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https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/141604
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Title: | 明治漢文繁昌記體研究 The Study of Ancient Chinese Hanjoki Style in the Meiji Period |
Authors: | 施柔妤 Shih, Rou-yu |
Contributors: | 曾守正 Tseng, Shou-Cheng 施柔妤 Shih, Rou-yu |
Keywords: | 繁昌記 明治時期 日本漢文學 東亞漢學 Hanjoki Meiji Period Chinese literature adopted in Japan East Asian Sinology |
Date: | 2022 |
Issue Date: | 2022-09-02 14:57:20 (UTC+8) |
Abstract: | 日本漢文繁昌記既顯現日本漢文學內部的特點,亦有對中國古典文學的轉化,本論文以明治時期(1868-1912)漢文繁昌記體著作為探討主題,關注以東京為敘寫主軸的繁昌記。由體類的考察為起始,探究此前研究者界定體類的歸屬時,何以有地志、雜史、小說的異說,並反思前研究者以竹枝詞漢文注為繁昌記先聲的觀點,再論此說是否具有判斷上的確據,亦就繁昌記題詞「誰賦新詩繼鐵厓」、「才人慧業采風謠」等語,思考彼時作者與讀者對於繁昌記功能的提示。 漢文繁昌記於體例及內容受宋代孟元老(?-?)《東京夢華錄》、清代余懷(1616-1696)《板橋雜記》影響,顯現一種對過往時代的追懷之感,又不僅限於此,更著重對當世的關懷。由寺門靜軒(1796-1868)《江戶繁昌記》以「寫繁昌」、「諷幕政」為起始,開創批判時政的傳統,此後「寓意之深,憂時之切,及有滄桑之變」遂為繁昌記書寫的內容基調,本論文由此審視明治以後的繁昌記作者如何以詼諧之筆載錄東京狹斜北里,並以此寄託對時局的批判與建言。 繁昌記於東京狹斜北里中,對柳橋、新橋兩地著墨最深,將兩地視為江戶舊樣與東京新樣的表徵,從「江戶」到「東京」的一城異名,也暗示了其所隱含的價值觀差異。本論文以此為著眼,探究作者如何藉由對其中景致與人物行止的描繪,顯現其價值判斷所在,又如何藉由對人物行止的描繪,推崇「粹」、「江戶氣象」等特質,並且探析體例上最為相近的《江戶繁昌記》與《東京新繁昌記》的題材與寫法,釐清明治以後的漢文繁昌記,何以藉由城市名稱的區別,顯現一種時代性格的差異。 The present paper focuses on the Hanjoki, which focuses on Tokyo, as the main axis of narrative writing, by examining the Chinese Hanjoki genre in the Meiji period (1868-1912). This paper starts with the examination of the genre and explores why there are different opinions on the attribution of the genre, such as local histories, unofficial histories, and novels,and reflects on the viewpoint of the former researcher that the Chinese commentary on the Bamboo poetry is the precursor of the Hanjoki, and then discusses whether this is a valid judgment.In addition, the poems at the beginning of the Hanjoki reflect on the hints of the author and the reader about the function of the Hanjoki at that time. The style and content of Chinese Hanjoki are influenced by Meng Yuanlao`s " Dongjing Menghua Lu " in the Song Dynasty and Yu Huai`s " Banqiao za ji " in the Qing Dynasty, show a kind of reminiscence of the past, but not only that, but also a concern for the present. Starting with Terakado Seiken`s Edo Hanjoki, which initiated the tradition of criticizing the current political situation, the content of Hanjoki has since become the keynote of writing, worrying about the times and lamenting the passage of time. this paper examines how the post-Meiji Hanjoki authors described Tokyo`s red-light district in a humorous tone and used it to express their criticism and advice on the current situation. Among the red-light districts of Tokyo, Hanjoki focuses most on Yanagibashi and Shinbashi, treating the two places as symbols of the old style of Edo and the new style of Tokyo, and the different names of a city from "Edo" to "Tokyo" suggest the difference in values implied. This paper explores how the authors` value judgments are revealed through their depiction of the scenery and human behavior, and how the depiction of human behavior promotes such qualities as "iki" and "Edo atmosphere". The difference between the names of the cities and the character of the period is revealed. |
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Description: | 博士 國立政治大學 中國文學系 106151508 |
Source URI: | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0106151508 |
Data Type: | thesis |
DOI: | 10.6814/NCCU202201351 |
Appears in Collections: | [中國文學系] 學位論文
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