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https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/141153
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| Title: | 齋佛相濟．敦儒修真－圓滿德治法師的內修外弘
Self-cultivation and Social Engagement - Zhaijiao’s Syncretism with Buddhism, Confucianism and Taoism in Ven. Monk Yuan Man De Jhih’s Life |
| Authors: | 陳翁清
CHEN, WENG-CHING |
| Contributors: | 李玉珍
Li, Yu-Chen
陳翁清
CHEN, WENG-CHING |
| Keywords: | 圓滿德治法師
新莊覺明寺
齋教
丹道
全省孝子孝婦事錄
Ven. Yuanman De-zhi
Xingzhuang Jueming Monastery
Zhaijiao
Dan Dao
The Records of Filial Pious Men and Women’s Traces in Taiwan Province |
| Date: | 2022 |
| Issue Date: | 2022-08-01 17:45:49 (UTC+8) |
| Abstract: | 本文介紹圓滿德治法師(1902-1971)「出塵入佛．敦儒修真」的一生，法師於日治時期經商有成，經民眾推舉出任民意代表，終戰後入佛法相，開山建立臺北新莊覺明寺，原為「在家修」的修道人士，開山建寺後則住寺「專修」。圓滿法師內修外弘，會通儒、釋、道三教，其行堪為時代典範。法師俗名「陳塗」，自青年時期起親近齋教龍華派、49歲靠定「瑤池金母無極天尊」皈依先天派、約50歲時人倫義務已了，配偶病故子嗣獨立及老母有養之後即雲遊各地、約於52歲依止臺南白河大仙寺開參法師，受賜法號「心明」、56歲覺明寺草堂完成、66歲新莊覺明寺竣工落成。法師建寺前已積極參與慈善事業，其後雖然住寺專修而且現出家相，卻不見戒碟亦不知有無剃度，不具儀軌形式但有慈悲範行應非孤例，恐怕是當時社會各種糾結下的一種修行方式。
圓滿法師圓寂後，覺明寺由受具足戒尼師繼任管理人兼住持，幾番輪替後目前由法師第一代俗家弟子及登記信徒呂普義擔任管理人，並聘任同為法師弟子的常賢法師為住持，呂普義歷經多次齋教龍華派「過光場」的進階儀式，目前為「清虛」道階，並稱覺明寺為「大乘佛教臨濟宗龍華法門道場」。呂普義整理寺內保存善書，其中《觀竅說》及《雙脩漸法述記》為丹道修煉文本，將據以細究圓滿法師的內修理論及修行次第。
圓滿法師現出家相前，已投身於社會慈善事業及倫理教化工作，開山建寺的同時曾經花費數年時間，騎單車環島蒐集孝子孝婦事錄，編輯後共出版四次《全省孝子孝婦事錄》，並以此為弘化資糧，組織「文化復興宣孝團」費時一年環島弘化、藉孝揚佛。本研究有關圓滿法師內在的修為及對外的弘化工作，稱為「內修外弘」；自政商的錙銖計較到齋佛的慈悲普度，名為「出塵入佛」；重視儒家倫理尤其是孝道的弘揚，以及追求道真的修為，稱為「敦儒修真」。
In this thesis I will introduce Ven. Yuanman De-zhi (圓滿德治法師, 1902-1971), a local gentry entering the Buddhist order and establishing Jueming monastery (覺明寺) at Xingzhuang Township (新莊) in Taipei County after the Japanese Colonization. He had been a rich business man and won the election of Japanese city councilor; then, he became a widower and transferred his career to social service through religion.
His self-cultivation and social engagement exemplifies his contemporary attitude toward the syncretism of Buddhism, Confucianism and Taoism. Ven. Yuanman, whose secular name Chen Tu (陳塗), was very interested in religion, contacting the Longhua sect (龍華派) of Vegetarian Religion (literally in Chinese Zhaijiao,齋教) in his youth, being converted to the Taoist Goddess Godden Mother － the Celestial Worthy (Yaochi Jinmu Wuji Tianzun, 瑶池金母無極天尊) at the age of 49, three-year latter taking Ven. Kaisan (開參法師), the abbot of Daxing Monastery at Baihe Township in Tainan (臺南白河大仙寺) as teacher and named as Xinming (心明), and completed the construction of Jueming Monastery at the age of 66 (1967). Although he began to build Jueming Monastery at his 50s, he neither received tonsure nor accepted ordination, which was common practice in his days.
Today Ven. Yuanman`s lay disciple Lu Puyi (呂普義) administrates Jueming Monastery and hired Buddhist monk as abbot, as well as attributing the monastery to the Longhua sect of the Linji School of Mahayana Buddhism (大乘佛教臨濟宗龍華法門道場), an identity similar to Vegetarian Religion. Lu Puyi has reserved a great number of scriptures belonging to Ven. Yuanman, including Guan qiao shuo《觀竅說》 and Shuangxiu jian fa shuji《雙脩漸法述記》, two manuals of Taoist internal alchemy, Dan Dao (丹道). Based on these two scriptures, I will analyze Ven. Yuanman’s religious cultivation.
Ven. Yuanman has attributed himself to social charity and moral education. Specifically, he spent many years riding bicycles around the island, collecting the deeds of filial piety, compiling and printing the book "The Records of Filial Pious Men and Women`s Traces in Taiwan Province" 《全省孝子孝婦事錄》. In order to promote filial piety, then he organized the "Cultural Revival and Filial Piety praise Group"「文化復興宣孝團」, and traveled around the island for one year.
The research on Ven. Yuanman includes his inner cultivation and external service in terms of "Nei Xiu Wai Hong" (內修外弘). In addition to his Buddhist career, Ven. Yuanman also emphasized his approach toward Confucianism and Daoism to achieve civil education and to pursue the Truth; that is, "Dun Ru Xiu Zhen"(敦儒修真) in his words. |
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三、 影視資料
陳翁清，《封塵往事》2007。 |
| Description: | 碩士
國立政治大學
宗教研究所
108156005 |
| Source URI: | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0108156005 |
| Data Type: | thesis |
| DOI: | 10.6814/NCCU202200891 |
| Appears in Collections: | [宗教研究所] 學位論文
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