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https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/141156
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| Title: | 現代、生態與性別的原初想像：當代台灣文學中的「野性」
Primitive Imagination of Modern, Ecology, and Gender: Articulating “Wildness” in Contemporary Taiwan Literature |
| Authors: | 吳東翰
Wu, Dong-Han |
| Contributors: | 陳佩甄
Chen, Pei-Jean
吳東翰
Wu, Dong-Han |
| Keywords: | 野性
野蠻
酷兒
生態批評
性別政治
知識生產
Wildness
Barbarian
Queer
Ecocriticism
Gender Politics
Knowledge Production |
| Date: | 2022 |
| Issue Date: | 2022-08-01 18:07:00 (UTC+8) |
| Abstract: | 「野性」等一系列詞組在歷史中各個論述場域被賦予不同內涵。從過去的「野蠻」他者到當代的「野性」復振，皆觸及了殖民、生態與性別等多重權力關係的交集。面對現代性的浩劫，當前「回歸『野性』」的政治策略，看似具有抵抗效能，但卻走在「特殊主義」與「陽性中心」的陷阱邊緣。本研究一方面透過系譜學方法追溯這個詞組在當代台灣文學中占據的重要位置，一方面透過文本的細讀與多重詮釋，發展酷兒化的野性認識論。
本研究認為野性在歷史中被偶然地建構，它不具備固定普遍的本質。為此，我以三組對象「女性」、「同志／酷兒」和「生態」討論。本研究發現野性的三種重要內涵：反認同、反幸福與反健全，並強調環境與邊緣族群的互生關係。本研究的批判性分析觸及浪漫化與時間性的命題，而不論是在人物形象或是敘事手法上，單一的「原初」皆被解構。我討論的文本以四本具代表性的台灣小說：聶華苓《桑青與桃紅》（1976）、白先勇《孽子》（1983）、邱妙津《鱷魚手記》（1994）和吳明益《複眼人》（2011）為中心。除作品外，周邊評論和批評也共同打造了「野性」論述的在地特殊系譜。
本研究在野性的意象之外，發展「再野」的觀看視角和認識框架，它並不冀望回歸前現代。當「酷兒」一詞漸失效力，「野性」展現持續抵抗理性邏輯秩序的潛能。
This thesis seeks to examine the knowledge production of “being savage/wild” in Taiwanese history. Appeared from the imaginary otherness to the subject of cultural revival, the “wildness” reaches the integrated multi-power relations among colonization, ecology, and gender. I address the question of the desire for “wildness” with a specific focus on how were those concepts linked, inherited, reframed, and flowed. Facing the disaster of modernity, this thesis contends that the contemporary political strategy like “(re)turning to the wild” seems to resist but runs the risks of particularism and phallocentrism. This thesis investigates the important position of the lexicon “wildness” in contemporary Taiwan literature through a genealogical critique and provides an epistemology of queering ferox through analysis of literary texts and close reading.
This thesis argues that “wildness” is a historically contingent construction, it does not come with a certain or universal essence. With this, the thesis explores three groups of subjects: women, homosexual/queer, and ecological writings, through three significant features of wildness: counter-identification, counter-happiness, and counter-ableism. The interdependency between environments and the marginal groups is also highly involved in this thesis. Though the critical reading of the romanticization and temporalities of “wildness” represented in the four of the most prominent Taiwanese novels──Nieh Hua-ling’s Mulberry and Peach (1976), Pai Hsien-yung’s Crystal Boys (1983), Qiu Miao-jin’s Notes of a Crocodile (1994), and Wu Ming-yi’s The Man with the Compound Eyes (2011), this thesis demonstrates the diversity of wildness and suggests that the homogeneous notion of “primitivity” has been challenged and deconstructed not only in the figures of protagonists but also in the narrative techniques. In conjunction with external research, such as relevant reviews and critiques, the literary works alike trace a specific and local genealogy of the discourse of “wildness”.
The thesis suggests a new epistemological framework of “rewilding” through a discussion of the term, leaving the idea of returning to the pre-modern far behind. While the term "queer" has been less effective due to the normalization of LGBTQ movements, “wildness” persistently shows the potential to resist the order of rationality and the current logic of rule. |
| Reference: | 一、專書
（一）文學作品
白先勇，《孽子》（台北：允晨，1983年）。
吳明益，《虎爺》（台北：九歌，2003年）。
吳明益，《複眼人》（台北：新經典，2016年）（原著出版年：2011）。
吳明益，《苦雨之地》（台北：新經典文化，2019年）。
李昂，《殺夫》（台北：聯經：1989年）（原著出版年：1983）。
邱妙津，《鱷魚手記》（台北：時報，1994年）。
夏曼．藍波安，《冷海情深》（台北：聯合文學，1997年）。
夏曼．藍波安，《老海人》（台北：印刻，2009年）。
聶華苓，《失去的金鈴子》，（台北：大林出版社，1977年）（原著出版年：1961）。
聶華苓，《桑青與桃紅》（原著出版年：1976）（台北：時報出版，2020年）。
瑞克里芙．霍爾（Radclyffe Hall）著，《寂寞之井》（台北：女書文化，2000年）（原著出版年：1928）。
（二）學術專書
丁乃非、白瑞梅、劉人鵬等人合著，《罔兩問景：酷兒閱讀攻略》（桃園：中央大學性／別研究室，2007年）。
山路勝彥，《台湾の植民地統治──〈無主の野蛮人〉という言説の展開──》（東京：図書センター，2004年）。
朱惠足，《帝國下的權力與親密：殖民地台灣小說中的種族關係》（台北：麥田，2017年）。
吳明益主編，《台灣自然寫作選》（台北：二魚文化，2003年）。
吳嘉苓、傅大為、雷祥麟主編，《科技渴望社會》（台北：群學，2004年）。
李元貞，《女性詩學：台灣現代女詩人的集體研究》（台北：女書文化，2000年）。
李育霖，《擬造新地球：當代臺灣自然書寫》（台北：國立臺灣大學出版中心，2015年）。
李維史陀（Lévi-Strauss）著，李幼蒸譯，《野性的思維》（原著出版年：1962）（台北：聯經出版，1989年）。
沃頓（David Walton）著，駱盈伶譯，《文化研究入門：生活體驗與實踐》（台北：韋伯，2010年）。
阮斐娜（Faye Yuan Kleeman）著，吳佩珍譯，《帝國的太陽下：日本的台灣及南方殖民地文學》（原著出版年：2003）（台北：麥田，2010年）。
周蕾（Rey Chow）著，孫紹誼譯，《原初的激情：視覺‧性慾‧民族誌與中國當代電影》（原著出版年：1995）（台北：遠流，2001年）。
邱貴芬，《後殖民及其外》（台北：麥田，2003年）。
邱雅芳，《帝國浮夢：日治時期日人作家的南方想像》（台北：聯經，2017年）。
紀大偉，《晚安巴比倫─網路世代的性慾、異議、與政治閱讀》（台北：探索文化，1998年）。
紀大偉，《同志文學史：台灣的發明》（台北：聯經出版，2017 年）。
范銘如，《眾裡尋她：台灣女性小說縱論》（台北：麥田，2008年）。
桑德拉‧吉伯爾特（Sandra M. Gilbert）、蘇珊‧古芭（Susan Gubar）著；楊莉馨譯，《閣樓上的瘋女人：女性作家與19世紀文學想像》（上海：上海人民出版社，2015年）。
海澀愛（Heather Love）著，劉人鵬、宋玉雯、鄭聖勳、蔡孟哲編，《酷兒．情感．政治──海澀愛文選》（台北：蜃樓出版社，2012年）。
班納迪克．安德森（Benedict Anderson）著，吳叡人譯，《想像的共同體：民族主義的起源與散布》（台北：時報出版，2010年）。
班雅明（Walter Benjamin）著，漢娜．阿倫特（Hannah Arendt） 編，張旭東、王斑譯，《啟迪：本雅明文選》（香港：牛津大學出版社，2012年）。
荊子馨（Leo Ching）著，鄭力軒譯，《成為「日本人」：殖民地台灣與認同政治》（原著出版年：2001）（台北：麥田，2006年）。
張小虹，《怪胎家庭羅曼史》（台北：時報文化，2000年）。
陳芳明，《新台灣文學史》（台北：聯經，2011年）。
曾秀萍，《孤臣．孽子．台北人──白先勇同志小說論》（台北：爾雅，2003年）。
黃道明，《酷兒政治與台灣現代「性」》（香港：香港大學出版社，2012年）。
趙彥寧，《戴著草帽到處旅行：性／別、權力、國家》（台北：巨流圖書公司，2001年）。
劉禾著，楊立華等譯，《帝國的話語政治》（北京：三聯書店，2009年）。
應鳳凰編選，《臺灣現當代作家研究資料彙編23：聶華苓》（台南：國立台灣文學館，2012年），頁291-295。
薩依德（Edward Said）著，王志弘等譯，《東方主義》（原著出版年：1978）（台北：立緒，1999年）。
Ahmed, Sara, The Promise of Happiness (Durham: Duke University Press, 2011).
Berlant, Lauren, Cruel Optimism (Durham: Duke University Press, 2011).
Butler, Judith, Gender Trouble (New York: Routledge, 1990).
Daly, Mary, Pure Lust: Elemental Feminist Philosophy (Boston: Beacon Press, 1984).
Edelman, Lee, No Future: Queer Theory and The Death Drive (Durham: Duke Uni-versity Press, 2004).
Ellingson, Ter, The Myth of the Noble Savage (Berkeley: University of California Press, 2001).
Ferguson, Roderick A, Aberrations in Black: Toward a Queer of Color Critique. (Minneapolis: University of Minnesota Press, 2004).
Foucault, Michel, Language, Counter-memory, Practice: Selected Essays and Inter-views, Donald F. Bouchard and Sherry Simon eds. (Ithaca: Cornell UP, 1977).
Halberstam, Jack, Female Masculinity (Durham, NC: Duke UP, 1998).
Halberstam, Jack, Wild Things: The Disorder of Desire (Durham; London: Duke Uni-versity Press, 2020).
Haraway, Donna Jeanne, Primate Visions: Gender, Race, and Nature in the World of Modern Science (New York: Routledge, Chapman&Hall, Inc., 1989).
Kafer, Alison, Feminist, Queer, Crip (Bloomington and Indianapolis: Indiana UP, 2013).
Kristeva, Julia, Strangers to Ourselves, trans. Leon S. Roudiez (New York: Columbia UP, 1991).
Mies, Maria and Vandan Shiva, Ecofeminism (London: Zed Books, 1993).
Nandy, Ashis, The Intimate Enemy: Loss and Recovery of Self Under Colonialism (Bombay: Oxford University Press, 1983).
Powell, Dana E, Landscapes of Power: Politics of Energy in the Navajo Nation (Durham: Duke Univ. Press, 2018).
Rita Felski, Doing Time: Feminist Theory and Postmodern Culture (New York: New York University Press, 2000).
Todorov, Tzvetan, Nous et les autres (Paris: Le Seuil, 1989).
Torgovnick, Marianna, Primitive passions: Man, Woman, and the Quest for Ecstasy (University of Chicago, 1998).
Tuner, Victor, From Ritual to Theatre: The Human Seriousness of Play (New York City: Performing Arts Journal Publications, 1982).
二、論文
（一）專書論文
Benjamin, Walter, “On Language as Such and on the Language of Man.” in Reflections, Peter Demetz, ed., Edmund Jephcott, trans. (New York: Schocken Books, 1978[1970]), pp.314-332.
Benjamin, Walter, “The Task of the Translator.” in Illuminations, Hannah Arendt, ed., Harry Zohn, trans. (New York: Schocken Books, 1986[1955]), pp.69-82.
Butler, Judith, “Rethinking Vulnerability and Resistance,” in Vulnerability in Re-sistance, Judith Butler, Zeynep Gambetti, and Leticia Sabsay, eds. (Durham: Duke UP, 2016), pp.12-27.
Hall, Stuart, “The West and the Rest: Discourse and Power,” in Formations of Moder-nity, Stuart Hall and Bram Gieben, eds. (Cambridge: The Open University, 1992), pp. 275-320.
Lee, Leo Ou-fan, “On the Margins of the Chinese Discourse: Some Personal Thoughts on the Cultural Meaning of the Periphery.” in The Living Tree: The Changing Meaning of Being Chinese Today, Wei-ming Tu, ed. (Stanford: Stanford UP, 1994), pp. 221-38.
Nixon, Rob, “Barrier Beach,” in The Oxford Handbook of Ecocriticism, Greg Garrard, ed. (NY: Oxford University Press, 2014).
Rubin, Gayle, “The Traffic in Women: Notes on the ``Political Economy`` of Sex,” in Toward an Anthropology of Women, Rayna Reiter, ed. (NY: Monthly Re-view Press, 1975).
Rubin, Gayle, “Thinking Sex: Notes for a Radical Theory of the Politics of Sexuality,” in The Lesbian and Gay Studies Reader, Henry Abelove, Michele Anina Barale, David M. Halperin, eds. (London: Routledge, 1993), pp. 3-44.
Rose Hsiu-li Juan, “Imagining the Pacific Trash Vortex and the Spectacle of Environ-mental Disaster: Environmental Entanglement and Literary Engagement in Wu Ming-yi’s Fuyanren (The Man with the Compound Eyes),” in Ecocriticism in Taiwan: Identity, Environment, and the Arts (Lanham: Lexington Books, 2016), pp. 79-93.
Wittig, Monique, “One is not born a woman.” Feminist Issues 1, no. 2 (1981):47-54. Reprint, in The lesbian and gay studies reader, Henry Abelove, Michèle Aina Barale, and David M, Halperin, eds. (New York; London: Routledge, 1993), pp.103-109.
Wong, Sau-ling Cynthia, "The Stakes of Textual Border-Crossing: Hual-ing Nieh’s Mulberry and Peach in Sinocentric, Asian American, and Femi-nist Critical Practices," in Orientations: Mapping Studies in the Asian Diaspo-ra, Kandice Chuh and Karen Shimakawa, eds. (New York: Duke University Press, 2001), pp. 130-152.
（二）期刊論文
王志弘，〈台北新公園的情慾地理學：空間再現與男同性戀認同〉，《台灣社會研究季刊》第 22 期（1996年4月），頁195-218。
伊蘭・修華特（Elaine Showalter）著，張小虹譯，〈荒野中的女性主義批評〉，《中外文學》14期10卷（1986年03月）（原著：1981年），頁77-114。
朱偉誠，〈父親中國．母親（怪胎）台灣？白先勇同志的家庭羅曼史與國族想像〉，《中外文學》30卷2期（2001年07月），頁106-123。
江寶釵，〈時間、空間與主體性的建構：閱讀《孽子》的一個向度〉，《中外文學》32卷2期（2001年07月），頁82-105。
吳明益，〈天真智慧，抑或理性禁忌？關於原住民族漢語文學中所呈現環境倫理觀的初步思考〉，《中外文學》34卷4期（2008年12月），頁111-147。
沈國威，〈「野蠻」考源〉，《東亞觀念史集刊》第3期（2012年12月），頁383-403。
邱貴芬，〈性別政治與原住民主體的呈現：夏曼．藍波安的文學作品和Si-Manirei的紀錄片〉，《台灣社會研究季刊》第86期（2012年03月），頁13-49。
阿席斯．南迪（Ashis Nandy）著，李威譯，〈野性的異見語言：對我們所處的世界種種反叛行為的導讀〉，《人間思想》2015年10月，頁188-198。
荊子馨，〈「邁向島嶼化的東亞：臺灣、濟州、沖繩與去殖民」演講側記〉，《臺灣文學研究雧刊》第25期（2021年 2月），頁117-124。
酒井直樹，〈現代性與其批判：普遍主義與特殊主義的問題〉，《台灣社會研究季刊》第30期（1998年06月），頁205-236。
馬嘉蘭，〈揭下面具的鱷魚：邁向一個現身的理論〉，《女學學誌》第15期（2003年5月），頁1-36。
梁一萍，〈女性／地圖／帝國：聶華苓、綢仔絲、玳咪圖文跨界〉，《中外文學》27卷5期（1998年10月），頁63-98。
梅家玲，〈白先勇小說的少年論述與台北想像－從《台北人》到《孽子》〉，《中外文學》30卷2期（2001年07月），頁59-81。
郭淑雅，〈「喪」青與「逃」紅？──試論聶華苓《桑青與桃紅》／國族認同〉，《文學臺灣》第32期（1999年10月），頁252-275。
陳麗芬，〈從馬肉米粉到蘇飛蛋奶酥－白先勇的饑餓敘事〉，《台灣文學學報》第14期（2009年06月），頁19-46。
曾秀萍，〈流離愛欲與家國想像：白先勇同志小說的“異國”離散與認同轉變(1969~1981)〉，《台灣文學學報》第14期（2009年06月），頁171-203。
黃素卿，〈華裔離散族群意識及華裔移民認同：《桑青與桃紅》和《千金》〉，《中外文學》34卷9期（2006年2月），頁237-264。
黃道明，〈從玻璃圈到同志國：認同形構與羞恥的性／別政治－一個《孽子》的連結〉，《台灣社會研究季刊》第62期（2006年06月），頁1-36。
黃儀冠，〈鄉關何處──論《桑青與桃紅》的陰性書寫與離散文化〉，《政大中文學報》第1期（2004年06月），頁269-302。
葉德宣，〈兩種「露營／淫」的方法：〈永遠的尹雪豔〉與《孽子》中的性別越界演出〉，《中外文學》26卷12 期（1998年5月），頁 67-89。
雷祥麟，〈劇變中的科技、民主與社會：STS（科技與社會研究）的挑戰〉，《台灣社會研究季刊》第45期（2002年03月），頁123-171。
趙彥寧，〈同志研究的回顧與展望──一個關於文化生產的分析〉，《台灣社會研究季刊》第38期（2000年06月），頁207-244。
劉亮雅，〈愛慾、性別與書寫：邱妙津的女同性戀小說〉，《中外文學》26卷3期（1997年08月），頁8-30。
劉亮雅，〈在全球化與在地化的交錯之中：白先勇、李昂、朱天文與紀大偉小說中的男同性戀呈現〉，《中外文學》32卷3期（2003年08月），頁63-78。
劉亮雅，〈鬼魅書寫：台灣女同性戀小說中的創傷與怪胎展演〉，《中外文學》33 卷1期（2004 年6月），頁165-183。
劉亮雅，〈並非簡單的文明與野蠻之對立：《賽德克．巴萊》裡的歷史再現與認同政治〉，《中外文學》45卷3期（2006年9月），頁15-48。
蕭瑞莆，〈另一種視觀／看法：閱讀／書寫邱妙津的《鱷魚手記》及德瑞克．賈曼的電影《花園》〉，《中外文學》25卷1期（1996年06月），頁39-59。
Chen, Li-fen, “Queering Taiwan: In Search of Nationalism’s Other.” Modern China, vol. 37, no. 4 (July 2011) pp. 384–421.
Crutzen, Paul J. and Eugene F. Stoermer, “The Anthropocene,” Global Change News-letter 41 (2000) pp. 17-18.
Halberstam, Jack, “Go Gaga: Anarchy, Chaos, and the Wild.” Social Text 31, no. 3 (2013) pp. 123-34.
Halberstam, Jack and Tavia Nyong’o, “Introduction: Theory in the Wild.” South Atlan-tic Quarterly. Vol.177 issue 3 (July, 2018) pp. 453–64.
Mohanty, Chandra Talpade, “Under Western Eyes: Feminist Scholarship and Coloni-al Discourses. boundary 2 12/13 (Vol. 12, No. 3-Vol. 13, No. 1) (Spring-Autumn 1984) pp. 333-358.
Warren, Karen, “Feminism and Ecology,” Environmental Review 9, no.1 (Spring 1987) pp. 3-20.
（三）學位論文
甘濟維，〈「這女人沒瘋」：亞美文學中的女性與瘋狂〉（台北：國立臺灣師範大學英語學系碩士論文，2012 年）。
曾秀萍，〈孤臣．孽子‧臺北人──白先勇小說中的同志書寫研究〉（台北：國立政治大學中國文學系碩士論文，2001年）。
賴正哲，〈在公司上班新公園作為男同志演出地景之研究〉（台北：淡江大學建築學系碩士論文，1997年）。
三、報章雜誌和其他
大鹿卓，〈野蠻人〉，《中央公論》1935年2月號，頁67-101。收於王德威，黃英哲主編，《華麗島的冒險：日治時期日本作家的台灣故事》（台北：麥田，2010年），頁75-121。
尹玲，〈研悲情為金粉的歌劇──白先勇小說在歐洲〉，《聯合報》第37版，1995年07月18日。
吳美枝，〈咖啡．浮游．存在：台北文青在咖啡館的覺醒與噤聲〉，《新活水》5月號（2018第5期），頁84-89。
前川治，〈新教育令の公布と本島婦人の將來〉，《台灣教育》第238號，1922年3月，頁56-59。
郝譽翔，〈大自然的交響詩──評吳明益《複眼人》〉，《文訊》第308期（2011年6月），頁100-101。
梁啟超，〈動物談〉，《清議報》第13冊，1899年4月30日。
喀飛等著，《以進大同：台北同志生活誌》（台北：文訊雜誌社，2017年）。
廖玉蕙，〈困與逃：聶華苓女士訪談錄（上）〉，《自由副刊》，第35版，2003年1月13日。
謝春木，〈前川女學校長の所論を讀む〉，《台灣》第4年第3號，1923年，頁54-63。
簡政珍，〈當代詩的當代性省思〉，《創世紀詩雜誌》第100卷（1994年09月），頁23-37。
Sarah Maslin Nir, “How 2 Lives Collided in Central Park, Rattling the Nation”. The New York Times, 2020.06.14.
Bloom, Dan, “Book review: The Man with the Compound Eyes,”Taipei Times, 2013.09.26, p.11。
Monique Wittig著，米蟲譯，〈性／別：1976／1982〉（The Category of Sex），《島嶼邊緣》第9期（1994年10月）。 |
| Description: | 碩士
國立政治大學
台灣文學研究所
107159006 |
| Source URI: | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0107159006 |
| Data Type: | thesis |
| DOI: | 10.6814/NCCU202201113 |
| Appears in Collections: | [臺灣文學研究所] 學位論文
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