大學古籍室。
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錢單士釐編訂，錢端仁鈔校：《清閨秀藝文略》(鈔本)，見藏上海復旦大學古籍室。
錢單士釐編訂：《清閨秀藝文略》(寫本)，見藏復旦大學古籍室。
錢單士釐：《懿範聞見錄》(七十五歲寫本)，見藏上海復旦大學古籍室。
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蔡申甫：《甲戍周記》(或名《了了草》)，稿本。
蔡元培故居編：《蔡元培——名人系列明信片》，上海：上海人民美術出版社，2003年。
趙園：《想像與敘述》，北京：人民學出版社，2009年。
蔣寅：《中國詩學的思路與實踐》，桂林：廣西師範大學出版社，2001年。
蔣勳：《寫給大家的西洋美術史》，臺北：台灣東華書局，2004年。
劉詠聰：《才德相輝：中國女性的治學與課子》，香港：三聯書店，2015年。
廢名著，陳子善編訂：《論新詩及其他》，瀋陽：遼寧教育出版社，1998年。
戴均良等主編：《中國古今地名大辭典》，上海：上海辭書出版社，2005年，冊下。
歐陽哲生主編：《胡適文集》，北京：北京大學出版社，1998年。
諦閑講述，葉公綽，蔣維喬參校：《圓覺經講義附親聞記》，臺中：青蓮出版社，2003年。
錢文忠編：《陳寅恪印象》，上海：學林出版社，1997年。
錢玄同著，劉思源等編：《錢玄同文集》，北京：北京大學出版社，2014年。
錢玄同著，楊天石主編：《錢玄同日記》(整理本)，北京：北京大學出版社，2014年，冊上。
錢恂編：《壬子文瀾閣所存書目》五卷，刻本，1923年。
錢恂：《二二五五疏》，收入王雲五主編：《近代中國史料叢刊》第五十四輯，臺北：文海出版社，1965年。
謝无量《中國婦女文學史》，鄭州：中洲古籍出版社，1992年。
鮑震培：《清代女作家彈詞小說論稿》，天津：天津社會科學院出版社，2001年。韓廷杰：《梵文佛典研究》，北京：宗教文化出版社，2012年。
羅致田：《變動時代的文化履迹》，上海：上海復旦大學出版社，2010年。
羅敦偉：《五十年回憶錄》，臺北：中國文化供應社，1952年。
羅致田：《變動時代的文化履迹》，上海：復旦大學出版社，2010年。
羅志田：《變動時代的文化履跡》，香港：三聯書店，2009年。
鍾叔河編訂：《周作人散文全集(1898-1917)》，桂林：廣西師範大學出版社，2009年。
鐘鳴旦(Nicolas Standaert)、杜鼎克(Adrian Dudink)、蒙曦(Nathalie Monnet)主編《法國國家圖書館明清天主教文獻》，臺北：臺北利氏學社，2009年，冊7。
劉詠聰：《才德相輝：中國女性治學與課子》，香港：三聯書店，2015年。
龔家政：《守拙園漫筆》，上海：上海晨光印刷廠，1998年。
二、 翻譯圖書(依次為古希臘、日、法、美、英、德、其他)
﹝古希臘﹞索福克勒斯著，羅念生譯：《索福克勒斯悲劇五種》，上海：上海人民出版社，2015年。
﹝希臘﹞亞里斯多德著，秦典華譯，苗力田主編：《亞里斯多德全集》，北京：中國人民大學出版社，1992年。
﹝日﹞下田歌子著，單士釐譯：《家政學》，上海：作新社，1902年。
﹝日﹞大木康著，周保雄譯：《明末江南的出版文化》，上海：上海古集出版社，2014年。
﹝日﹞大木康著《明末江南の出版文化》，東京：研文出版，2004年。
﹝日﹞小尾郊一著，紹毅平譯：《中國文學中所表現的自然與自然觀--以魏晉南北朝文學為中心》，上海：上海古籍出版社，2014年。
﹝日﹞川合康三著，蔡毅譯：《中國的自傳文學》，北京：中央編譯社，1997年。
﹝日﹞永江正直著，錢單士釐譯述：《女子教育論》，上海：教育世界社，未著錄出版年代。
﹝日﹞佐藤慎一著，劉岳兵譯：《近代中國的知識分子與文明》，南京：江蘇人民出版社，2008年。
﹝日﹞安萬侣著，周作人譯：《古事紀》，上海：上海人民出版社，2015年。
﹝日﹞青木正兒，吉川幸次郎等著；戴燕，賀聖遂選譯：《對中國文化的鄉愁》，上海：復旦大學出版社，2005年。
﹝日﹞根山撤編校：《牡丹亭還魂記匯校》，濟南：山東大學出版社，2015年。
﹝日﹞島田虔次著，甘萬萍譯：《中國近代思維的挫折》，南京：江蘇人民出版社，2005年。
﹝日﹞樽本照雄著，陳薇監譯：《清末小說研究集稿》，濟南：齊魯書社，2006年。
﹝法﹞納撒尼爾‧哈里斯(Nathaniel Harris,1834~1900)著，李廣琴譯：《古希臘的歷史》，臺北：究竟出版社，2006年。
﹝法﹞亨利‧柏格森(Henri Bergson，1859~1941)著，王作虹，成窮譯：《道德與宗教的兩個來源》，南京：譯林出版社，2011年。
﹝法﹞亨利‧柏格森(Henri Bergson)著，吳士棟譯：《時間與自由意志》，北京：商務印書館，2009年。
﹝法﹞亨利‧柏格森(Henri Bergson)著，肖聿譯：《材料與記憶》，北京：華夏出版社，2003年。
﹝法﹞馬塞爾‧普魯斯特(Marcel Proust，1871~1922)著，李恆基，徐繼曾等譯：《追憶似水年華》(À la recherche du temps perdu)，臺北：聯經出版社，2015年。
﹝法﹞赫爾曼‧黑塞（Hermann Karl Hesse，1877~1962）著，馬劍譯：《書籍的世界》，廣州：花城出版社，2014年。
﹝法﹞巴什拉(Bachelurd,G.，1884~1962)著，張逸婧譯：《空間的詩學》，上海：上海譯文印書館，2009年。
﹝法﹞克洛德‧列維-施特勞斯著(Claude Levi-Strauss,1908~2009)著，楊德睿譯：《神話與意義》，鄭州：河南大學出版社，2015年。
﹝法﹞莫里斯梅洛‧龐帝(Maurice Merleau-Ponty,1908~1961)著，龔卓軍譯：《眼與心：身體現象學大師梅洛龐帝的最後書寫》，臺北：典藏藝術家庭，2014年。
﹝法﹞莫里斯梅洛、龐帝(Maurice Merleau-Ponty)著，姜志輝譯《知覺現象學》(北京：商務印書館，2001年)
﹝法﹞西蒙娜‧德‧波伏娃(Simone de Beauvoir,1908~1986)著，鄭克魯譯：《第二性》，上海：上海譯文出版社，2011年。
﹝法﹞保羅‧利科(Jean Paul Gustave Ricœur 1913~2005)著，夏曉燕譯：《從文本到行動》，上海：華東師範大學出版社，2015年。
﹝法﹞讓-皮埃爾‧韋爾南(Jean-Pierre Vernant,1914~2007)，皮埃爾‧維達爾-納凱(Pierre Vidal-Naquet，1930~2006)著，張苗，楊淑嵐譯：《古希臘神話與悲劇》，上海：華東師範大學出版社，2016年。
﹝法﹞讓-皮埃爾‧韋爾南(Jean-Pierre Vernant)著，杜小真譯：《古希臘的神話與宗教》，北京：商務印書館，2021年。
﹝法﹞羅蘭‧巴特(Roland‧Barthes，1915~1980)著，許薔薇，許綺玲：《神話學》，臺北：桂冠出版社，1998年。
﹝法﹞羅蘭‧巴爾特(Roland‧Barthes)著，安娜，埃施伯格‧皮埃羅(Anne, Herschberg‧Pierrot)整理注釋，懷宇譯：《中國行日記》，北京：中國人民出版社，2011年。
﹝法﹞羅蘭‧巴特(Roland‧Barthes)著，屠友祥譯《文之悅》，上海：上海人民出版社，2004年。
﹝法﹞吉爾‧德勒茲（Deleuze，G.1925~1995）著，董強譯：《弗蘭西斯．培根：感覺的邏輯》，桂林：廣西師範大學出版社，2007年。
﹝法﹞吉爾‧德勒茲（Gilles Deleuze），加塔利（Felix Guattari）著，姜宇輝譯，《資本主義與精神分裂：千高原，第2卷》，上海：上海書店出版社，2010年。
﹝法﹞波德里亞(Baudrillard.J，1929~2007)著，車槿山譯：《象徵交換與死亡》，南京：譯林出版社，2006年。
﹝法﹞埃里克‧斯馬加(Eric Smadja)著，肖梅譯：《笑》，北京：商務印書館，2016年。
﹝法﹞皮埃爾‧布狄厄(Pierre‧Bourdieu,1930~2002)著，蔣梓驊譯：《實踐感》，南京：譯林出版社，2006年。
﹝法﹞皮埃爾‧布狄厄(Pierre‧Bourdieu)著，劉暉譯：《藝術的法則—文學場的生成與結構》，北京：中央編譯館出版社，2011年。
﹝法﹞皮埃爾‧布爾迪厄(Pierre‧Bourdieu)著，劉暉譯：《自我分析綱要》，北京：中國人民大學出版社，2017年。
﹝法﹞朱麗婭‧克利斯蒂娃(Jilia Kristeva,1941~)著，趙靚譯：《中國婦女》，上海：同濟大學出版社，2010年。
﹝法﹞朱麗婭‧克利斯蒂娃(Jilia Kristeva)著，趙靚譯：《獨自一個女人》，福州：福建教育出版社，2015年。
﹝法﹞朱麗婭‧克利斯蒂娃(Jilia Kristeva)著，馬新民譯：《語言，這個未知的
世界》，上海：復旦大學出版社，2015年。
﹝法﹞朱麗亞‧克利斯蒂娃(Jilia Kristeva)著，祝克懿，黃蓓編譯：《主體、互文、精神分析：克利斯蒂娃復旦大學演講集》，北京：生活。讀書。新知三聯書店，2016年。
﹝法﹞茱莉婭‧克里斯蒂娃(Jilia Kristeva)著，趙英輝譯：《克里斯蒂娃自選集》，上海：復旦大學出版社，2015年。
﹝法﹞茱莉婭‧克里斯蒂娃著，林惠玲譯：《黑太陽：抑鬱症與憂鬱》，臺北：遠流出版事業股分有限公司，2008年。
﹝法﹞瑪麗-格萊爾·白吉爾(Marie-Claire Bergère，1933~)著，王菊，趙念國譯：《上海史：走向現代之路》，上海：上海社會科學研究院出版社，2014年。
﹝法﹞皮埃爾-馬克‧德比亞齊(Pierre, Marc‧de biasi)著，汪秀華譯：《文本發生學》，天津：天津人民出版社，2005年。
﹝法﹞莫蘭著，許丹，張香筠譯：《讀夢》，北京：商務印書館，2015年。
﹝法﹞侯瑞‧夏提葉（Roger‧Charter）著，謝柏暉譯，《書籍的秩序－—歐洲的讀者、作者與圖書館（14~18世紀）》，臺北：聯經出版社，2012年。
﹝法﹞蒂費納‧薩莫瓦約著，邵煒譯：《互文性研究》，天津：天津人民出版社，2003年。
﹝法﹞瑪蒂娜．喬麗著，懷宇譯：《圖像分析》(Introduction á I’analyse de I’image)，天津：天津民出版社，2012年。
﹝美﹞艾倫‧霍維茲(Allan V.Horwirz)，傑洛米‧維菲德(Jerome C.Wakefield)著，黃思瑜，劉宗為譯：《我的悲傷不是病：憂鬱症的起源、確立與誤解》(The Loss of Sadness How Psychiatry Normal Sorrow into Depressive Disorder)，新北：左岸文化，2017年。
﹝美﹞費俠莉(Charlotte Furth)著，甄橙主譯，吳朝霞主校：《繁盛之陰——中國醫學史中的性(960-1665)》(A Flaurishing Yin ：Gender in China’s Medical History(960-1665)，南京：江蘇人民出版社，2006年。
﹝美﹞克蘭(Crane,D.)著，趙國新譯：《文化生產：媒體與都市藝術》(The Production of Culture：Media and the Urban Arts)，南京：譯林出版社，2012年。
﹝美﹞費正清(John King Fairbank,1907~1991)著，劉尊棋譯：《偉大的中國革命l800~1985》(The Great Chinese Revolutionll1800-1985)，北京：世界知識出版社，2000年。
﹝美﹞克里福德‧格爾茨(Clifford Geertz，1926~2006)著，楊德睿譯：《地方知識》(Local Knowledge)(北京：商務印書館，2016年。
﹝美﹞柏樺(C.Fred Blake,1942~2017)著，袁劍，劉璽鴻譯：《燒錢：中國人生活世界中的物質精神》(Burning Money：The Material Spirit of the Chinese Lifeworld)，南京：江蘇人民出版社，2020年。
﹝美﹞高居翰(Jemes Cahill,1926~2014)著，李渝譯：《圖書中國繪畫史》(Chinese Painting Apictorial History)，北京：生活、讀書、新知三聯書店，2017年。
﹝美﹞杰弗里．哈特曼（Geoffrey Hartman,1929~2016）著，張德興譯：《荒野中的批評－關於當代文學的研究》（Criticism in the Wilderness），天津：天津人民出版社，2007年。
﹝美﹞蘇珊‧桑塔塔(Susan Sontag,1933~2002)著，程巍譯：《疾病的隱喻》(Illness as Metaphor and AIDS and its Metaphors)，上海：上海譯文出版社，2007年。
﹝美﹞史景遷(Jonahan D.Spence，1936~2019)著，李孝愷譯：《婦人王氏之死》(The Death of Woman Wang)，臺北：麥田，城邦出版社，2009年。
﹝美﹞魏愛蓮(Ellen Widmer)著，楊雅婷譯：《蘭閨寶錄－—晚明至盛清的中國婦女》（Precious Records：Women in Chinas Long Eighteenth Centery），臺北：左岸文化事業有限公司，2005年。
﹝美﹞魏愛蓮(Ellen Widmer)著，馬勤勤譯：《美人與書：19世紀中國的女性與小說》(The Beauty and The Book：Women and Fiction in Nineteenth–Century China by Ellen Widmer)，北京：北京大學出版社，2015年。
﹝美﹞ 魏愛蓮(Ellen Widmer )著，趙穎之譯：《晚明以降才女的書寫、閱讀與旅行》，上海：復旦大學出版社，2016年。
﹝美﹞喬爾‧克特金(Joel Kotkin)著，謝佩妏譯：《城市的歷史》(The City A Global History)，臺北：左岸文化事業，2006年。
﹝美﹞周蕾：《婦女與中國現代性：西方與東方之間的閱讀政治》(Woman and Chinese Modernity：The Politics of Reading Between West and East)，上海：上海三聯書店，2008。
﹝美﹞周紹明(Joseph P.Mcdermott,1945~)著，何朝暉譯：《書籍的社會史》(A Social History of the Chinese Book：Books and Literati Culture in Late Imperial China)，北京：北京大學出版社，2009年。
﹝美﹞高彥頤（Ko Dorothy）著，李志生譯：《閨塾師：明末清初江南的才女文化》(Teachers of the Inner Chambers：Women and Culture in Seventeench-Century China)，南京：江蘇人民出版社，2004年。
﹝美﹞高彥頤（Ko Dorothy）著，苗延威譯：《纏足－—金蓮崇拜盛極而衰的演變》（Cinderellas Sisters：A Revisionist History of Footbinding），新北：左岸文化出版，2007年。
﹝美﹞蘆葦菁(Lu Weijing)著，秦立宴譯：《矢志不渝：明清時期的貞女現象》(The Faithful Maiden Cult Late Imperial China)，南京：江蘇人民出版社，2011年。
﹝美﹞林‧亨特(Lynn Hunt)著，汪珍珠譯：《法國大革命中的政治、文化和階級》，上海：華東師範大學出版社，2011年。
﹝美﹞林．亨特(Lynn Hunt)著，姜進譯：《新文化史》(The New Cultural)，上海：師範大學出版社，2011年。
﹝美﹞孫康宜，﹝美﹞宇文所安(Stephen Own)主編：《劍橋中國文學史》(The Cambridge History of Chinese Literature)，北京：生活、讀書、新知三聯書店，2013年。
﹝美﹞曼素恩(Mann Susan)著，定宜莊，顏宜葳譯：《綴珍錄：十八世紀及其前後的中國婦女》(Precious Record,Women in Chinas Long Eighteen Century)，南京：江蘇人民出版社，2006年。
﹝美﹞曼素恩(Mann Susan)著，羅曉翔譯：《張門才女》(The Talented Women of the Zhang Family)，北京：北京大學出版社，2015年。
﹝美﹞曼素恩(Mann Susan)，賀蕭等著，游鑑明，胡纓，季家珍主編：《重讀中國女性生命故事》(Beyound ExemPlar Tales：Women’s Biography in Chinese History)，臺北，五南書局，2011年。
﹝美﹞曼素恩(Mann Susan)著，楊雅婷譯：《蘭閨寶錄——晚明至盛清時的中國婦女》(Precious Records：Women in China ’s Long Eighteenth Century)，臺北：左岸文化出版，2005年。
﹝美﹞孔飛力(Philip A.Kuhn)著，謝亮生，楊品泉，謝思煒譯：《中華帝國晚期
的叛亂及其敵人》(Rebellion and Its Enemies in Late Imperial China)，北
京：中國社會科學出版社，2002年。
﹝美﹞宇文所安(Stephen Own)著，程章燦譯：《迷樓—詩與慾望的迷宮》(Mi-Lou：Poetry and Labyrinth of Desire)，北京：生活‧讀書‧新知三聯書店，2003年。
﹝美﹞宇文所安(Stephen Owen)著，鄭學勤譯：《追憶：中國古典文學中的往事再現》(Remembrances)，臺北：聯經出版公司，2006年。
﹝美﹞理查德‧鮑曼(Richard Bauman)著，楊利慧，安德明譯：《作為表演的口頭藝術》(Verbal Art as Performance)，桂林：廣西師範大學出版社，2008年。
﹝美﹞W.J.T米歇爾著，陳永國譯：《圖像學：形象．文本．意識形態》(Iconology：Image,Text,Ideology)，北京：北京大學出版社，2012年。
﹝美﹞柏棣主編：《西方女性主義文學理論》(Feminst Literary Theory in The Western World)，桂林：廣西師範大學出版社，2007年。
﹝英﹞羅素(Bertrand Russell,1872~1970)著，張金言譯：《人類的知識》(Human Knowledge its Scope and Limits)，北京：商務印書館，2009年。
﹝英﹞本‧海默爾（Ben Highmore，1925~1986）著，王志宏譯：《日常生活與文化理論導論》(Everyday Life and Cultural Theory an Introduction)，北京：商務印書館，2008年。
﹝英﹞E.H.Gombrich(貢布里希, Ernst Hans Josef Gombrich，1909~2001)著，雨雲譯：《藝術的故事》(The Story of Arts)，臺北：聯經出版社，2008年)(四版)。
﹝英﹞埃蒙‧達菲(Eamon Duffy)著，龍秀清：《聖徒與罪人：一部宗教史》(Saints and Sinners：A History of the Popes)，北京：商務印書館，2018年。
﹝英﹞約翰伯格(John Peter Berger，1926~2017)著，戴行鉞譯：《觀看之道》(Ways of Seeing)，桂林：廣西師範大學出版社，2005年。
﹝英﹞喬爾‧克特金(Joel Kotkin)著，謝佩妏譯：《城市的歷史》(The City A Global History)，臺北：左岸文化事業，2006年。
﹝英﹞艾約瑟(Joseph Edkins)：《西學略述》，收入鍾叔河主編：《走向世界叢書》，長沙：岳麓書社，2016年。
﹝英﹞派特裏夏‧法拉(Patricia Fara)，﹝英﹞卡拉琳‧派特森(Karalyn Patterson)編，盧曉輝譯：《記憶》，北京：華夏出版社，2006年。
﹝英﹞彼得‧伯克(Perter‧Burke，1937~)著，楊豫譯：《圖像證史》，北京：北京大學出版社，2008年。
﹝英﹞蘇珊‧伍德福德(Susan‧Woodford)著，賈磊譯：《古代藝術品中的神話形象》，濟南：山東畫報出版社，2006年。
﹝英﹞泰瑞‧伊格爾頓(Terry Eagleton)著，文寶譯：《馬克思主義與文學批評》，臺北：南方出版社，1987年。
﹝英﹞泰瑞‧伊格爾頓(Terry Eagleton)著，林志忠譯：《文化的理念》(The Idea of Culture)，臺北，巨流出版社，2002年。
﹝德﹞謝林(F.W.J.Schelling，1775~1854)著，先剛譯：《學術研究方法論》，北京：北京大學出版社，2018年。
﹝德﹞狄爾泰(Wilhelm Dilthey,1833~1911）著，陳鋒譯：《歷史理性批判手稿》，上海：上海譯文出版社， 2012年。
﹝德﹞赫爾曼‧黑塞(Hermann Hesse,1877~1962)著，馬劍譯：《書籍的世界》，廣州：花城出版社，2014年。
﹝德﹞馬丁‧海德格爾(Martin Heidegger，1889~1976)著，陳嘉映，王慶節合譯：《存在與時間》，北京：生活讀書新知三聯書店，2008年。
﹝德﹞馬丁‧海德格爾(Martin‧Heidegger)著，孫周興，陳小文，於明鋒譯：《同一與差異》，北京：商務印書館，2014年。
﹝德﹞瓦爾特‧班雅明(Walter Benjamin，1892~1940)著，許綺玲，林志明譯：《迎向靈光消逝的年代》(A Short History of Photography：The Work of Art in Age of Mechanical Reproouction)，桂林：廣西師範大學出版社，2008年，版2。
﹝德﹞漢斯-格奧爾格‧加達莫爾(Gadamer‧Hans Georg，1900~2002)著，洪漢鼎譯：《真理與方法：哲學詮釋學的基本特徵》，上海：上海譯文出版社，1999年。
﹝德﹞漢斯‧格奧爾格‧伽達默爾(Gadamer‧Hans Georg)：《真理與方法：哲學詮釋學的基本特徵》，北京：商務印書館，2007年，修訂版。
Tim Dan著，龔永慧譯：《物質文化》(Material Culture in the Social World)，臺北：書林出版社，2008年，一版。
﹝意﹞吉奧喬‧阿甘本(Giorgio Caproni,1942~)著，劉耀輝，尉光吉譯：《論友愛》，北京：北京大學出版社，2017年。
﹝荷﹞約翰．赫伊津哈（Huizinga,J.）著，傅存良譯：《遊戲的人：文化的遊戲要素研究》，北京：北京大學出版社，2014年。
﹝澳﹞李木蘭(Louise Edwards)：《性別、政治與民主：近代中國的婦女參政》(Gender,Politics ,and Democracy：Women’s Suffrage in China)，南京：江蘇人民出版社，2013年。
﹝加﹞方秀潔(Grace,S.F)，﹝美﹞魏愛蓮 (Widmer,E.) 編：《跨越閨門：明清女性作家論》(The Inner Quarters and Beyound：Women Wrriters from Ming through Qing edited by Grace Fong and Ellen Widmer)，北京：北京大學出版社，2014年。
﹝加﹞﹝加﹞麥克魯漢（Marshall McLunhan,1911~1980）著，鄭明萱譯：《認識媒體 －—人的延伸》（Understanding Media－The Extensions of Man），臺北：貓頭鷹出版，2006年。
四、 報刊
上海婦女時報社編：《婦女雜誌》，中華民國元年（1912）5月，6期，收入易行編輯：《中國近現代女性期刊匯編》，北京：綫裝書局，2006年，冊2。
上海婦女時報社編：《婦女時報》，上海：有正書局，1914年7月15日，號14。
中華婦女界社編：《中華婦女界》，上海：中華書局，1915年，卷1，期1，收入易行、崔健偉編：《中國近現代女性期刊彙編》（二），北京、綫裝書局，2007年，冊1。
王樂明，黃維南，蘇人權：《崇明新報》，崇明，南門城內大街，1921年。
五、 外文圖書(依次為日、法)
﹝日﹞小野和子：《中國女性史：太平天國から現代まで》，東京：株式會社平凡社，1987年。
﹝法﹞Henri Bergson,“Matter and Memory”, New York：MIT press,1988.
六、單篇論文(依朝代，再依姓氏筆畫為次)
﹝明﹞趙如源：〈古今女史敘〉，收入趙世杰輯：《古今女史詩集》，明崇禎(1624~1664)問奇閣刻。
﹝明﹞徐範：〈玉臺翰史跋〉，收入胡文楷：《歷代婦女著作考》，上海：上海古籍出版社，2008年。頁147。
王鎮華：〈生命之境，就是文化——文化從明珠在懷復興起〉，見成功大學第一屆台灣儒學研究國際會議，1997年4月12日。
王納芝：〈從《清代閨閣詩人徵略》看清代女詩人的早逝現象〉，長沙，湖南民族職業學院，2013），頁7~10？。
朱華、侯紹英︰〈論單士釐的婦女解放思想〉，《江漢大學學報》（人文科學版），卷28，期6，湖北省：江漢大學，2009年，頁104-109。
余英時：〈我與中國思想史研究〉，收入《思想》，期8，2008年3月1日，頁1~ 18。
李軍：〈補論單士釐詩集版本〉，《圖書館雜誌》，期11，上海：上海市圖書館，2010年，頁75-76。
李可亭：〈單士釐和她的《癸卯旅行記》〉，收入《商邱師範學院學報》，河南省：商邱師範學院，1999年，卷15，期1，頁72-74。
施淑儀：〈對於烈婦殉夫之感言〉，收入上海中華書局編：《婦女雜誌》，期8，1915年8月，頁5~8，〈論說〉欄。
施淑儀：《湘痕筆記》，收入上海有正書局編：《婦女時報》，1915年2月，期16，頁37~46。
施淑儀：〈冰魂閣野乘〉，收入上海中華書局編：《中華婦女界》，1915年7，卷1，期7，頁8。
施淑儀：〈四十自述〉，收入上海中華書局編：《婦女雜誌》，卷5，期8，1919年4月，頁5~6。
施淑儀：〈哭彩鳳吾友〉二首，收入王樂明，黃維南，蘇人權發行：《新崇明報》，一九二一年十月二十七日。
夏曉紅：〈晚清白話文運動〉，收入《文史知識》，1996年，期9，頁18。
孫康宜：《明清女詩人選集及其採集策略》，收入《中外文學》，卷23，期2，
1994年7月。
莫立民：〈清代閨閣詩人徵略編輯文獻特色〉，收入安徽大學文學院：《古籍研究》，卷61，2014年，頁301~307。
張伯偉：〈明清東亞書籍環流與朝鮮女性詩文〉，2013年漢學研究中心等主辦：〈圖書、知識建構與文化傳播國際學術會議〉，2013年12月13日。(論文本，頁161)。
陳崈：〈冰魂閣詩存序〉，收入施淑儀：《冰魂閣詩存》，卷上，頁3b。
胡瓔撰，彭姍姍譯：〈性別與現代殉身史——作為烈女、烈士或女烈士的秋瑾〉，收入曼素恩，賀蕭等著：《重讀中國女性生命故事》，臺北：五南圖書公司，2011年，頁153~171。
楊玉成：〈纂就散絲盈絡緯：王端淑《名媛詩緯》的文學視域〉，2006年11月12日。(國立成功大學中文系，中國文學紀念蘇雪林教授既創立五十週年學術研討會)(論文本)。
羅守巽：〈受茲室詩稿跋〉，收入單士釐著，陳鴻祥校點：《受茲室詩稿》，長沙：文藝出版社，1986年。
羅秀美：〈翻譯賢妻良母、建構女性文化空間與訴說女性生命故事—單士釐的女性文學〉，收入《漢學研究》，103年，期2，卷32，頁197~230。
張岱年：〈清代學術概念序〉，收入梁啟超：《清代學術概念》，北京：東方出版社，1996年。
張勝利：〈單士釐錢玄同信札整理研究〉，收入《中國博物館館刊》，期8，2016年，總期157，頁126~140。
胡景華︰〈單士釐：近代走向世界的女性先驅〉，《遼寧師專學報》（社會科學版），期4，遼寧省：遼寧省教育廳，1999年，頁46~48。
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七、學位論文(依姓氏筆畫為次)
汪年：《單士釐域外遊記研究》，商丘：河南師範大學碩士論文，2010年。
呂俊賢：《解構單士釐的啟蒙——《癸卯旅行記》文本研究》(Deconstruct Shan Shili`s enlightment consciousness─ the text study of Guimao Travels)，國立高雄師範大學，中國語文學，碩士論文，2012年。
趙文汝：《閨閣內外的自然、景觀與生活——單士釐《受茲室詩鈔》研究》(The Nature, Landscape and Life Inside and Outside of a Lady’s Chamber –A Study of Shan Shi-Li’s Shou Zi Shi Poems)，東海大學中國文學系碩士，2001年。
姜瑜：《清代閨閣詩人徵略研究》，長沙：湖南師範大學碩士論文，2011年。
武思庭：《女性的亂離書寫——以清代鴉片戰爭、太平天國戰役為考察範圍》，國立暨南國際大學中國語文學系，碩士論文，2007年。
劉又瑄：《一位近代女性啟蒙者的身影——單士釐（1858－1945）研究》(A modern women thinkers figure works research of Shan Shili) （1858－1945），中正大學中國文學所，碩士論文，2010年。
顏麗珠：《單士釐及其旅遊文學—兼論女性遊歷書寫》，國立中央大學中國文學研究所，碩士論文，2003年。 |
| Description: | 博士
國立政治大學
中國文學系
102151511 |
| Source URI: | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0102151511 |
| Data Type: | thesis |
| DOI: | 10.6814/NCCU202201601 |
| Appears in Collections: | [中國文學系] 學位論文
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